El municipalismo libertario significa la implementación local de la ecología social desarrollada por el teórico comunista libertario y político ambientalista estadounidense Murray Bookchin . Esta dimensión ecológica lo distingue del comunalismo tradicional propuesto por las comunas insurreccionales en Francia en 1870-1871, que está más restringido al cambio de sistema político (sustitución de la democracia representativa por democracia directa ) sin la promoción de otra forma de ideología. .
Estos términos se utilizan para describir un sistema político en el que las instituciones libertarias , compuestas por asambleas de ciudadanos, en un espíritu de democracia directa , reemplazarían al estado-nación por una confederación de municipios o comunas libres y autónomos .
El proyecto parte de la idea de que el municipio constituye una unidad básica capaz de iniciar una transformación social radical mediante la propagación.
En la Edad Media , las nuevas entidades comunales gestionaban colectivamente tierras utilizables por todos los “comuneros”.
En medio del XVII ° siglo , en Inglaterra, el recinto (privatización de las tierras comunales) causa la aparición del movimiento de excavadoras , el colectivo más antiguo de los ocupantes ilegales conocidos hasta la fecha y es considerado el precursor del anarquismo moderno.
En sus libros La Conquête du pain (1892) y L'Entraide, un factor de développement (1902), Pierre Kropotkine estructura la sociedad sobre la base del municipio autogestionado, una entidad administrativa que permite el tratamiento de los problemas locales a escala humana. ., identificando las necesidades de la población (alimentación, alojamiento, transporte, etc.). La asociación federal de estos municipios permite la gestión global de territorios más extensos.
En la historia social, comunalismo se refiere a varios "común", que en el XIX ° siglo , afirmando al mismo tiempo un proyecto de organización local de la democracia directa y la organización mundial Federal , como la Ciudad de Lyon (1870) y la Comuna de París (1871 ) , o más tarde, a la Comuna Libre de Kronstadt en 1921 y comunidades autogestionadas de la Revolución Social Española de 1936 , etc.
Teóricamente, puede haber al menos tres formas principales de municipalismo o municipalismo confederalista, o incluso federalismo de municipios:
El confederalismo municipal de Bookchin también se organiza en varios niveles. Se trata de reconstruir la democracia gubernamental en torno a la unidad básica del municipio. Así, la primera piedra de este edificio resulta ser:
Las asambleas municipales en un sistema municipalista libertario están abiertas a todos. Los ciudadanos son informados con antelación y debaten los temas durante las asambleas. Las decisiones se toman por mayoría.
Para cuestiones que afectan a un ámbito más amplio que la comunidad (que pueden corresponder tanto al municipio, al municipio como al distrito), se discuten en asambleas locales o regionales, y en un nivel aún superior para cuestiones aún más globales. Las personas que asisten a estas asambleas son delegados por mandato de las asambleas municipales. Entonces son responsables ante su comunidad y sus decisiones pueden anularse. El poder no deja las manos de los ciudadanos, a nivel local.
El municipalismo libertario tiende a crear una situación en la que los dos poderes, a saber, la confederación de municipios libres y el estado-nación ya no pueden coexistir. La estructura del municipalismo se convierte entonces en la nueva estructura de la sociedad.
Por lo tanto, hay 4 niveles en el confederalismo democrático de Rojava.
“1- El consejo de administración distrital (30 a 40 casas) envía representantes al consejo del municipio (ciudad o aldea).
2- El consejo de administración del municipio (estructura formada por 7 a 30 municipios, según la región), que se encarga de elegir un representante en el tercer nivel de la administración, denominado “Distrito”.
3- El distrito está compuesto por representantes de la junta directiva del segundo nivel (consejo comunal). Además de esto, se reservan lugares para 5 representantes de partidos políticos y organizaciones de la sociedad civil dentro de TEV-DEM.
4- El Consejo Popular de Kurdistán Occidental (MGRK) está formado por representantes de todos los consejos de distrito y organizaciones de TEV-DEM (Movimiento por una Sociedad Democrática). Es una estructura (equivalente - en Rojava - del DTK de Bakûr) que incluye los movimientos y organizaciones sociales y los delegados de los consejos, que participan del “confederalismo democrático” ”.
El municipalismo libertario o la ecología social reivindican explícitamente el gradualismo revolucionario: en el campo de las luchas sociales, desarrollan demandas inmediatas mientras construyen las bases de una sociedad futura.
Así, para la Federación de Base Municipal de Spezzano Albanese, en 2003, “una práctica libertaria […] no se alimenta de ilusiones reformistas, ni de una revolución por la que esperamos el boom y luego posponemos la meta, sino un revolucionario gradualista práctica que, encontrando su fuerza en el conflicto, se proyecta, día a día, fuera de las instituciones del poder, con estructuras autoorganizadas y de autogestión que, partiendo de los municipios, prefiguran la sociedad. de autogestión ”.
En 2006, tras la muerte del comunista libertario estadounidense Murray Bookchin , el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) se comprometió a construir la primera sociedad basada en el confederalismo democrático , inspirado en gran medida por la ecología social y el municipalismo libertario.
En Enero 2014, los cantones liberados de Rojava (Kurdistán sirio), se federan en municipios autónomos que, sobre la base de un contrato social, dependen de la democracia directa para la gestión igualitaria de los recursos. Es intercambiando con Murray Bookchin de la prisión turca, donde cumple cadena perpetua, que Abdullah Öcalan , líder histórico kurdo, reorienta la estrategia política del PKK y abandona el marxismo-leninismo original . El proyecto internacionalista aprobado por el PKK en 2005, y luego por su partido hermano en Siria, el Partido Unión Democrática (PYD), es unir a los pueblos de Oriente Medio en una confederación de comunas democráticas, multiculturales y ecologistas.
Lanzado por primera vez en una guerra de guerrillas de orientación marxista - leninista , el PKK abandonó el segundo clasificatorio en 1994 y adoptó a partir de 2005 el Confederalismo Democrático de Abdullah Öcalan , un programa que rechaza el nacionalismo y la toma del poder como objetivo del partido. Sus líneas principales están definidas por un proyecto de democracia asamblearia cercano al municipalismo libertario, una economía de tipo colectivista , un sistema de federalismo integral entre municipios y de paridad y cooperación multiétnica en sistemas organizativos y de toma de decisiones autogestionados . Esta reorientación será principalmente el resultado de las relaciones mantenidas por Abdullah Öcalan durante su detención con el ensayista Murray Bookchin . En 2006, tras la muerte del teórico, la asamblea del PKK se refirió a Bookchin para la construcción de un nuevo modelo de socialismo democrático : el municipalismo libertario. Esto será asumido por el PYD , cercano al PKK en Siria, pero no experimentará una implementación singular hasta 2012 con la autonomía kurda adquirida en Rojava .
En 2017, Jonathan Durand Folco, profesor de innovación social en la Universidad de Saint Paul en Ottawa , Canadá, propuso la teoría del municipalismo en su ensayo À nous la ville. Tratado de municipalismo. Admite que se basa en gran medida en conceptos formulados por Murray Bookchin . Las ideas de Durand Folco toman prestado de la filosofía, las ciencias políticas y la sociología urbana. Municipalismo, como él lo ve, se basa en la certeza de que las ciudades "podrían, reanudando su poder usurpado por el Estado-nación, revolucionar la XXI ° siglo."
Para repensar y remodelar el frente municipal, Durand Folco apuesta por una transición ecológica y social basada en los comunes . Inseparable de las ideas de compartir y solidaridad entre los ciudadanos, los comunes se refieren a la “propiedad colectiva de los recursos que va más allá de la dicotomía mercado / estado”. Jonathan Durand Folco ve la defensa de los bienes comunes como una alternativa a la ciudad neoliberal basada en una lógica de crecimiento y aceleración. Según él, la creación de una red de acción municipal garantizaría esta defensa.
El municipalismo, tal como lo define Jonathan Durand Folco, comprende varios principios ideológicos: se basa en primer lugar en la participación ciudadana directa y en la democratización tanto política como económica. Esta inversión ciudadana en el término municipal debe resultar en una descentralización de poderes a las localidades. El municipalismo no puede limitarse a una sola ciudad: es a través de la solidaridad intermunicipal que la estrategia política puede arraigarse y difundirse. Finalmente, el municipalismo se basa en ideales de justicia social y en la convicción de que es necesaria una transición ecológica.
En Mayo de 2016, se organizan en Lyon los primeros "Encuentros Internacionales de Ecología Social " que reúnen a un centenar de ecologistas radicales, descendientes y libertarios, en su mayoría de Francia , Bélgica , España y Suiza , pero también de Estados Unidos , Guatemala o Quebec . En el centro de los debates: el municipalismo libertario como alternativa al Estado-nación y la necesidad de repensar la militancia
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