Criollo haitiano kreyòl ayisyen | |
País | Haití , Martinica , Estados Unidos , Canadá y Bahamas |
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Región | Américas |
Numero de hablantes | unos 11 millones en Haití , 2 millones fuera del país |
Tipología | SVO , aislante |
Escritura | alfabeto latino |
Clasificación por familia | |
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Estado oficial | |
Idioma oficial | Haití |
Gobernado por | Akademi Kreyòl Ayisyen |
Códigos de idioma | |
ISO 639-1 | ht |
ISO 639-2 | sombrero |
ISO 639-3 | sombrero |
IETF | ht |
Linguasfera | 51-AAC-cb |
WALS | hcr |
Glottolog | hait1244 |
Muestra | |
"Ayiti se peyi m" (Haití es mi país) | |
El criollo haitiano (criollo: kreyòl ayisyen o ayisyen ) está en el criollo de la base de datos léxica francesa hablado por 11 millones de personas en Haití y alrededor de 2 millones en el resto del mundo, especialmente en Canadá y Estados Unidos . Desde 1987, el criollo haitiano ha sido reconocido como idioma. A pesar de su vocabulario es prestado principalmente de los franceses del XVIII ° siglo, sino que también tiene influencias del idioma portugués , español , Inglés , taína y sobre todo el África occidental .
No es mutuamente inteligible con el francés estándar y tiene su propia gramática distintiva. Los haitianos son la comunidad más grande del mundo que habla un idioma criollo moderno, el idioma oficial de Haití junto con el francés, gracias a la movilización de muchos escritores e intelectuales haitianos y lingüistas como Pradel Pompilus y Pierre Vernet . Solo una minoría de hablantes (generalmente estimados en menos del 10% de la población) son efectivamente bilingües en el sentido amplio. De hecho, hay muchos que hablan criollo, pero que no lo escriben. Su uso literario es anecdótico pero creciente , en cambio, el lenguaje se utiliza en los medios de comunicación: periódicos y radio.
Un hablante de francés generalmente no entenderá a una persona que hable criollo sin haberlo aprendido, a excepción de ciertas palabras y expresiones. El criollo y los "criollos", a pesar de su base francesa, no son mutuamente inteligibles con el francés, debido a diferencias fonológicas, léxicas y gramaticales.
Hay tres variantes de dialecto: criollo del norte (incluido el Cabo Haitiano ), criollo central (incluida la capital, Puerto Príncipe ) y criollo del sur . La intercomprensión entre estas tres variedades de criollo haitiano sigue siendo fácil, a pesar de las diferencias fonéticas o léxicas, especialmente porque los habitantes del país hablan tanto su propio dialecto regional como el de Puerto Príncipe por razones prácticas.
o "yo" como en las Antillas Menores se atestigua a veces en el norte de Haití.
La primera y la segunda persona del plural del francés se expresan en haitiano de la misma manera: nou . También podemos encontrar o decir "usted" y zòt como en las Antillas Menores se atestigua a veces en el norte de Haití. El reconocimiento es, por tanto, un fenómeno de contexto.
Como no existe una distinción real de géneros en criollo ( yon bèl fi , yon bèl gason , yon bèl chwal ), los adjetivos no siempre varían en género; señalamos algunos casos excepcionales a continuación. En segundo lugar, al igual que los sustantivos, tampoco varían en número: el contexto o el pronombre personal utilizado ( mwen , ou , li , nou , yo ) marcan el singular o el plural.
Así, diremos: yon bèl fanm , yon bèl gason ; yo gwo, nou kontan, li trankil ("son altos, somos felices, él es tranquilo"); bèl nonm sa yo , bèl legliz sa a , etc.
Sin embargo, tenga en cuenta esto:
En cuanto a los adjetivos sustantivos utilizados para designar la nacionalidad, conocen en principio los dos géneros: Ayisyen, Ayisyèn (haitiano, haitiano); Kebekwa, Kebekwaz (quebequense, quebequense); Kanadyen, Kanadyèn (canadiense, canadiense); Ameriken, Amerikèn (estadounidense, estadounidense); Fransè, Fransèz (francés, francés); Anglè, Anglèz (inglés, inglés), etc.
Para designar a los nativos de una región particular de Haití, el criollo casi nunca usa el francés gentil (por ejemplo: Capois, Capoise). Preferiblemente usa una breve perífrasis compuesta por la palabra moun y el nombre de la región en cuestión:
El criollo haitiano tiene 10 tiempos verbales que provienen de varios dialectos franceses. La siguiente sección da el significado de cada tiempo en francés; también examina sus orígenes etimológicos. El verbo pálido ( hablar ) se utilizará como ejemplo.
Pálida viene del francés habla que proviene de la palabra griega parábola por la América del VII ° siglo parabolare . El cambio de hablar a pálido se explica fácilmente por el hecho de que las consonantes [l] y [ʁ] son ambas líquidas; algunos idiomas como el coreano no distinguen entre estas dos letras. La yuxtaposición de dos consonantes líquidas (como es el caso del habla ) hace muy probable una elisión, la eliminación de una de ellas.
Pálido (hablar) presente | |
Mwen / M - pálido | Nuevo - pálido |
O - pálido | nuevo - pálido |
Li - pálido | Yo - pálido |
El tiempo presente en criollo se usa un poco como el tiempo presente del indicativo en francés: para describir una acción habitual. Así que decir mwen pale es expresar que en general hablo y no hablo ahora .
Tiempo presente progresivo pálido (parlante) | |
Mwen / M - ap pálido | Nou / N - ap pálido |
O / W - ap pálido | Nou / N - ap pálido |
Li / L - ap pálido | Yo / Y - ap pálido |
Ap o mono
El presente progresivo en criollo haitiano (m'app pale) se traduce al francés por la expresión francesa "estar en proceso de hablar", o simplemente el presente simple. Usamos este tiempo de manera muy similar a como usamos su equivalente en inglés "Estoy hablando". También es bastante similar a la frase "estoy hablando" en español .
La etimología de esta época es bastante clara; en varios dialectos del francés decimos: "Je suis après dire". Para decir "estoy hablando". ". Dado que dejamos de usar “I” en criollo haitiano, reemplazándolo primero con “me” y luego con “m '”, está claro que solo hemos eliminado “am”. Es bastante natural que "after" se haya cambiado a "ap" - la elisión del terminal - sea bastante frecuente.
Pasado pálido (hablando) | |
Mwen / M - pálido | Nuevo - pálido |
O - pálido | Nuevo - pálido |
Li - pálido | Yo - pálido |
' O'
Pasado pálido (hablando) | |
Mwen / M - pálido fèk | Nou - fèk pálido |
O - pálido fèk | Nou - fèk pálido |
Li - fèk pálido | Yo - pálido fèk |
Tenga en cuenta que el pretérito tiene exactamente la misma estructura que el tiempo presente. Para distinguir los dos tiempos verbales, se agregan otras palabras para indicar que la acción descrita tuvo lugar en el pasado. Por ejemplo, para expresar el tiempo presente (“Hablan”), decimos: “Yo pálido. ", Pero para expresar el tiempo pasado (" Hablaron "), decimos:" Yo fai'k pale ". Esta construcción proviene de la frase: “Solo hablaron. ", Que se convirtió en" Sólo hablaron ". ", Luego" Ellos simplemente hablan "antes de la creación de la palabra fai'q .
Pasado pálido (hablando) | |
Mwen / M - te pálido | Nou - te pálido |
O - te pálido | Nou - te pálido |
Li - te pálido | Yo - te pálido |
El significado de este tiempo es similar al del tiempo pasado en francés. En cuanto a su etimología, el té proviene de esté , una forma antigua del participio pasado de ser ( verano) . En varios dialectos franceses (normando, angevino), se decía, por ejemplo, "he sido", en lugar de decir "he sido". La forma compuesta transmitía la idea de logro (como hoy). Así que usamos la camiseta para formar un tiempo perfecto. A pesar de lo que uno pueda pensar cuando se piensa en la construcción del pasivo en francés que usa el ser , el significado de este tiempo es activo.
Pasado progresivo pálido (hablado) | |
Mwen / M '- ap pálido | Nosotros - te llamamos |
O llamarte | Nou - ap pálido |
Li - aplicación pálida | Yo - te llamo |
T'ap proviene de una mezcla entre el tee que vemos para formar el perfecto, y el ap que se usa para formar el progresivo del presente. (Recordatorio: té y ap vienen respectivamente, del verano y del después ). Así, desde un punto de vista léxico y etimológico, lo progresivo del pasado es sólo una combinación de lo progresivo del presente y lo perfecto. Al principio de la lengua criolla haitiana solíamos decir: “He estado después de hablar. ", Que se ha convertido en el actual" M 'ap pale. Por fuerzas compresivas. Estas dos frases se traducirían, en francés, como: "Estaba hablando. "
Pálido (habla) imperfecto | |
Mwen / M '- konn pálido | Nou - konn pálido |
O - konn pale | Nou - konn pálido |
Li - konn pálido | Yo - konn pálido |
Hay una pequeña diferencia de significado entre el francés imperfecto y su equivalente criollo, porque este último no solo significa "hablé", sino "hablé, pero dejé de hablar". "
EtimologíaEl konn a partir del cual se forma este tiempo llega a conocer . Así, solíamos decir en proto-criollo: mwen konn pale con el significado de "puedo hablar". ". Esta idea se convirtió en el nuevo significado (estaba hablando, pero me detuve) por un proceso aún desconocido.
Pale (hablando) Más que perfecto | |
Mwen / M - delgado pálido | Nou - te delgado pálido |
O - estás pálido | Nou - te delgado pálido |
Li - te delgado pálido | Yo - tu delgada pálida |
El más que perfecto se utiliza, como en francés, para describir una acción que tuvo lugar antes de que tuviera lugar la acción principal de la historia. Así, la frase: "Ya había hablado cuando bailaba. "Se traduce al criollo haitiano como" M'té fine déjà páler ló him té danser. »(El más que perfecto está en cursiva).
EtimologíaEste tiempo está compuesto con final , que acaba de terminar . También puede utilizar otras palabras similares. La adición final significa que la acción tuvo lugar en un pasado más distante de lo que implicaría el uso del pretérito.
También usamos Mwen t'ap fin pale para expresar el progreso de la acción.
El futuro también se expresa por medio de la una o prale formas .
La forma progresiva ap ( ape ), ya vista, también se usa para expresar:
El futuro también se expresa mediante las formas a, va, ava y prale :
La forma Prale ( pou ale ) a menudo implica una sensación de proximidad en el tiempo, la decisión o la certeza. Su uso es entonces similar al de ap ( o ap ). No es raro que estas dos formas en competencia se combinen para dar ap prale ( ap prale ):
Futuro pálido (hablando) | |
Mwen / M '- un pálido | Nou / N '- un pálido |
O / W '- un pálido | Nou / N '- un pálido |
Li / L '- un pálido | Yo / Y '- a Pale |
Mwen pral pale proviene de la fórmula: “Tengo que hablar. "
“Si tienes que hablar, tienes que hacerlo, y así, si tienes que hacerlo, lo harás.
Mwen / M '- pral pálido | Nou - pral pálido | |
O - pral pálido | Nou - pral pálido | |
Li - pral pálido | Yo - pral pálido |
M pral pale significa "Voy a hablar". ".
"Pral" es una contracción de "for" y "to go". Encontramos en criollo martinicano y guadalupeño expresiones similares basadas en el uso de "for" o "to go" para expresar el futuro: "Man pou fè sa", "man pou mandé'y fè sa", "man kay fè sa" ("Kay" es en criollo martinicano y guadalupeño, una contracción de "ka", equivalente a "ap" en criollo haitiano, y "ay" to go).
Futuro pálido (hablando) | |
Mwen / M - ta pálido | Nou - ta pálido |
O / W - ta pálido | Nou - ta pálido |
Li - tu pálido | Yo - tu pálido |
En criollo, el morfema ta se usa para expresar el condicional.
Ej: ¡Si W te di M sa avan, M ta vini pi vive!
M ta pale significa "Yo hablaría".
EtimologíaTa proviene de la contracción de te , marca del pasado y a , marca del futuro, como en me fè sa "Lo haré. ". El proceso es similar en inglés y alemán (y muchos otros idiomas) donde la marca del condicional es la forma pasada del auxiliar del futuro.
Lo mismo ocurre en francés, donde el condicional formalmente tenía terminaciones pasadas en el infinitivo (el futuro se forma en el infinitivo con terminaciones propias). Comparar:
M 'ta fin pale o M' ta fèk pale
Este tiempo se forma de la misma manera que el más que perfecto, con palabras como "fèk" y "end".
El imperativo no plantea ningún problema particular. Se considerarán tres posibilidades:
Nótese que, en la frase "pare, m ap vini", la palabra pare corresponde al francés "be ready" y no a "prepárate", que se diría: pare 'w .
Sabemos de dónde proviene el uso de pale como imperativo: ann nou pale proviene de la oración "Depende de nosotros hablar". ".
Fòk proviene del francés "[il] faut que". No hay una marca formal del subjuntivo.
Lè Manman m al lavil, li kite pitit la nan men papa m, mwen menm avèk lòt timoun yo. ( “Cuando mamá va a la ciudad, deja al niño pequeño con mi papá, yo y los otros niños” ) . Litt. “Dejó al pequeño al cuidado de mi padre. "
Papá dispara el ap okipe travay li, li kite m 'veye pitit la.( “Cuando mi padre le da la espalda, ocupado con su trabajo, me deja cuidar al bebé” ) . Litt . “Él me dejó, así que me correspondía a mí ver al bebé. "
Lè pitit la kriye, m pran li, m kenbe l nan de ti men, mwen di: “Do, do, do, do, do, tande ti sè” ( “Cuando el bebé llora, lo tomo en mis brazos; las dos manos del niño, y yo digo: "Duerme, duerme, duerme ..., está bien hermana". " )
Manman o, manman o ale lavil, ale lavil, el amigo pen pou ou, piga o kriye pou cat mawon pa pran o. ( "Tu madre, tu madre se ha ido a la ciudad, se ha ido a la ciudad, te traerá pan, no llores, para que no te lleve el gato montés" ).