La intelectualidad ( tomando prestado del ruso интеллигенция , que a su vez proviene del polaco inteligencja ) es una clase social comprometida en un trabajo de creación y difusión de la cultura , acompañada por artistas y profesores .
En el XXI ° siglo, corresponde el plazo para la elite intelectual de la nación reconocidos y cercano al gobierno. Dirige los campos científico, literario y artístico y, en la mayoría de los casos, tiene un medio de comunicación importante.
Contrariamente a la creencia popular, el origen del término no es ruso, sino europeo occidental ( latín , francés , alemán ). El término fue utilizado por primera vez en su sonido eslavo por el filósofo polaco Karol Libelt en su libro O miłości ojczyzny ( Amor por la patria ) en 1844 . Define a los inteligencja como individuos educados que poseen conocimientos, como maestros , clérigos , ingenieros y "aquellos que con su luz guían a la razón" .
Durante el siglo XIX, este término se usó más ampliamente para designar una cierta clase de intelectuales en el Imperio Ruso . Los primeros autores rusos que se refieren a él son Vissarion Belinski en 1846 y Piotr Boborykine en 1860 .
Su primera aparición en francés se remonta a 1902 . En ese momento, estaba escrito intelligia . Ha sido escrito por la intelectualidad desde 1920 . Se usa casi exclusivamente en un contexto ruso.
Originalmente, el término intelectualidad se refería a figuras públicas bien educadas. A partir de la década de 1890 , estuvo restringido a quienes trabajaban contra el régimen.
El primer miembro conocido es un príncipe ruso Khovrostinin al comienzo de la XVII ª siglo, desterrado a un monasterio después de haber sido criticado por estar en posesión de las obras latinas, para llamar al zar agresor y por tratar de huir de Lituania. Desde el XVIII ° siglo, sobre todo después de la abolición en 1762 del servicio estatal obligatorio, los nobles podían dedicar más tiempo a actividades culturales como la literatura. 1769 vio la aparición del primer periódico en ruso, Vsiachina Vsiakaia ( Un poco de todo ). Entre 1762 y 1772, el número de títulos se multiplicó por cinco. Durante la Revolución Francesa , que aborrecía, Catalina II exilió a dos manifestantes: el conservador Nikolai Novikov y el radical Alexandre Radichtchev (condenado a muerte al principio).
En 1825, la revuelta decembrista puso en boga la filosofía idealista , particularmente la de Hegel y Schelling , quienes apreciaron el enfoque en el potencial creativo de la mente y cómo los sistemas evolucionan constantemente hacia una meta.
En 1836, Pyotr Tchaadayev publicó un ensayo en el que condenaba a Rusia como un país sin historia ni logros, lo que provocó una escisión entre reformadores y eslavófilos a favor de un retorno de Rusia a sus raíces antes de las reformas de Pedro el Grande , al que responsabilizaron de la introducción de un gobierno burocrático al estilo alemán. Anarquistas esencialmente conservadores, no querían un parlamento, burocracia o constitución, prefiriendo una constitución no escrita, como en Inglaterra.
En un banquete durante una gira por las provincias, después de que uno de los invitados hubiera pronunciado el término intelectualidad , el emperador Nicolás II protestó, alegando que odiaba a la intelectualidad y agregando que deseaba que la palabra hubiera sido borrada del diccionario ruso por la Academia de Rusia. Ciencias : "Qué repulsiva encuentro esta palabra". " Asher añadió que Nicolás II estaba firmemente convencido de que, aparte de la inteligencia, toda la población del Imperio ruso se dedicó a él.
Al caracterizar a un grupo público de intelectuales, la sociología moderna se basa en los signos formulados por el padre de la teoría de los intelectuales, Vitaly Tepikin:
1) los adelantados para su época ideales morales, sensibilidad al prójimo, tacto y gentileza en las manifestaciones;
2) trabajo mental activo y autoeducación continua;
3) el patriotismo, fundado en la fe en su pueblo y en un amor desinteresado e inagotable por la patria pequeña y grande;
4) la incansable creatividad de todas las unidades de la intelectualidad (y no solo la parte artística, como muchos la consideran), el ascetismo;
5) independencia, el deseo de libertad de expresión y de encontrarla usted mismo;
6) una actitud crítica hacia el actual gobierno, la condena de todas las manifestaciones de injusticia, antihumanismo, antidemocracia;
7) fidelidad a las propias convicciones inspiradas por la conciencia en las condiciones más difíciles e incluso tendencia a la renuncia a uno mismo;
8) percepción ambigua de la realidad, que a veces conduce a fluctuaciones políticas y a la manifestación del conservadurismo;
9) un resentimiento exacerbado por la falta de implementación (real o aparente), que a veces conduce a una cercanía extrema al intelectual;
10) malentendidos periódicos, rechazo mutuo por parte de representantes de varios grupos de la intelectualidad, así como un solo escuadrón causado por arrebatos de egoísmo e impulsividad (más a menudo característicos de la intelectualidad artística).