Nacimiento |
7 de abril de 1901 Saint-Quentin |
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Muerte |
5 de junio de 1971(en 70) Ginebra |
Nacionalidad | francés |
Ocupaciones | Pastor , luchador de la resistencia , teólogo |
Cónyuge | Magda Trocme |
Niño | Nelly Trocmé ( d ) |
Religión | protestantismo |
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Distinción | Justo entre las naciones |
André Trocmé ( Saint-Quentin 7 de abril de 1901- Ginebra 5 de junio de 1971) es un pastor conocido por haber participado, con su esposa Magda (de soltera Grilli, de Florencia), en la protección de un gran número de judíos contra el nazismo por parte de los habitantes de Chambon-sur-Lignon , un pueblo de Auvernia reconocido en su conjunto " Justos entre las Naciones "en 1990 por el Yad Vashem Memorial . André Trocmé fue nombrado " Justo " por Yad Vashem en5 de enero de 1971. Pacifista , André Trocmé fue, con Édouard Theis , uno de los líderes de la rama francesa del Movimiento de Reconciliación Internacional y fundador del Collège Cévenol .
André Trocmé es hijo de un industrial textil protestante de Saint-Quentin , Paul Trocmé. Su madre, Paula Schwerdtmann, era alemana. Las convicciones no violentas de André Trocmé se remontan a su experiencia de la Primera Guerra Mundial .
Su ciudad natal fue rápidamente ocupada por los alemanes y el pequeño André, perfectamente bilingüe, quedó profundamente impresionado por su encuentro con "el enemigo", soldados alemanes con los que podía conversar y, básicamente, seres humanos corrientes.
Durante estas trágicas horas, conoció al pastor Jacques Kaltenbach (1881-1967). Este joven graduado de Harvard representará para André Trocmé el vínculo decisivo hacia el pastorado y el cristianismo social . En 1916, André fue confirmado por Kaltenbach, quien insistió con sus padres en que André se uniera a un grupo de la Unión Cristiana de Jóvenes (UCJG-YMCA) que él dirigía. Allí, según su propio testimonio, en este grupo de unos cuarenta jóvenes, André Trocmé aprenderá a expresar sus miedos más íntimos y su deseo de servir a Dios.
Estudió teología en la Facultad de Teología Protestante en París , luego en el Seminario Teológico Union en Nueva York (1925-1926). También tutor de los hijos de John Davison Rockefeller Junior , conoció a Magda Grilli di Cortona con quien se casó en 1926. Sus convicciones pacifistas le trajeron dificultades con las autoridades de la Iglesia Reformada del período de entreguerras , autoridades que se oponían mucho al pacifismo e hicieron No quiero darle un puesto pastoral. Tuvo que aceptar un puesto de misión popular en las ciudades industriales primero de Maubeuge y luego de Sin-le-Noble , un sector particularmente difícil donde se enfrentó particularmente con la necesidad de la lucha anti-alcohólica, que lideró al abrir una sección de la Cruz Azul .
Fue esta misma dificultad con las autoridades eclesiásticas la que le llevó a asumir el cargo de Chambon-sur-Lignon , un pueblo protestante del Macizo Central, en el corazón de una aislada región montañosa de mayoría protestante ubicada en un departamento predominantemente católico. , el Haute-Loire . A finales de la década de 1930, había doce pastores protestantes a cargo de parroquias en las localidades de la meseta alrededor de Chambon-sur-Lignon (incluidas Saint-Agrève , Fay-sur-Lignon , Le Mazet y Tence ) y casi la misma cantidad de obras, en particular casas de vacaciones para niños.
Sus contactos con la Iglesia confesora alemana le permitieron ver venir la ola de persecución antijudía. La fundación de la École nouvelle Cévenole (que luego se convirtió en el Collège Cévenol ) en Chambon en 1938, para ayudar a los niños de las parroquias protestantes de Plateau a tener una buena educación y permitir que estudiantes y maestros de varios países se reúnan, no debe nada al azar. André Trocmé y su esposa Magda Trocmé son fuertes en el apoyo de la comunidad protestante, pero también saben cómo generar este apoyo. El segundo párroco de la parroquia reformada de Chambon, Édouard Theis también es pacifista y participa activamente en todas estas iniciativas.
Desde el 23 de junio de 1940, el día después de la capitulación, André Trocmé pronuncia su sermón de las llamadas "armas del espíritu" a los feligreses de Chambon-sur-Lignon. Contiene la primera llamada a la resistencia espiritual al nazismo pronunciada en suelo francés: “(...) Se ejercerán terribles presiones paganas sobre nosotros y nuestras familias, en un intento de llevarnos a una sumisión pasiva a la ideología totalitaria. Si no logramos someter nuestras almas de inmediato, al menos querremos someter nuestros cuerpos. El deber de los cristianos es oponerse a la violencia ejercida sobre su conciencia con las armas del Espíritu. Hacemos un llamamiento a todos nuestros hermanos en Cristo para que ninguno acceda a colaborar con esta violencia y, en particular, en los días venideros, con la violencia que se dirigirá contra el pueblo inglés. Amar, perdonar, hacer el bien a nuestros adversarios, es el deber. Pero hay que hacerlo sin abdicación, sin servilismo, sin cobardía. Resistiremos cuando nuestros adversarios quieran exigirnos sumisiones contrarias a las órdenes del Evangelio. Lo haremos sin miedo, como también sin orgullo y sin odio. (...) “ La población de Chambon-sur-Lignon tendrá durante toda la guerra una actitud de resistencia no violenta y solidaria que le permitirá esconder un gran número de judíos en el pueblo y sus alrededores.
El apoyo a los refugiados se puede organizar con la ayuda de la Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros), el Ejército de Salvación , las Iglesias Protestantes Estadounidenses, el Movimiento Internacional para la Reconciliación , los grupos ecuménicos judíos y cristianos, la Cimade y el Cartel suizo para ayudar a los niños víctimas de Guerra. La13 de febrero de 1943André Trocmé es arrestado con el pastor Edouard Theis y Roger Darcissac , el director de la escuela primaria. Internados en el campo de Saint-Paul-d'Eyjeaux , fueron puestos en libertad cuatro semanas después. André Trocmé finalmente lleva al maquis enAgosto de 1943.
Si el pastor inspira la acción a través de sus sermones, que también son extremadamente atrevidos incluso bajo ocupación, tiene cuidado de no organizar las cosas de manera demasiado centralizada. Se están estableciendo múltiples canales y la solidaridad de la población esencialmente protestante de la meseta, que aún recuerda la forma en que se escondían los pastores ilegales en el pasado, ha hecho posible salvar de 2.500 a 5.000 personas (incluidos quizás 3.500 judíos, entre ellos). muchos niños) en solidaridad sin poder identificar a los responsables.
Es de destacar que el Yad Vashem honró a todo el pueblo de Chambon-sur-Lignon y los pueblos circundantes al conferirles el título de Justos entre las Naciones . Este fue durante mucho tiempo el único caso en el que se otorgó esta distinción a una comunidad. André Trocmé y su esposa Magda también recibieron el título de Justos de las Naciones al igual que Edouard Theis y su esposa Milred.
Después de la guerra, André Trocmé fue nombrado secretario itinerante del Movimiento Internacional de Reconciliación (MIR) para Europa.
La 11 de abril de 1958, ochenta y dos personas, entre ellas André Trocmé, Lanza del Vasto , Robert Barrat y Jean-Pierre Lanvin se manifiestan, por primera vez en Francia, contra las armas atómicas francesas ocupando durante cinco horas la planta nuclear de Marcoule que produce plutonio para la bomba atómica .
André Trocmé es párroco de la parroquia de Saint-Gervais en Ginebra , desde 1960 hasta su jubilación en 1970. Presidió con Alfred Kastler la Federación Francesa contra el Armamento Atómico .
Murió en 1971. Dio su nombre al gran salón de la casa parroquial reformada en 2016.
Escribió libros de cuentos: