Iglesia de Saint-Roch | |||
Presentación | |||
---|---|---|---|
Culto | católico romano | ||
Tipo | Parroquia | ||
Adjunto archivo | Arquidiócesis de París | ||
Inicio de la construcción | 1653 | ||
Estilo dominante | Barroco | ||
Proteccion | Clasificado MH ( 1914 ) | ||
Sitio web | http://www.paroissesaintroch.fr | ||
Geografía | |||
País | Francia | ||
Ciudad | París | ||
Información del contacto | 48 ° 51 ′ 55 ″ norte, 2 ° 19 ′ 57 ″ este | ||
Geolocalización en el mapa: París
| |||
La iglesia de Saint-Roch, ubicada en 296 rue Saint-Honoré , en el 1 er distrito de París , fue construido entre 1653 y 1722 sobre los planes iniciales Jacques Lemercier . De 126 metros de largo, de estilo esencialmente barroco , es uno de los más grandes de París. El edificio ha sido clasificado como monumento histórico desde7 de diciembre de 1914.
La plaza de la iglesia fue el escenario de los combates durante la insurrección realista del 13 Vendémiaire Año IV (5 de octubre de 1795). Saqueada durante la Revolución , la iglesia ha recuperado parte de su patrimonio, así como muchas obras de arte de otras iglesias parisinas. Aún en funcionamiento, se la conoce como la "parroquia de los artistas", en referencia a los que allí fueron enterrados o cuyos funerales se celebraron allí, pero también en referencia a la rica colección de obras de arte que allí se conserva y porque es la capellanía de los artistas intérpretes o ejecutantes.
En 1521, Jean Dinocheau, un comerciante parisino, hizo construir una capilla dedicada a Santa Suzanne en el suburbio de Saint-Honoré, cerca de París.
En 1577, su sobrino, Étienne Dinocheau, transformó la capilla en una gran iglesia y le asignó el santo patrón de San Roque .
Mientras que la iglesia de Saint-Roch ha servido como una rama de la iglesia de Saint-Germain-l'Auxerrois , para los habitantes del faubourg de Saint-Honoré durante unos cincuenta años, esta iglesia se convirtió en iglesia parroquial en 1629. La30 de junio de 1633, sentencia arzobispal asigna a la parroquia de Saint-Roch el terreno situado al norte del jardín de las Tullerías , desde la muralla de Carlos V hasta la fortificación de Carlos IX .
La primera piedra del nuevo edificio fue colocada por Luis XIV , acompañado de su madre Ana de Austria , la23 de marzo de 1653. En la nueva iglesia, una capilla está dedicada a Santa Suzanne, en memoria de la iglesia anterior. Sobre el altar hay un mural de santa Suzanne perseguida por sus perseguidores. Poniendo los ojos en blanco, suplica la ayuda de Dios. Por falta de financiación, la construcción se interrumpió en 1660, finalizándose únicamente el crucero y el último tramo de la nave.
En 1690, el coro y el crucero se completaron, pero solo fueron protegidos por un techo de madera temporal. La8 de junio de 1691El mariscal Sébastien Le Prestre de Vauban casó allí a su hija Jeanne Françoise con Louis Bernin, marqués de Valentinay, señor de Ussé .
A partir de 1701, Jules Hardouin-Mansart acomete la ampliación de una capilla dedicada a la Virgen que consta de una vasija central elíptica rodeada de un deambulatorio, que Pierre Bullet completaría tras su muerte. Una vez más se interrumpe el trabajo.
Se reanudaron en 1719, gracias a una donación del banquero Law , que financió el techo y la fachada de la iglesia.
Entre 1728 y 1736, Robert de Cotte añadió una torre a la derecha del coro.
En 1735, una torre de la fachada fue destruida. Robert de Cotte elaboró los planos para una fachada de dos pisos, pero probablemente fue su hijo Jules-Robert de Cotte quien lo hizo en 1739 . El nivel inferior está decorado con columnas dóricas, el nivel superior con columnas corintias. La princesa de Conti , hija legitimada de Luis XIV , está enterrado allí.
En 1754, Jean-Baptiste Marduel construido por Étienne-Louis Boullée la capilla dedicada al Calvario, para ser reconstruido sustancialmente en el medio del XIX ° siglo. Recurrió a algunos de los artistas más ilustres de su tiempo para decorarlo, entre ellos Étienne Maurice Falconet , Jean-Baptiste-Marie Pierre , Joseph-Marie Vien y Gabriel-François Doyen .
En 1756, Jean-Baptiste Pierre pintó la Asunción para la cúpula de la Capilla de la Virgen y Falconet esculpió, sobre la arcada detrás del altar de la Virgen, una gloria inspirada en la de San Pedro de Roma. Coloca debajo un grupo de la Anunciación, ahora desaparecido, e instala, en la capilla del Calvario, una rocalla con un Cristo en la cruz, también desaparecido.
En 1758, Jean-Baptiste Marduel mandó construir un púlpito de Simon Challe , que iba a ser modificado dos veces, del que sólo quedaba la parte superior de la obra inicial, y un conjunto de pinturas y esculturas en el crucero.
En 1850, destruyendo así la obra de Boullée, la Capilla del Calvario se transformó en Capilla de los Catecismos, y en 1879 se destruyó la torre situada en el flanco derecho, debilitada por la apertura de la Avenue de l'Opéra.
En la época de la Revolución Francesa , esta iglesia estaba en el centro de los combates, como lo demuestra la fachada plagada de impactos. Grupos revolucionarios, como el Club des Jacobins o los Feuillants , se reunieron entonces en los claustros de la rue Saint-Honoré . Fue por esta calle por donde se condujeron los vehículos que llevaron a los condenados desde la Conciergerie hasta la Place de la Concorde donde fueron ejecutados. A tiro de piedra, en el Palacio de las Tullerías, donde se celebraba la Convención, el general Napoleón Bonaparte puso fin a la rebelión realista .
Son los enfrentamientos de esta época los que aún son visibles. Aún más grave es el daño cometido dentro de la iglesia. El saqueo sistemático provocó la desaparición de muchos objetos y obras de arte. Entre ellos estaba el retrato de uno de los fundadores de la iglesia: Dinocheau, que se había exhibido durante mucho tiempo en una de las capillas. Esta pintura se puede encontrar hoy en Santa Maria Maggiore en Piamonte, donde se dice que es un tal Giovanni Paolo Feminis.
Saint-Roch fue entonces consagrado "Templo del Genio" por decreto del 6 de Brumario año VII (27 de octubre de 1798) entonces el 7 de enero de 1815la iglesia es saqueada, con gritos de "muerte a los sacerdotes", por 5.000 manifestantes que protestan contra la negativa de la Iglesia a enterrar a la actriz Françoise Raucourt (o la Raucourt) de manera cristiana .
Día 13 Vendémiaire: el general Bonaparte dispara contra los insurgentes realistas. Los impactos en la fachada aún son visibles hoy.
Debido a las múltiples transformaciones arquitectónicas y especialmente al saqueo del osario durante la Revolución Francesa y la ciudad , pocas tumbas han sobrevivido.
XVII ° sigloTodavía se pueden ver los cenotafios de Henri de Lorraine-Harcourt , Pierre Corneille , André Le Nôtre , Catherine de Rougé du Plessis-Bellière, Marie-Thérèse Rodet Geoffrin , etc.
Finalmente, fueron transportados desde la iglesia de los Jacobinos Saint Honore en Saint-Roch hermoso mausoleo de François de Créquy diseñado por Lebrun y dirigido por Antoine Coysevox y el pintor Pierre Mignard cuando la iglesia fue ocupada en 1791 por el Club de los Jacobinos .
El plan y los principios arquitectónicos iniciales de Saint-Roch se inspiran en ciertos edificios establecidos por los jesuitas , como el de la casa profesa de Roma, cuyo diseño estaba destinado a adaptarse a la liturgia católica reformada por el Concilio de Trento :
“Iglesia de cruz latina, de una sola nave, confinada a capillas comunicantes y pequeño crucero saliente, bóveda de cañón, ventanales altos, cúpula de crucería, fachada con dos órdenes superpuestos de desigual anchura coronado por un frontón. "
Este modelo arquitectónico se introdujo en Francia al comienzo de la XVII ª siglo en múltiples variantes, especialmente en París, el Feuillant iglesia ya desaparecida (1600-1608), uno de los Carmelitas Descalzos (1613-1620), la iglesia de Saint- Paul-Saint-Louis (1627-1641), anteriormente profeso por los jesuitas, el noviciado destruido de los jesuitas (1634) así como la capilla de la Sorbona (1634).
La iglesia se alinea a lo largo de un eje sur-norte derogando la regla de orientación oeste-este, con una fachada barroca reconstruida hacia 1730 hacia el sur y un coro al que se han añadido sucesivamente varias capillas alineadas, incluida la de la Virgen, en el norte. Este edificio también tiene otra característica, es decir, una falta de campana como resultado de los trabajos de demolición se inició en XIX XX siglo durante el desarrollo del pase Saint-Roch .
De norte a sur, el edificio presenta una serie de capillas o elementos arquitectónicos, los principales de los cuales se mencionan a continuación.
Capilla del CalvarioLa Capilla del Calvario fue construida en 1754, según diseño de Falconet , en el sitio del antiguo cementerio, al norte de la iglesia; su eje principal es perpendicular al norte-sur del edificio. Fue construido por iniciativa de Jean-Baptiste Marduel , párroco de 1749 a 1789; confió la realización al joven arquitecto Étienne-Louis Boullée que también rediseñó los altares de los transeptos y sus retablos. Pero esta obra, profundamente alterada durante la ampliación de la capilla en 1850, dio paso luego a una nueva decoración encargada por la ciudad de París.
Hoy accedemos a esta capilla, ya sea por una puerta que da a la rue Saint-Roch , o desde el deambulatorio de la capilla de la Virgen por un pasillo que pasa por alto la capilla de la Adoración . La nave de la capilla está orientada de oeste a este en ángulo recto con la de la iglesia y tiene, al este, un coro dedicado a la Virgen y, en su lado norte, tres nichos laterales que albergan respectivamente una Crucifixión de Jehan Du Lord . el altar tallado en una masa de rocas dominado por un Cristo en la cruz de Michel Anguier y un Entierro de Louis Pierre Deseine ( 1819 ).
Construida con fondos de las donaciones de Law , esta capilla llamada Comunión fue terminada en 1717. Es bendecida solemnemente el1 st de noviembre de 1758por Mons. Jean Félix Henri de Fumel , obispo de Lodève , durante una misa pontificia a la que asistieron numerosos prelados. Este último pronunció su sermón en el nuevo púlpito, obra de Simon Challe . La capilla de la Comunión se levanta en el eje norte-sur de la iglesia como prolongación de la capilla de la Virgen en forma de hornacina abierta del deambulatorio que rodea a esta última. Bañado en una deseada penumbra, solo iluminado por dos vidrieras, tiene una ornamentación religiosa original, a saber, un crucifijo solar, un Arca de la Alianza (siglo XIX) y dos candelabros de 7 brazos en relación con el mobiliario. De el Templo de Jerusalén . Las dos ventanas se dejan, San Dionisio , y justo M gr Affre , arzobispo de París de 1840 a 1848 allí el año-y murieron en las barricadas esto.
La capilla de la Virgen extiende el coro hacia el norte. Este edificio adicional diseñado por Jules Hardouin-Mansart y construido en 1709 con fondos recaudados por lotería tiene la forma de un elipsoide de tamaño respetable cuyo eje mayor está orientado oeste-este, es decir, en ángulo recto con el eje principal de la Iglesia.
Esta capilla, que mezcla los estilos barroco y clásico , incluye varios elementos notables. Tiene en particular una cúpula cuya bóveda sostiene una Asunción pintada entre 1749 y 1756 por el primer pintor del duque de Orleans , Jean-Baptiste Marie Pierre , y restaurada en 1932 .
Su altar, donde solía haber una Anunciación de Étienne Maurice Falconet , obra que desapareció durante la Revolución, ha sido coronado desde 1805 por la Natividad de Val-de-Grâce (1665) del escultor Michel Anguier . Arriba, figura una imponente Gloria divina de Falconet cuyos rayos y nubes, sembradas de cabezas de querubines , descienden sobre la Sagrada Familia . Este conjunto se completa con otras dos obras, San Jerónimo de Lambert-Sigisbert Adam (1752) y una Santa Bárbara anónima (c. 1700 ), a ambos lados del altar.
Muchas personas fueron enterrados en esta iglesia, incluyendo el XVIII ° siglo . El clero tenía su bóveda debajo del coro con una entrada protegida por una losa de mármol negro. Esta losa, aún visible, incluye una inscripción fúnebre así como varias abreviaturas de carácter apotropaico : calavera, antorchas invertidas, etc. . Entre los civiles enterrados aquí se encuentran los escultores François y Michel Anguier , el poeta Pierre Corneille , el arquitecto de jardines André Le Nôtre , el almirante René Duguay-Trouin , Diderot , el Abbé de l'Épée ...
La estatua de San Roque (1946) en el coro es una obra del escultor Louis-Aimé Lejeune .
Louis-Aimé Lejeune , estatua de San Roque , 1946.
Simon Challe desempeñó la cátedra de Saint-Roch entre 1752 y 1758 . Esta obra barroca ha mantenido intacta solo la caja de resonancia, un inmenso cortinaje arremolinado, levantado por la Verdad sosteniendo una trompeta y levantando el velo del Error. Las cariátides, que representan las cuatro virtudes cardinales, que sostienen el tanque, son más recientes: solo datan de 1942 y son de Gabriel Rispal . Reemplazan cuatro estatuas de yeso de evangelistas diseñadas antes de 1814 por Guillaume Boichot . Por otro lado, la base Palissy los atribuye a Constant Delaperche (autor, en 1823, de bajorrelieves en madera dorada) y el conjunto se clasifica bajo el título de objeto el 20/02/1905. Sin embargo, parece que el grupo esculpido clasificado ya no corresponde al visible hoy que se muestra en la foto de abajo.
Las dos pinturas murales de 1853 son de Théodore Chassériau (1819-1856).
A la izquierda, Saint-Philippe, uno de los primeros diáconos de la comunidad cristiana, bautiza por inmersión al ministro de la reina de Etiopía que le pidió el bautismo.
A la derecha, Saint-François-Xavier (1506-1552), un misionero jesuita, bautiza rociando a los que condujo a Jesucristo en la India y Japón. Fue uno de los primeros compañeros de Saint-Ignace de Loyola en 1534, en Montmartre.
Esta capilla tiene una escultura de mármol, "El bautismo de Jesús", obra de Jean-Baptiste I Lemoyne (1681-1731) y su sobrino Jean-Baptiste II Lemoyne . Este grupo proviene de la antigua iglesia de Saint-Jean en Grève destruida entre 1797 y 1800 y fue donada a la iglesia durante la Restauración .
Son obra de Louis-Alexandre Clicquot, familia Clicquot , restaurados por Cavaillé-Coll . Están compuestos por cuatro teclados y pedales manuales, cincuenta y tres topes (tracción mecánica de los teclados y los topes), y dos mil ochocientos treinta y dos tubos.
El órgano original, el buffet es todo lo que queda, fue construido en 1752 por Louis-Alexandre Clicquot, rediseñado por su hijo el famoso François-Henri Clicquot en 1769, deteriorado a la Revolución y restaurado por Pierre-François Dallery, su sucesor, en 1826.
Un modelo completamente similar se puede encontrar en Pézenas , en la colegiata de Saint-Jean .
Un titular famoso fue Claude-Bénigne Balbastre, cuyo brillante juego atrajo a tal multitud que el arzobispo de París tuvo que prohibirle que realizara sus diversas Navidades en Saint-Roch durante el tiempo de Adviento . Louis James Alfred Lefébure-Wely fue organista allí desde 1831 (sucedió a su padre, Isaac-François Lefébure-Wely ) hasta 1846.
La titular actual es Françoise Levechin .
La asociación "Les Heures musicales de Saint-Roch" ofrece regularmente conciertos y promueve la creación de obras contemporáneas.
Este instrumento es obra del organero Cavaillé-Coll , en 1865. Fue modificado por Mutin en 1913. El instrumento consta de 12 pasos, distribuidos en 2 teclados y una pedalera. Las transmisiones de los juegos y las notas son mecánicas. El buffet está clasificado como monumento histórico.
I. Grand-Orgue 56 notas |
II. Historia expresiva 56 notas |
Pedal de 32 notas |
---|---|---|
Bourdon 16 |
Flauta transversal 8 |
Abejorro 16 |
Accesorios:
La iglesia mantiene un conjunto de tablas de pintores de la XVII ª siglo , XVIII ° siglo y XIX ° siglo , así como muchas ventanas de la XIX ª siglo .
La parroquia St. Roch es conocida como la "artista parroquial" porque es el capellán de los artistas escénicos y en referencia a los que estuvieron allí celebraron el funeral, entre ellos Michael Lonsdale , Claude Brasseur , Stéphane Audran , Pierre Bellemare y Annie Girardot .