Tata de Chasselay senegalés

Tata senegalés de Chasselay
Necrópolis Nacional de Chasselay Imagen en Infobox. Descripción general del tata senegalés de Chasselay.
País Francia
Departamento Ródano
Común Chasselay
Gente 196
Puesta en servicio 1942
Información del contacto 45 ° 52 ′ 56 ″ N, 4 ° 45 ′ 17 ″ E

La tata de Chasselay , oficialmente la necrópolis nacional de Chasselay , es un cementerio militar de la Segunda Guerra Mundial , ubicado en el territorio de la comuna de Chasselay en el departamento de Ródano . Allí están enterrados 188  infantes de diferentes países de África Occidental , así como dos legionarios , todos masacrados por el ejército alemán enJunio ​​de 1940. De acuerdo con las fotografías encontradas en 2019, parece que esta matanza es atribuible a la 10 ª  División Panzer de la Wehrmacht , cargada de propaganda racista.

Esta necrópolis fue construida según el estilo arquitectónico de África Occidental, donde tata significa "recinto de tierra sagrada" en wolof , en el que están enterrados los guerreros que murieron en batalla.

Historia

De 19 a 20 de junio de 1940, en Chasselay, las tropas coloniales senegalesas del ejército francés están retrasando la entrada de tropas alemanas en Lyon , declarada "  ciudad abierta  " el.18 de junio.

La defensa está organizada, la 17 de junio, en Chasselay, un pueblo situado a unos quince kilómetros al noroeste de Lyon. Barricadas se levantan, gracias a los soldados de la 405 ª  radca de Sathonay , el 25 º  regimiento de tiradores senegaleses , de los legionarios (2 de ellos se basan en el tata) y también con la ayuda de los civiles.

Habiendo encontrado muy poca resistencia de Dijon , los alemanes llegaron el19 de junio, cerca del convento de Montluzin en Lissieu . Los duros y violentos combates entre las tropas alemanas y francesas resultaron en 51 muertes, incluido un civil del lado francés, y más de 40 heridos para los alemanes.

La 20 de junio, al final de una segunda batalla, en el Château du Plantin, los prisioneros, unos 70, fueron divididos en dos grupos, por un lado los soldados franceses blancos y por el otro los senegaleses negros.

Después de caminar dos kilómetros, los soldados franceses tendidos en la hierba, a lo largo de un prado, presencian la masacre de soldados senegaleses con ametralladoras y algunos aplastados por tanques . Historiador Raffael Scheck pensar estos tanques no son necesariamente las de la 3 ª  División SS Totenkopf , como a menudo se supone, pero puede ser tanques de regimiento de Grossdeutschland , o la 10 ª División Panzer , refuerzos enviados hechos de la inesperada resistencia de los franceses. Después del descubrimiento en 2019 de imágenes inéditas, el historiador Julien Fargettas atribuye este crimen a una división de la Wehrmacht, la décima Panzerdivision, ya mencionada por Scheck, en lugar de a las Waffen-SS. El capitán Gouzy intenta intervenir para proteger a sus hombres y recibe una bala alemana en la rodilla. Los franceses blancos están encarcelados en Lyon. Durante dos días, los alemanes buscan a los soldados de las colonias que los habitantes esconden y tratan. Una vez capturados, estos soldados serán quemados vivos o mostrados como trofeos en tanques de batalla.

Horrorizados por la masacre, los habitantes de Chasselay entierran los cuerpos de los senegaleses en un cementerio. Jean Marchiani, veterano de la Primera Guerra Mundial y secretario general de la Oficina Departamental de Discapacitados, Combatientes, Víctimas de la Guerra y pupilos de la Nación , moviliza a los veteranos locales para rendirles homenaje. Al no haber podido obtener financiación del gobierno de Vichy , él mismo financia la compra del prado. Hizo construir allí una necrópolis, siguiendo el modelo de las construcciones del Sudán francés , de tierra y de color rojo ocre. El tata se inaugura el8 de noviembre de 1942. Tiene 196 tumbas, 194 soldados coloniales (incluidos seis del Magreb) y dos legionarios, uno ruso y otro albanés.

Después de la guerra, la IV ª República intenta mantener su imperio colonial mediante la creación de la Unión Francesa . El simbolismo de la tía de Chasselay se moviliza luego para grandes ceremonias; el Presidente de la República , Vincent Auriol , va allí, por ejemplo, en el año 1949. Pero el imperio no sobrevivirá y la tía de Chasselay tiende cada vez más a limitarse a un sitio de la historia local, aunque en 1966 el V ° República dice "  necrópolis nacional  ".

Sin embargo, todos los años se sigue celebrando una ceremonia oficial el 11 de noviembre, en Chasselay, donde están presentes representantes senegaleses y franceses. En 2006, una treintena de inmigrantes indocumentados de la iglesia de Saint-Benard asistieron a esta ceremonia. El presidente senegalés , Abdoulaye Wade , visitó el Tata20 de marzo de 2005.

En mayo y junio 2018, el recinto rectangular de 2,80 metros de altura, que había sufrido los estragos del tiempo, es objeto de una renovación. También se renuevan losas y tumbas, así como el portal y las máscaras con las que está adornado.

En 2019, después de que un comerciante de segunda mano alemán ofreciera ocho fotografías a la venta en Internet, un coleccionista privado francés se dio cuenta de que eran fotografías invisibles de la masacre. Indican que la matanza podría ser atribuible, no el regimiento de infantería Grossdeutschland y la división alemana SS Totenkopf ( "la cabeza de la muerte"), ya que se creía, pero en el 10 ª  División Panzer de la Wehrmacht , impregnados de la propaganda racista.

Autenticados por historiadores, dan lugar a una nueva serie de artículos en la prensa que recuerdan la masacre.

La 21 de junio de 2020, Geneviève Darrieussecq , Secretario de Estado del Ministerio de las Fuerzas Armadas, rinde homenaje a los tiradores senegaleses en el tata: “simboliza esta necrópolis parte de la historia militar de nuestro país y recuerda constantemente el sacrificio de los combatientes africanos. El Tata de Chasselay es un centinela de la memoria compartida entre Francia y África, un depósito de nuestras historias entrelazadas; un guardián de los vínculos inquebrantables entre las costas del Mediterráneo… Los combatientes africanos han pagado un alto precio para defender una tierra lejana ” .

El sitio es mantenido por la Oficina Nacional para Veteranos y Víctimas de Guerra del Ródano.

Descripción

El edificio, íntegramente de color ocre rojo, está formado por lápidas rodeadas por un recinto rectangular de 2,8 metros de altura. Su pórtico y sus cuatro ángulos están coronados por pirámides revestidas con estacas. El tragaluz del portal , macizo de roble, presenta ocho máscaras africanas .

La tierra de Dakar se trajo en avión, para mezclarla con suelo francés.

Posteridad

Películas

  • Le Tata, Paisaje de piedras , documental de 60 min de Patrice Robin y Eveline Berruezo (1992).
  • El cementerio de Tata, memorias de los tirailleros senegaleses , documental de Rafael Gutiérrez y Dario Arce (2007). El cementerio de Tata es el punto de partida de una película que cuestiona la historia de la Francia colonial como la de los héroes olvidados o instrumentalizados. Una historia que sigue siendo problemática en la actualidad. Fue producido por la empresa C Productions Chromatique, de Lyon.

Teatro

  • Tam-tam au Tata: Evocación teatral de la sombra de un soldado enterrado en el Tata senegalés de Chasselay (Ródano) por Jacques Bruyas (2010).

galería de fotos

  • Vista interior del tata de Chasselay senegalés.

  • Vista interior del tata senegalés de Chasselay.

  • El tata de Kédougou ( este de Senegal ).

Notas y referencias

  1. Andrée Dore-Audibert, Una descolonización pacífica: Crónicas para la historia , París, Karthala ,1999, 359  p. ( ISBN  2-86537-950-7 , leer en línea ) , pág.  49.
  2. Scheck 2007 , p.  56–57.
  3. Scheck 2007 , p.  245-246.
  4. Sylvie Adam, “  Homenaje: hace 80 años, 48 tiradores senegaleses fueron ejecutados por los alemanes en Chasselay, en el Ródano  ” , France 3 Auvernia-Rhône-Alpes ,20 de junio de 2020(consultado el 2 de agosto de 2020 ) .
  5. Viviane Forson, "Chasselay cuestiona el racismo, el nazismo y la colonización" , Le Point ,21 de junio de 2020(consultado el 2 de agosto de 2020 ) .
  6. Pierre Lepidi, "  El pueblo de Chasselay rinde homenaje a sus tiradores africanos que murieron por Francia  " , Le Monde ,23 junio 2020(consultado el 10 de enero de 2021 ) .
  7. Julien Fargettas, Los tirailleurs senegaleses: Los soldados negros entre leyendas y realidades 1939-1945 , París, Tallandier ,27 de febrero de 2013, 381  p. ( ISBN  978-2-84734-854-5 ).
  8. Scheck 2007 , p.  181-182.
  9. Benoît Hopquin, "  Estos tiradores africanos masacrados por los nazis  ", Le Monde ,17 de junio de 2020, p.  22-23 ( leer en línea ).
  10. Béatrice Bantman, "  Los inmigrantes indocumentados rinden homenaje a los fusileros senegaleses ...  " , Liberación ,12 de noviembre de 1996.
  11. Moulaye Aïdara, "  El Tata senegalés en Chasselay," una presencia africana "  ," diferencias de identidad , n .  115,2009, p.  51–57 ( leer en línea ).
  12. "  El Tata senegalés de Chasselay  " , en le-transit.fr ,10 de julio de 2018(consultado el 10 de enero de 2021 ) .
  13. Julien Fargettas, “  “ Sind Schwarze da? »La caza de fusileros senegaleses. Aspectos de caza de la violencia de guerra y la violencia racial durante la campaña en Francia,Mayo de 1940-Agosto de 1940 », Revista histórica de los ejércitos , vol.  271 "Ejércitos coloniales",2013, p.  42–50 ( leer en línea ).
  14. El JDD , “  TRIBUNA. "El racismo mata: recordemos las masacres de Chasselay de junio de 1940"  " , en lejdd.fr (consultado el 28 de mayo de 2021 )
  15. "  Les Chères / Chasselay. Estas ocho fotos que arrojan luz sobre una masacre  ” , en www.leprogres.fr (consultado el 28 de mayo de 2021 )
  16. Bakari Kamian, De las trincheras de Verdún a la iglesia de Saint-Bernard: 80.000 combatientes malienses en ayuda de Francia, 1914-18 y 1939-45 , París, Karthala ,2001, 468  p. ( ISBN  2-84586-138-9 , leer en línea ) , pág.  206.

Bibliografía

  • Julien Fargettas, Junio ​​de 1940 : Batallas y masacres en Lyonnais , París, Éditions du Poutan,2020, 192  p. ( ISBN  978-2-37553-075-7 ).
  • Raffael Scheck ( traducido  del inglés americano por Éric Thiébaud), A black season: The masacres of Senegalese infatrymen, May-June 1940 , Paris, Tallandier ,2007, 287  p. ( ISBN  978-2-84734-376-2 ).
  • Departamento de Memoria, Patrimonio y Archivos , Necrópolis Nacional de Chasselay (69): El "tata" de los tirailleurs senegaleses , París, Ministerio de Defensa , Secretaría General de Administración, coll.  “Mémoire de pierre” ( n o  11),2005, 8  p. ( BNF notificación n o  FRBNF40081042 ).

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos