Tipo | Encuentro literario |
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Construcción | 1960 |
El Oulipo , generalmente se refiere por su acrónimo OuLiPo (o OuLiPo ), es un grupo de la literatura inventiva e innovadora que surge en el XX XX siglo . Su objetivo es descubrir nuevas potencialidades del lenguaje y modernizar la expresión a través de juegos de escritura. El grupo es famoso por sus desafíos matemáticos impuestos al idioma., forzando trucos creativos. El Oulipo se basa en el principio de que la restricción provoca y fomenta la búsqueda de soluciones originales. Debemos frustrar los hábitos para lograr la novedad. Así, a los miembros fundadores les gustaba describirse a sí mismos como “ ratas que construyen el laberinto del que se proponen emerger. "
El OuLiPo se define en primer lugar por lo que no es, según una cita famosa, aunque cuestionable, de Raymond Queneau :
Primero de una larga serie de obras reunidas bajo el término Ouxpo [1] - pronunciado "Ou-X-Po", la X es reemplazada por una sílaba articulada como mu para OuMuPo (música), Dro para OuDroPo (derecha) o Ba para OuBaPo (tira cómica) - Oulipo es una asociación fundada en 1960 por el matemático François Le Lionnais y el escritor y poeta Raymond Queneau . El Ouvroir fue bautizado primero Sélitex (Seminario de Literatura Experimental), luego Olipo, y encontró su nombre final en13 de febrero de 1961, gracias a uno de sus miembros, Albert-Marie Schmidt .
Los miembros del Oulipo se reúnen una vez al mes para reflexionar sobre las nociones de “coacción”, “literatura potencial” y para producir nuevas estructuras destinadas a fomentar la creación. La reunión es a veces la ocasión para recibir a un “ invitado de honor ”.
El Oulipo también organiza a veces, sin organizarlos, talleres de escritura .
El grupo incluye escritores, entre los que destacan Raymond Queneau , Italo Calvino o Georges Perec , pero también personalidades con una doble competencia como los compositores de matemáticas y poesía Jacques Roubaud y Olivier Salon , o incluso matemáticos (casi) puros. Claude Berge (desarrollador de teoría de grafos ). Teniendo en cuenta que las limitaciones formales son un poderoso estímulo para la imaginación, Oulipo se propuso en varias áreas de trabajo desde el principio:
La investigación del sintoulipismo constituye el rostro más famoso del gran público y, sobre todo, el más espectacular. Famosos hoy, por ejemplo, son el método S más n (del "método S + 7" desarrollado por Jean Lescure en 1961), literatura combinatoria , que permitió a Raymond Queneau escribir Cien mil billones de poemas , pero también poemas booleanos basados en Álgebra de Boole o "poemas de metamorfosis para cintas de Möbius ".
No obstante, la investigación en anoulipismo continúa, y algunos de los resultados de esta investigación se pueden leer en los dos primeros trabajos colectivos del grupo Potential Literature (Gallimard, col. Ideas, 1973) y Atlas of Potential Literature (Gallimard, col. Ideas, , 1981), como “Historia del lipograma ” de Georges Perec (autor del lipograma más largo jamás escrito, La Disparition ).
Entre el "plagio por anticipación" lo más importante, por ejemplo, hay grandes retóricos de principios del Renacimiento (finales del XV ° siglo). De hecho, han experimentado con muchas de las posibilidades del lenguaje: juegos de palabras, técnicas letristas y limitaciones de Oulipian antes de la letra, por ejemplo, crucigramas que se pueden leer en todas direcciones ... Paul Valéry , plagiando el Oulipo por anticipado, había manipulado así uno de los Pensées de Pascal : "El silencio eterno de estos espacios infinitos me asusta" dio origen a esta traducción antonímica : "El estruendo intermitente de estos rincones me tranquiliza. “ Las primeras obras literarias potenciales han sido publicadas por el College Pataphysique cuyo Oulipo es un subcomité.
Martin Gardner presentó a Oulipo en su columna de Juegos Matemáticos de febrero de 1977 en Scientific American .
Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial , François Le Lionnais había leído todas las novelas que Raymond Queneau había publicado en esa fecha. Se encuentran durante la preparación de la edición de los Grands Courants de la think mathatique que aparecerá por primera vez en 1948. Es a su regreso de la deportación cuando comienzan a reunirse regularmente: sus discusiones son ricas en digresiones., De Goldbach's conjetura a Sei Shonagon .
En 1960, Raymond Queneau le pidió a François Le Lionnais que publicara sus Cien mil mil millones de poemas . Fue en este momento que propuso a Raymond Queneau "crear un taller o un seminario sobre literatura experimental abordando de manera científica lo que los trovadores, los retóricos, Raymond Roussel, los formalistas rusos y unos cuantos más". "
En Septiembre de 1960, se organiza una Década Queneau en Cerisy-la-Salle : allí se reunirán los futuros miembros fundadores de la OuLiPo (al menos aquellos que aún no se conocen entre sí). No fue hasta noviembre que el grupo asumió un carácter oficial, durante una comida en un restaurante (Au Vrai Gascon), organizada por François Le Lionnais, que le valió el título honorífico de Fraisident-Pondateur.
Sin embargo, no se debe subestimar el papel de Raymond Queneau como cofundador, el mismo François Le Lionnais lo reconoce alabando su “riqueza de erudición”, su “finura de análisis” y la “relevancia de sus intervenciones”. Además, su pasado con el grupo surrealista, y especialmente su ruptura con él, parece haber influido mucho en las principales perspectivas del OuLiPo en sus inicios. De hecho, la tercera parte de la anti-definición de Ouvroir (dada en la introducción de este artículo), insiste en el carácter no aleatorio de la literatura potencial: esta proviene de Queneau. Fue él quien teorizó mucho antes de la fundación del grupo una oposición fundamental entre el azar puro y el azar nacido de la restricción.
“Otra idea muy falsa que también está vigente hoy en día es la equivalencia que establecemos entre inspiración, exploración del subconsciente y liberación, entre azar, automatismo y libertad. Ahora bien, esta inspiración que consiste en obedecer ciegamente cualquier impulso es en realidad esclavitud. El clásico que escribe su tragedia observando un cierto número de reglas que conoce es más libre que el poeta que escribe lo que pasa por su mente y que es esclavo de otras reglas que ignora. "
- Raymond Queneau, El viaje a Grecia , p. 39 .
Esto se debe a que la contradicción, la paradoja o incluso la tensión que se puede ver entre la libertad y la restricción es solo una apariencia. Por el contrario, es a partir de la coacción que se desarrolla la libertad de crear: al obligarse a liberarse de un buen número de automatismos, ligados al uso actual del lenguaje, la coacción conduce a nuevas formas de expresión, ofreciendo así una nueva libertad de creación. Si la incertidumbre es constitutiva de las limitaciones, en la medida en que no se sabe de antemano si el problema planteado encontrará una solución, es de hecho de la limitación, y no del azar, de donde resulta la creación.
Esta práctica de "anti-azar" es un legado de Queneau, que se ha convertido en un verdadero leitmotiv de Oulipian, y que es constitutivo de cualquier intento de definir el concepto de "literatura potencial":
"Porque los miembros del OULIPO nunca han ocultado su horror al azar, a los adivinos del salón y a la poca-felicidad-la-suerte de bastringue [ sic ]:" el OULIPO, es el anti-azar ”, Afirmó un día sin reír el ulipien Claude Berge , lo que no deja lugar a dudas sobre la aversión que se tiene por el cono de dados.
Esto no debe confundirse: el potencial es incierto, pero no peligroso. Sabemos perfectamente lo que puede pasar, pero no sabemos si sucederá. "
- Oulipo (Jean Lescure), Atlas de literatura potencial , p. 25 .
Además del "S + 7" ya mencionado, el lipograma , del griego λείπειν , leipein ("quitar, dejar"): "Un texto en el que el autor insiste en no usar nunca una letra, a veces varias. Por tanto, las palabras que contienen esta letra o estas letras están prohibidas. Por ejemplo: la novela La Disparition de Georges Perec está completamente escrita sin la letra e. "
La marca de agua : “En un diccionario de referencia, seleccione un cierto número de frases que contengan una palabra determinada. Elimina la palabra en cada frase. Construye un poema corto con lo que queda. "
Ejemplo:
“Avanzar hasta el límite: el regreso de la marea.
edad
De segunda mano grande, pequeño imán, el ojo de tejer.
aguja "
El Oulipo se reúne una vez al mes en privado (las “reuniones”) y un jueves al mes en un lugar público. Primero, en 1996 en la Halle Saint Pierre , luego en Amphi24, en Jussieu , en el Forum des images , finalmente, desde 2005 , debido al trabajo en el Forum des images, en el gran auditorio de la biblioteca François-Mitterrand .
Uno se convierte en miembro del Oulipo por cooptación. Un nuevo miembro debe ser elegido por unanimidad, con la condición de que nunca haya solicitado formar parte del Oulipo. Cada “cooptado” es obviamente libre de negarse a entrar (su negativa es, por tanto, definitiva), pero una vez elegido, sólo puede renunciar suicidándose ante un alguacil.
Los miembros siguen siendo uulipianos incluso después de su muerte: son entonces, según la fórmula establecida, "excusados a causa de la muerte" .
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