Michel blay

Michel blay Función
Director
del Centro de Archivos de Filosofía, Historia y Publicaciones Científicas ( d )
2003-2013
Mireille Delbraccio ( d )
Biografía
Nacimiento 13 de mayo de 1948
Paris
Nacionalidad francés
Actividad Filósofo
Otras informaciones
Miembro de Comité de Historia del CNRS ( d )

Michel Blay , nacido el13 de mayo de 1948en París , es director de investigación del CNRS , filósofo e historiador de la ciencia .

Biografía

Michel Blay estudió física por primera vez en París en la Universidad Pierre-et-Marie-Curie (UPMC - París 6). Realiza posteriormente un doctorado de 3 e  ciclo en historia y filosofía de la ciencia en la Universidad Panthéon-Sorbonne (Paris 1) bajo la dirección del especialista Maurice Clavelin de Galilea .

En 1989, se convirtió en doctor en letras y ciencias humanas, autorizado para supervisar la investigación (HDR), bajo la supervisión de Jacques Merleau-Ponty .

Es la fuente de varios convirtieron en clásicos de la ciencia y la filosofía del XVII ° y XVIII °  siglos, tomando como punto de partida las condiciones de posibilidad de la matematización de la física.

Ha presidido desde enero 2010 el Comité de Historia del CNRS.

Ideas

Desde un punto de vista epistemológico , Michel Blay es un realista, con un realismo que nunca se ha podido conformar con el positivismo , y es internalista porque siempre ha considerado que la mejor manera de entender lo que estaba sucediendo durante el desarrollo de las ciencias estaban sobre todo en el orden del trabajo de la razón. Es un historiador en el sentido de que las ciencias - y la filosofía que nunca deja de asociarse con ellas - se entienden por su proceso histórico.

En su trabajo, las matemáticas no se tratan como un lenguaje simple, sino que se consideran constitutivas de los conceptos de la física. No existe una física independiente de las matemáticas y, según uno de sus ejemplos, la teoría electromagnética de Maxwell es impensable fuera de las ecuaciones de Maxwell .

Obras

La investigación de Michel Blay se refiere al campo de la ciencia clásica.

Análisis de óptica newtoniana

Más allá de la información precisa sobre las tesis newtonianas, Michel Blay defiende una cierta idea del desarrollo de la ciencia. El verdadero método newtoniano no es exactamente el que el propio estudioso inglés puso en escena, ni el que la historiografía quiso retener. No es el experimento cuidadosamente realizado lo que conduce a la teoría de la ciencia (aquí de los colores), es más bien un enfoque racional y en gran parte a priori que inspira experimentos capaces, a cambio, de reforzar la plausibilidad de la teoría. Newton no estaba convencido de la naturaleza heterogénea de la luz natural porque había encontrado el camino de la luz en su doble prisma , sino porque concibió la luz de esta manera que pudo construir este famoso experimento del doble prisma.

En su primera tesis, Michel Blay extrajo las principales lecciones de estos análisis. Como tal, está en la línea de un Alexandre Koyré que defendía que “el buen físico es a priori . » Michel Blay confirmó su tesis en varios artículos y trabajos que le permitieron aclarar su actitud epistemológica: la ciencia es Theoria, es decir creación de conceptos y no una " pseudolectura directa de la naturaleza  " .

El proceso de matematización de la física en la época clásica.

El trabajo en el que nace esta concepción está tomado de su tesis de estado sobre El nacimiento de la mecánica analítica (ver Publicaciones). Estudió cuidadosamente de fuentes poco exploradas, el trabajo del erudito francés Pierre Varignon . Mostró que este último hizo la primera introducción de algoritmos diferenciales en la ciencia del movimiento. Es este enfoque el que realmente inaugura la matematización de la mecánica, en adelante analítica. Esta obra fundacional se dividió en una serie de artículos y libros que permitieron a Michel Blay probar y ampliar su idea principal. Se examinó cómo se preparó la primera geometrización y matematización en los Principia de Newton , como antes en la obra de Torricelli y los debates más antiguos sobre lo indivisible y el movimiento en Galileo, Cavalieri, etc.

infinito

A la vuelta de la XVII ° y XVIII °  siglos en Europa, pensamiento mismo liberado de las viejas jerarquías teológico y metafísico, que desde la antigüedad impusieron su visión del mundo como la de un universo limitado, finito. La razón en acción tanto en la ciencia como en la filosofía ( Pascal , Descartes , etc.) ha introducido un nuevo cuestionamiento y ha transformado la concepción del conocimiento. Michel Blay arrojó luz sobre estos cambios que parten de la noción de infinito y que han repercutido en la sociedad: nociones fundacionales como la libertad se han renovado con nuevos derechos. Esta nueva forma de estar en el mundo, sin Dios ni teología, corresponde a la Ilustración - período de sólo unas décadas que fue el crisol de la Revolución Francesa y luego del Romanticismo - "este cuestionamiento crítico sobre el presente y sobre nosotros -". "lo mismo" (dice Michel Foucault ) en el corazón del pensamiento racional moderno.

Publicaciones

Autor

Editor

Gerente de proyecto

Artículos periodísticos

Notas y referencias

  1. Ver CV en hpdst.gr .
  2. "  Michel Blay  " , en franceculture.fr (consultado el 3 de junio de 2015 ) .
  3. Michel Blay - Presidente del Comité de Historia del CNRS en lejournal.cnrs.fr .
  4. M. Malpangotto, V. Julien, E. Nicolaïdis, Hombre en el riesgo de infinito. Mezclas de historia y filosofía de la ciencia ofrecidas a Michel Blay , Bélgica, editores Brepols,2013, 444  p. ( ISBN  978-2-503-55142-5 ) , pág.  7, "Michel Blay, un viaje".
  5. Ver aviso de Pensar con infinito en decitre.fr .
  6. Ver en persee.fr .

Ver también

Bibliografía

enlaces externos