| Congo. Una historia | |
| Autor | David Van Reybrouck |
|---|---|
| País | Bélgica |
| Versión original | |
| Lengua | holandés |
| Título | Congo: een geschiedenis |
| Editor | Por Bezige Bij |
| Lugar de publicacion | Amsterdam |
| Fecha de lanzamiento | 2010 |
| ISBN | 978-9-023-45663-6 |
| versión francesa | |
| Traductor | Isabelle Rosselin |
| Editor | Actos del sur |
| Colección | Letras holandesas |
| Lugar de publicacion | Arles |
| Fecha de lanzamiento | 2012 |
| Número de páginas | 720 |
| ISBN | 978-2-330-00930-4 |
Congo. A History es un ensayo histórico publicado en 2010 por David Van Reybrouck , historiador cultural, arqueólogo y escritor belga de habla holandesa.
La motivación de este trabajo, para Van Reybrouck, fue la ausencia de una publicación de este tipo sobre la historia del antiguo Congo Belga , independiente desde 1960, Congo / Zaire . También faltaron parcialmente fuentes escritas.
David Van Reybrouck opta por apoyarse, además de los documentos, en entrevistas con congoleños, hombres y mujeres, como Etienne Nkasi, cuyos relatos orales y memorias ancestrales se remontan al año 1890. Al cotejar testimonios de políticos o activistas (como Justine's ), y menos conocidos, los mineros , comerciantes, soldados rebeldes, niños soldados , etc., se destacan la belleza y el horror de este país, evitando construir una visión eurocéntrica del mismo : “Desafiar el eurocentrismo que sin duda iba a engañarme, me parecía necesario buscar sistemáticamente perspectivas locales, porque naturalmente no hay una versión única, un congoleño único en la historia, no más que una versión belga, europea o simplemente “blanca” única. " . El autor guía al lector a través de más de cien años, de la accidentada historia de la colonización , luego de la independencia y, a partir de 1994, de la guerra civil , evocando aspectos muy diversos: explotación de materias primas y corrupción , pero también, por ejemplo, la música , la independencia del Cha Cha , la historia de la rumba y los aspectos económicos y políticos del ndombolo .
Congo. Una historia se lee como una novela , al tiempo que constituye una narrativa histórica y una no ficción , sin aportar juicio moral. “Este es el Viaje al Congo a Gide ( Gallimard , 1927) transpuesto a la modernidad, leído por Lévi-Strauss , anotado por Fernand Braudel y remezclado por Studs Terkel , Howard Zinn o cualquier toma de historia oral ” . Este libro (más de 700 páginas, para la edición francesa de Actes Sud ) también tiene una estructura claramente reconocible: cada capítulo trata de una década . Dentro de este enfoque cronológico , el autor a veces se ve llevado a dar saltos en el tiempo y el espacio: Alejar. Ir lejos. Reencuadre. Nuevo enfoque .
Las ventas del libro superaron los 300.000 ejemplares, desde su publicación en Ámsterdam en 2010 hasta finales de 2012, una cifra significativa para una narrativa de no ficción , y una acogida que ha continuado a través de lanzamientos y reseñas. El libro también ha sido premiado con varios premios en diferentes países, ya que ha sido traducido.
Sin embargo, se escuchan algunas voces críticas, como la del sociólogo Ludo De Witte. Aproximadamente diez años antes, escribió varios libros sobre el Congo, incluido uno sobre el asesinato de Lumumba , redactando una acusación sobre la participación del Estado belga (antigua potencia colonial) en este asesinato. Ludo De Witte reconoce cualidades en la obra de David Van Reybrouck, cuya lectura es amena: “el libro está bellamente compuesto, con notas sobre sus viajes por el país y sus entrevistas con sus habitantes, que se ajusta a la narrativa histórica” . Es notable el trabajo cuando sus autor expresa gracias a los testimonios recogidos, los negros contactos con los blancos, al final del XIX ° siglo, o cuando habla de las frustraciones de la élite del Congo. Admite que está explorando hechos que han sido ignorados durante décadas y destruyendo ciertos mitos. Pero él piensa que el trabajo de David Van Reybrouck se basa demasiado en los relatos de testigos que no tienen todas las perspectivas, de ahí un trabajo que puede minimizar las estrategias coloniales y la interferencia occidental después de la independencia. Van Reybrouck respondió a algunas de estas críticas indicando que quería evitar tanto el triunfalismo colonial como la autoflagelación poscolonial.
Traducciones principales: