jardines Colgantes de Babilonia

Localización
maravilla del mundo Jardines Colgantes de Babilonia
Artista Ver jardines colgantes de Babilonia, XIX XX siglo.
Información del contacto	32 ° 32 ′ 08 ″ norte, 44 ° 25 ′ 39 ″ este
País	Irak
Ciudad	Babilonia
Construcción
Con fecha de	VI º siglo aC. J.-C.

Los Jardines Colgantes de Babilonia es un edificio antiguo, considerado una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo . Aparecen en los escritos de varios autores antiguos griegos y romanos ( Diodoro de Sicilia , Estrabón , Filón de Alejandría , etc.), todos los cuales se inspiran en fuentes más antiguas y extintas, incluido el sacerdote babilónico Beroso . A este último le debemos la historia de la construcción de estos jardines por Nabucodonosor II para recordarle a su esposa, Amytis de Media , las montañas boscosas de su país natal, alrededor de Ecbatane .

Durante el redescubrimiento y la excavación de Babilonia (en el sur de Irak en la actualidad) a principios XX XX siglo, la ubicación de los jardines colgantes quería. Pero mientras que las otras construcciones míticas de la ciudad ( Torre de Babel / zigurat , murallas, palacios reales) han sido encontradas por la arqueología y la traducción de inscripciones antiguas, este no fue el caso de los jardines. Por ello, los investigadores contemporáneos han realizado diversas propuestas: algunos han buscado localizar las posibles ubicaciones de los Jardines Colgantes en la ciudad, mientras que otros han cuestionado su existencia, ubicándolos en otra ciudad ( Nínive ) o relegándolos a filas. Invención desarrollada por antiguos autores de los jardines reales de Babilonia.

Datos de textos antiguos

Fuentes escritas

Los Jardines Colgantes aparecen en los textos de un puñado de autores griegos y un romano. No dejan de plantear dificultades porque suelen ser fuentes indirectas, citas de otros autores que habrían sido testigos directos del monumento pero cuyos escritos originales han desaparecido. Además, otro gran problema es el hecho de que los Jardines Colgantes no aparecen en la descripción de Babilonia que dejó Herodoto , quien sin embargo pasa por haber visitado la ciudad y dejado un largo relato de ella. Al final, cinco textos captan la atención, y en particular los dos primeros:

Diodoro de Sicilia ( I er siglo antes de Cristo. ) Izquierda en su Biblioteca Histórica de la descripción detallada y de los jardines, que han sido tomadas de la biografía de Alejandro Magno dejó por Cleitarco (alrededor de 300 aC ), que se dice que visitó Babilonia , o de los escritos de Ctesias de Cnidus, que era un médico de la corte persa y por lo tanto también residía en la ciudad.
La fuente considerado más confiable por los partidarios de la existencia de los jardines colgantes es la breve cita Beroso por Josefo la I er siglo Contra Apión y Antigüedades judías . Berose siendo un sacerdote del gran templo de Babilonia que escribió una obra muy sabia, la Babiloniaka , para dar a conocer mejor su civilización original a los griegos, se puede considerar que el hecho de que mencione los jardines hace que su existencia sea indiscutible. Sin embargo, el pasaje citado ha sido cuestionado: no es una cita directa de Beroso, porque Flavio Josefo sólo conoce a este autor por un resumen, el de Alexander Polyhistor , y habría que añadir la mención de los jardines colgantes. por este último según la descripción de Clitarque. Pero una aclaración como la mención de Nabucodonosor II como constructor de los jardines abogaría por la atribución a Beroso, que podría haber tenido acceso a fuentes babilónicas desconocidas para los investigadores actuales.
El historiador romano Quinto Curcio en su Historia de Alejandro ( I er siglo) escribió una descripción detallada de la reanudación de los jardines autores griegos (Clitarchus, Ctesias, o Diodoro).
El geógrafo Estrabón ( I er siglo antes de Cristo. - I er siglo), también de otras fuentes griegas (incluyendo Onesicritus ?), Escribió un largo pasaje en los jardines colgantes en su Geografía .
Por último, jardines suspendidos consagración como una "maravilla del mundo" proviene de la lista dada por Filón de Bizancio en su libro De Septem Orbis Spectaculis cuya datación restos debatido, como si el autor vivió en el III ° siglo antes de Cristo. AD ciertos pasajes de la obra asignada a ella podrían haber sido escritos en el IV ° siglo.

Parece, pues, que unos pocos autores parecen ser la fuente de las descripciones de los jardines colgantes que habrían visto con sus propios ojos: Clitarque, Ctesias y Bérose. Si eliminamos el último por las razones mencionadas, solo quedan los dos autores griegos. Pero se ha argumentado que Clitarch "inventó" los Jardines Colgantes a partir de una exageración de la descripción de los palacios reales de Babilonia, mientras que Ctesias no se retiene necesariamente como una posible fuente de la "maravilla". En este caso, no habría existido y sería totalmente un mito. Por tanto, se plantearon varias cuestiones sobre la credibilidad de los autores griegos. Por lo tanto, es al notar las confusiones que pueden ocurrir entre estos últimos entre Babilonia y Asiria que se basa la teoría de la ubicación de los jardines colgantes en Nínive . Para quienes admiten la existencia del edificio, estas fuentes suelen ser imprecisas, y solo al combinarlas puede surgir una imagen más precisa de los edificios que ayude a restaurar su ubicación en la ciudad y su aspecto.

Por último, conviene recordar que las descripciones de los autores grecorromanos se interesan generalmente por la ciudad de Babilonia como una especie de antigua "megalópolis", y destacan otro de sus monumentos, a saber, sus murallas, cuyo tamaño está mitificado (22 metros según Diodoro y Estrabón, 100 metros según Heródoto), tanto o más que en los jardines colgantes. Ciertamente, estos se transmitieron a la posteridad como la "maravilla" de Babilonia por el éxito de la lista de Filón, pero no atrajeron específicamente la atención de las descripciones antiguas de la ciudad si se juzga por unas pocas menciones. .

La historia de los jardines

Berosus atribuye la construcción de los Jardines Colgantes a Nabucodonosor II ( 604 - 562 aC ). Habría hecho construir este edificio para su esposa, nativa de Media , un país montañoso en el oeste de Irán , para curar su nostalgia por su país natal y su verdor, que contrastaba con el relieve llano y el clima árido de Babilonia. Otro pasaje de Beroso indica el nombre de la reina, Amytis , con quien Nabucodonosor se casó como resultado de la alianza entre su padre Nabopolasar y el rey medos Ciaxaro en el momento de la destrucción de Asiria . Esta historia romántica se relata de forma abreviada (sin mencionar el nombre del rey) en las descripciones de Diodoro y Quinte-Curce . Si los jardines existieron, es lógico situar su construcción durante el reinado de Nabucodonosor, quien vio la finalización de importantes obras de construcción en Babilonia, en particular la reparación de palacios y templos, pero también de las paredes y una mejora general de ' parte de la ciudad frente a la subida del nivel freático . Pero volvamos al problema recurrente de los jardines colgantes: Nabucodonosor no lo menciona en ninguna de las muchas inscripciones fundacionales que dejó para conmemorar sus sitios.

Descripciones de jardines

Las descripciones de los jardines colgantes, una vez comparadas, no siempre son consistentes, incluso si alguna información es consistente, especialmente porque la interpretación de su vocabulario a veces plantea un problema. Aunque las cuentas se basan en gran medida en fuentes originales idénticas, existen algunas discrepancias. La ubicación de los edificios es más o menos precisa, pero es obvio que están en un sector palaciego, descrito como una ciudadela, que corresponde bien al sector del Kasr del sitio de Babilonia , especialmente cuando Diodoro y Estrabón agregan el proximidad del Éufrates .

Las descripciones más o menos detalladas de los edificios son menos consistentes, más allá del denominador común que es la presencia de árboles plantados en altura. Según el análisis de las descripciones de Diodoro, Estrabón y Quinte Curce, parece que los jardines tendrían en el suelo la forma de un cuadrado de aproximadamente 120 metros de lado. Diodoro y Quinte Curce se unen para describir una obra de gruesos muros capaz de soportar el peso de los jardines. En la descripción de Strabo, los pilares que sostienen el edificio están unidos por arcos abovedados. Según él, el edificio está construido sobre todo en ladrillos, mientras que para otros autores la piedra ocupa un lugar importante, lo que no se corresponde con las tradiciones arquitectónicas babilónicas.

La elevación de los jardines se haría con varias terrazas, quizás en escalones. Diodorus describe un proceso complejo que combina varias capas de piedra, caña, betún y plomo desarrollado para evitar que la humedad de la tierra que constituye la capa superior del suelo en los jardines se extienda hacia abajo. Sin embargo, su descripción de las galerías que sostienen los jardines es menos clara.

Otro punto interesante de las historias es la canalización del agua hacia los jardines altos. Philo, el más interesado en los aspectos técnicos del edificio, describe detalladamente el sistema de canales utilizados para regar el parque. Estrabón sigue siendo el único que describe claramente los medios por los que se eleva el agua, a saber, un tornillo de Arquímedes , operado por humanos, que parece encontrarse en la evocación de un sistema de conductos y espirales en Filón. Según Estrabón y Diodoro, el agua proviene del Éufrates. Esto serviría para sustentar exuberantes jardines, donde se plantan grandes árboles de una amplia variedad de especies.

A pesar de descripciones más realistas, es la imagen mágica de Philo en su obra De septem orbis espectacularulis la que permanece anclada en los recuerdos: “El jardín que llamamos suspendido, porque se planta por encima del suelo, se cultiva en el aire; y las raíces de los árboles hacen como un techo, en lo alto, sobre la tierra ” .

Visiones de artistas y eruditos europeos antes de las excavaciones de Babilonia

Herederos de la tradición literaria grecorromana, varios artistas y eruditos de Europa se inspiraron en las historias relacionadas con Babilonia , pero estaban mucho más marcados por el mito de la Torre de Babel del Génesis que por las descripciones de los jardines colgantes. Además, como en los textos antiguos, este monumento solo aparece dentro de una descripción de la ciudad de Babilonia, que es la verdadera maravilla que interesa a los artistas. Sus paredes también se ven como una maravilla. Las representaciones de los jardines son, por tanto, escasas y nunca aisladas. En los tiempos modernos, que aparecen en las representaciones de Babilonia por el artista holandés Maarten van Heemskerck ( XVI ° siglo) y el científico alemán Athanasius Kircher ( XVII ° siglo), inspirado en gran parte por algunos autores antiguos para las descripciones que aspecto general del edificio, sin embargo , retoman formas arquitectónicas de su tiempo, en particular el barroco para el segundo. En 1814 , en su obra El arte de la construcción , el arquitecto francés Jean-Baptiste Rondelet buscó dar una representación más documentada y realista del edificio, a partir del análisis de algunos fragmentos de ladrillos traídos de sitios de Babilonia , lo que le permite proponer un intento de reconstrucción que se acerque a los de los arqueólogos del siglo siguiente. Tras el redescubrimiento de los primeros sitios arqueológicos de Mesopotamia desde la mitad del XIX ° siglo, los artistas pueden proponer representaciones de Babilonia y monumentos inspirados en la literatura científica, pero siempre tienen fuentes única artístico y arquitectónico asiria esto que ellos proponen es poco en De acuerdo con lo que revelarán las excavaciones de Babilonia, que luego permitirán discusiones sobre los Jardines Colgantes sustentadas en documentación proveniente de su supuesto sitio, realizada por especialistas en el tema.

Excavaciones e investigaciones recientes: un lugar debatido

En Babilonia: ¿jardines que no se pueden encontrar?

Los Jardines Colgantes de Babilonia nunca pudieron identificarse con certeza en el sitio. Ningún texto babilónico los menciona, a excepción del caso de Beroso . Es sorprendente que ninguna inscripción fundamental de Nabucodonosor II mencione este edificio, mientras que los otros edificios importantes de Babilonia mencionados en las fuentes clásicas están atestiguados en textos cuneiformes . Este hecho podría servir para justificar un escepticismo en cuanto a la existencia real de estos jardines, incluso una negación de su existencia. Sin embargo, es incorrecto decir que la arqueología ha propuesto posibles ubicaciones en el lugar. Debido a la naturaleza de las ruinas de Babilonia, tal construcción no puede haber sobrevivido a los estragos del tiempo porque las partes superiores de los edificios han desaparecido desde la Antigüedad. Por otro lado, los análisis de los datos de las excavaciones del sitio combinados con los de fuentes antiguas, que son más creíbles de lo que a veces se supone, permiten sugerir varias ubicaciones posibles para los Jardines Colgantes de Babilonia.

El primero en haber propuesto una ubicación respaldada por datos de excavación es Robert Koldewey , el director de las campañas alemanas que despejaron los edificios principales de Babilonia durante una serie de campañas arqueológicas en Babilonia que comenzaron en 1899 . Según él, los Jardines Colgantes estaban ubicados en una construcción del Palacio Sur, el edificio abovedado, ubicado al noreste del edificio cerca del muro perimetral interior. Esta identificación se basa en la presencia de 14 cámaras abovedadas, paredes gruesas que pueden soportar construcciones pesadas, así como tres pozos yuxtapuestos que podrían haber sido utilizados para una gran máquina hidráulica que abasteciera los jardines. Esta identificación se rechaza ahora, identificándose este edificio más bien como un almacén o una especie de prisión a partir de las tablillas que allí se encontraron. Es demasiado pequeño en comparación con las descripciones antiguas, demasiado alejado del Éufrates , y ubicado en una parte del palacio reservada para la administración, que no encaja bien con su función de jardín de recreo para el rey. El dossier fue relanzado varias décadas después por D. Wiseman, a su vez, propuso una ubicación de los jardines colgantes basándose en un análisis en profundidad de las fuentes escritas y arqueológicas disponibles. Los sitúa sobre y al norte de la "Fortaleza Occidental", un edificio de gruesos muros y dimensiones en el suelo de unos 110 × 230 metros, construido al borde del Éufrates en la época de Nabucodonosor II. Parece capaz de soportar una construcción en terrazas, pero Wiseman no se limita a ésta, ya que restaura un vasto complejo en anfiteatro que se abre sobre un parque llano. Por lo tanto, está conectado con el Palacio del Norte, la residencia principal de Nabucodonosor. Los jardines se regarían con agua traída de un gran embalse (la "Fortaleza del Este"). Esta localización parece atraer a otros autores (Nagel, Hrouda), pero también plantea objeciones. Según D. Stevenson, el sitio puede haber estado cubierto por el Éufrates en tiempos neobabilónicos y, por lo demás, expuesto a los vientos del desierto del norte. En cualquier caso, no está probado que hubiera espacio disponible para el parque donde se ubica. Además, los jardines no parecerían jardines elevados sino más bien un parque del tipo de los paraísos persas, la solución para el riego no es realmente concluyente. Para Reade, la mejor ubicación candidata es la única Fortaleza Occidental (admitiendo posibles objeciones).

Para D. Stevenson, los Jardines Colgantes eran un edificio independiente quizás vinculado al Palacio Sur. Los coloca al sur del sitio del palacio, sobre las ruinas de un montículo de fecha desconocida que no ha sido excavado. Reade también eligió el sitio de Tell Babil, al norte de Babilonia, donde se encontraba un palacio real, como candidato potencial, pero admite que es un candidato insatisfactorio. Según él, las mejores propuestas para la ubicación de los jardines colgantes o incluso otros jardines reales que pudieron haber existido al mismo tiempo, sin embargo, permanecen en las cercanías de los principales palacios reales, en el sitio del Kasr.

Propuestas sobre el aspecto de los jardines y las técnicas utilizadas

Los estudios de Wiseman, Stevenson y Reade fueron acompañados de descripciones más precisas de la apariencia de los edificios, basadas en la combinación de descripciones de autores griegos y romanos y el conocimiento de las técnicas de construcción y riego babilónicas. La elevación se realiza para los tres autores siguiendo un aspecto que recuerda al de los zigurats , a saber, una sucesión de terrazas superpuestas y apartadas unas de otras. Para Wiseman, los jardines tienen la apariencia general de un anfiteatro bordeado por dos jardines en terrazas al sur y al este, descendiendo a un jardín de tierra. Solo se suspendería una parte del parque. Para Reade, los jardines estarían ubicados en el único Fuerte Occidental, más acorde con las dimensiones dadas por los autores griegos (entre 105 y 115 metros de lado). El edificio se cierra sobre sí mismo, aislado del exterior por muros mientras que las terrazas se ubican a dos lados y se enfrentan a una explanada por la que se accede desde el palacio. Para Stevenson, partidario de un edificio cuadrado aislado de los palacios reales, los jardines colgantes constan de cinco terrazas superpuestas, que descienden por dos lados opuestos hacia el exterior y no hacia el interior a diferencia de las otras dos propuestas. Este autor, que ha estudiado detenidamente las alternativas de los medios para levantar agua, es un defensor de las ruedas elevadoras de agua y no del tornillo de Arquímedes a pesar de la descripción de Estrabón , porque esta técnica no es conocida en la época de Nabucodonosor II . Pero una fuente asiria parece describir tal proceso, que por lo tanto habría sido posible para los jardines babilónicos.

¿Jardines colgantes en Nínive?

Los intentos de ubicar los Jardines Colgantes en Babilonia han generado dudas sobre su presencia en este sitio. La principal propuesta que desafía la ubicación de esta "maravilla" en esta ciudad vino de Stephanie Dalley del Instituto Oriental (en) de la Universidad de Oxford , quien emitió la hipótesis de que en realidad estaban ubicadas en Nínive , capital de Asiria , y rival de Babilonia ante el padre de Nabucodonosor II , Nabopolasar , participa en su destrucción con sus aliados medos . La propuesta de Dalley se basa en particular en el hecho de que ciertos autores griegos clásicos confunden Nínive y Babilonia (sobre todo Ctesias ), lo que haría posible confusión sobre la ubicación de los jardines. Además, aunque los jardines se mencionan poco en las fuentes de los reyes de Babilonia, los de sus homólogos de Asiria a menudo los presentan, en particular Senaquerib cuando hizo reconstruir Nínive y ampliarla cuando la elevó al rango de capital. Los asirios son maestros en la creación de jardines de recreo y han sido capaces de desarrollar jardines colgantes abastecidos con agua, en particular, por chadoufs . Un bajorrelieve, conservado en el Museo Británico, de un palacio en Nínive muestra un jardín con árboles aparentemente creciendo sobre una construcción sostenida por arcos, que es difícil de identificar, pero que podría representar una especie de jardín colgante (aunque parece más como una especie de acueducto ). Dalley también sugiere encontrar en un texto de Sennacherib una mención de un tipo de tornillo de Arquímedes (usando una metáfora que evoca el estipe de la palmera datilera cuyas cicatrices forman una espiral), que podría usarse para elevar el agua para regar jardines colgantes, este requisito de agua. se estima en 300 toneladas por día. Según ella, la identificación de jardines colgantes en Nínive invalida la de estos jardines en Babilonia. Sin embargo, incluso si hay pistas textuales y artísticas que atestiguan la posibilidad de la construcción de jardines colgantes en Nínive, no son decisivas. Y el hecho de que hubiera jardines colgantes en esta ciudad no excluye la posibilidad de que hubiera algunos en Babilonia, especialmente desde que los babilonios se apoderaron de varias tradiciones de la realeza asiria.

Fuentes antiguas

Diodoro de Sicilia , Biblioteca histórica, II, 10, 1-6 [ detalle de las ediciones ] : "Había en la ciudadela el jardín colgante, obra, no de Semiramis , sino de un rey sirio posterior a éste: lo hizo construir para complacer a una concubina. Se dice que esta mujer, originaria de Persia, lamentando los prados de sus montañas, había instado al rey a recordarle mediante plantaciones artificiales de Persia, su país natal. Este jardín, de forma cuadrada, tenía cuatro pletines a cada lado ; uno subía allí, por escalones, en terrazas colocadas una encima de la otra, de modo que el conjunto presentaba el aspecto de un anfiteatro. Estas terrazas o plataformas, sobre las que se subía, estaban sostenidas por columnas que, subiendo paulatinamente de distancia en distancia, soportaban todo el peso de las plantaciones; la columna más alta, de cincuenta codos de altura, sostenía la parte superior del jardín y estaba a la altura de las balaustradas del recinto. Las paredes, sólidamente construidas a un gran costo, tenían seis metros de espesor y cada salida tres metros de ancho. Las plataformas de las terrazas estaban compuestas por bloques de piedra, cuya longitud, incluido el saliente, era de cuatro metros por cuatro de ancho. Estos bloques se cubrieron con una capa de juncos mezclados con mucho asfalto; sobre esta capa descansaba una doble hilera de ladrillos cocidos, cementados con yeso; estos fueron, a su vez, cubiertos con palas de plomo, para evitar que el agua se filtre por los descansillos artificiales y penetre en los cimientos. Sobre esta manta se extendió una masa de tierra suficiente para recibir las raíces de los árboles más grandes. Este terreno artificial se llenó de árboles de todo tipo, capaces de capturar la vista con su tamaño y belleza. Las columnas se elevaban gradualmente, dejaban penetrar la luz por sus intersticios y daban acceso a los aposentos reales, que eran numerosos y variados decorados. Solo una de estas columnas estaba hueca desde la parte superior hasta la base; contenía máquinas hidráulicas que traían una gran cantidad de agua del río, sin que nadie pudiera ver nada en el exterior. Tal era este jardín que, como hemos dicho, se construyó más tarde. "
Flavio Josefo , Antigüedades judaicas, X, 226-227 [ detalle de ediciones ]
Flavio Josefo, Contra Apion, I, XIX, 141: "En esta residencia real, hizo erigir altas terrazas de piedra, les dio completamente la apariencia de cerros, luego, plantando árboles de todo tipo, llevó a cabo y dispuso lo que se requería". parque suspendido, porque su esposa, criada en el país mediano, tenía gusto por los sitios montañosos. "
Estrabón , Geografía, XVI, I, 5 [ detalle de las ediciones ] : “Babilonia también está ubicada en una llanura. Sus murallas son de trescientos sesenta y cinco escalones de circuito, treinta y dos pies de espesor y cincuenta codos de alto en el intervalo entre las torres, que a su vez tienen sesenta codos de altura. En la parte superior de esta muralla, se ha hecho un pasaje lo suficientemente ancho como para que lo crucen dos cuadrigas. Entendemos que tal trabajo ha sido clasificado entre las Siete Maravillas del Mundo, y también el Jardín Colgante. Este jardín, una inmensa plaza con cuatro pletines a cada lado, se compone de varias plantas de terrazas sostenidas por arcos, cuyas bóvedas caen sobre pilares de forma cúbica. Estos pilares son huecos y están llenos de tierra, lo que permitió traer los árboles más grandes. Se construyeron pilares, arcos y bóvedas con nada más que ladrillos cocidos y asfalto. A la terraza superior se accede por los escalones de una inmensa escalera, a lo largo de la cual se han dispuesto tacos o tornillos hidráulicos, destinados a hacer subir el agua del Éufrates en el jardín, y que operan sin interrupción por el esfuerzo de hombres comprometidos con este cuidado. . De hecho, el Éufrates corta la ciudad por la mitad. Su ancho es un estadio y el jardín colgante lo bordea. "
Quinte-Curce , Historia de Alejandro, V, I, 32-35: “(32) Sobre la ciudadela están estos jardines colgantes, una maravilla que se ha hecho famosa por las historias de los griegos; igualan en altura a la copa de los muros y deben un gran encanto a una multitud de árboles altos y su sombra. (33) Los pilares que sostienen toda la obra son de piedra: sobre estos pilares hay un lecho de piedras cuadradas hecho para recibir la tierra que allí se amontona a gran profundidad, así como el agua que se riega. Y tal es la fuerza de los árboles que crecen en este suelo creado por el arte, que tienen en su base hasta ocho codos de circunferencia, se elevan cincuenta pies de altura y son tan ricos en frutos como los nutrió su madre. tierra. (34) Por lo general, el tiempo, en su curso, destruye, socavando secretamente, las obras de los hombres y hasta las de la naturaleza; aquí, por el contrario, esta gigantesca construcción, presionada por las raíces de tantos árboles y sobrecargada con el peso de un bosque tan vasto, perdura sin haber sufrido ningún daño: es porque veinte anchos muros la sostienen, separados entre sí otros por un intervalo de once pies, de modo que, en la distancia, parecen los bosques que coronan la montaña donde nacieron. (35) La tradición cuenta que un rey de Siria, que reinaba en Babilonia, emprendió este monumento por ternura hacia su esposa, quien, lamentando incesantemente la sombra de los bosques y selvas en esta tierra de llanuras, obtuvo de él 'imitar, por este tipo de trabajo, las comodidades de la naturaleza. "
(Pseudo-) Filón de Bizancio , de las siete maravillas del mundo

Fuentes cuneiformes

Existencia de jardines intramuros en el palacio de Hammurabi en el momento de la primera dinastía de Babilonia ( XVIII ª siglo aC. ), Tabletas conocidos desenterrados en Mari , donde el rey de Babilonia recibe las tropas de sus aliados que acudían a él echar una mano :

A.486 + = A.486 + M.5319: recepción, por Hammurabi, de mil beduinos liderados desde Mari por el general Bahdi-Addu e instalados en Babilonia y luego recibidos en el jardín para una comida y un desfile militar.
A.2475 + = ARM 26/2 366: recepción, por Hammurabi, de mil soldados de Kazallu, instalados, a su llegada a Babilonia, en un jardín llamado “palmeral de Dilmun ”, para una comida y regalos.

Existencia de jardines reales en la época del rey Merodach-Baladan II (721-713 y 703 a.C.) descrita en la tablilla de arcilla BM.46226: descripción de las plantas que crecen en el jardín, sin duda que sirven para la mesa del rey (ajo, cebollas, puerros, lechugas, pepinos, rábanos, muchos condimentos y hierbas).

Notas y referencias

Notas

Este bajorrelieve se conserva en el Museo Británico , con la referencia ME 124939A (Panel de piedra del Palacio Norte de Ashurbanipal, Sala H, núms. 7-9). La Sra. Dalley cree que los arcos, en forma y tamaño, coinciden con lo que queda del acueducto de Jerwan en Irak.

Referencias

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(en) Stephanie Dalley , The Mystery of the Hanging Garden of Babylon: An Elusive World Wonder Traced , Oxford, Oxford University Press ,2013, 279 p. ( ISBN 978-0-19-966226-5 , leer en línea )

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