Imamato | |
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669-680 | |
Al-Hassan ibn Ali Ali Zayn al-Abidin |
Nacimiento |
8 de enero de 626 Donde 10 de enero de 626 Medina ( Medina , Arabia Saudita ) |
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Muerte |
10 de octubre de 680 Kerbala |
Entierro | Mezquita Imam Hussein |
Nombre en idioma nativo | الحسين بن علي |
Ocupaciones | Estadista , teólogo |
Padre | Ali ibn Abi Talib |
Madre | Fátima |
Hermanos |
Umm Kulthum bint Ali Muhsin ibn Ali ( en ) Abbas ibn Ali Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib ( en ) Jaʿfar ibn ʿAly ( d ) Muhammad ibn al-Hanafiya ʿUthmân ibn ʿAly ( d ) Al-Hassan ibn Ali Hilal ibn Ali ( en ) Ruqayya Mashḥad ( en ) Zaynab bint Ali Abu Bakr ibn Ali ( d ) |
Esposos |
Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi ( en ) O la hija de Isaac Talha ben Obeid-Allah ( d ) Shahr Banû ( en ) Rubab bint Imra al-Qais ( en ) |
Niños |
Ali Zayn al-Abidin Fatima al-Sughra bint al-Husayn ( en ) Sakinah (Fatima al-Kubra) bint Husayn ( en ) Sukayna bint Husayn Ali al-Akbar ibn Husayn Ali al-Asghar ibn Husayn Kholat bint Husayn ( d ) |
Religión | islam |
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Conflicto | Batalla de Kerbala |
Abû ʿAbd Allah al-Husayn ibn ʿAlî îbn Abî Tâlib Sayyîd ach-Shuhâdâʾ o Husayn , Hussein , apodado Sayyd ach-Chuhâdâ (príncipe de los mártires) (nacido el8 de enero de 626 - muerto el 10 de octubre de 680durante la Batalla de Karbala ) es el nieto del Profeta del Islam Muhammad , hijo de Ali y Fatima . A la muerte de su hermano mayor Hasan en el año 670, se convirtió en el tercero de los doce imanes de los Doce chiísmo . Su muerte constituye un hecho esencial en el desarrollo del pensamiento chiíta. Su levantamiento contra la opresión lo convirtió en un objeto de veneración: entre 17 y 20 millones de personas vienen cada año en su honor a su mausoleo en Karbala, y para conmemorar el 40 º día después de la fecha de su martirio en una ceremonia llamada "Arbain" (la palabra significa 40, es decir, 40 días después de la muerte).
Las formas equivalentes son Hossein en persa , Hüseyin en turco y Ousseynou para África subsahariana .
Hijo de Ali Ibn Abi Talib y Fatima Zahra Bint Mohammad (profeta del Islam ), hermano menor de Hassan . Nació el 10 de octubre de 626 (el tercer Chaabane 4 AH ) en Medina . Su nacimiento fue prematuro (nació en el sexto mes de embarazo).
Se decía que se parecía mucho a su abuelo, el profeta Mahoma, tanto física como mentalmente. El profeta dijo de él: “Hussein es mío y yo soy de Hussein. Quien me ama debe amar a Hussein ”o incluso“ Hassan y Hussein son los líderes de los jóvenes del Paraíso ”. Era conocido por su gran amabilidad y generosidad inquebrantable.
El Profeta le dijo a Ali: “¡Oh Ali! Tú eres para mí lo que Harún fue para Moisés, excepto que no hay ningún profeta después de mí. El Profeta Haroune tuvo dos hijos llamados Shabbar y Shabbir. La traducción de Shabbar en árabe es Hassan y la de Shabbir es Hussein ”.
Después del asesinato de su padre, Ali ibn Abi Talib, Hussein juró lealtad a su hermano Hassan (el segundo imán después de Ali). Sin embargo, este último fue impugnado por Mu'awiya quien lo amenazó e hizo todo lo posible para que Hassan se retractara. Entonces Hassan acordó firmar un tratado, una de cuyas cláusulas era que a Mu'awiya se le prohibía nombrar un sucesor después de él. Mu'awiya reinó así hasta 680.
No hay indicios claros de la presencia o ausencia de las esposas del Imam Hussein durante los eventos en Karbala. Solo hay escritos parciales, que solo explican parte de la vida de sus cuatro esposas, que son:
De todas estas esposas, Al-Husayn tuvo diez hijos: seis hijos y cuatro hijas. Sus hijos son: `Alî el mayor, dice el Mártir,` Alî el intermediario, dijo Imâm Zayn Al-`Âbidîn , `Alî el menor, Muhammad,` Abd Allâh el mártir y Ya`far. Sus hijas son: Sukaynah, Fâtimah, Zaynab y Ruqayyah.
En 680, Muawiya I er primera dinastía califa omeya , troqueles, haciendo que su hijo Yazid I tenga éxito. Hussein se niega a jurarle lealtad argumentando que esta sucesión es una violación del tratado Hassan-Muawiya ( fr ) . En efecto, además del hecho de haber traicionado el pacto, Yazid es conocido por ser un hombre cruel y sin piedad alguna, sin preocuparse por los mandamientos de Dios y su profeta. Era conocido por ser un hombre injusto y hambriento de poder. Para evitar el juramento de lealtad a Yazîd, abandona Medina y se refugia en La Meca . Sin embargo, el gobernador del califa Yazid, Ibn Ziyad, mató a Moslim ibn Aghil, el emisario que Hussein le envió a Kufa. Poco después, Hussein partió hacia esta ciudad. Se habría encontrado así en el camino con el poeta Abu Firas Hammam conocido como "al Farazdak", quien le habría advertido: "¡Oh Hussein, sus corazones están contigo pero sus espadas están fuera de sus vainas! "
"No me levanté con alegría, ni por ninguna insatisfacción personal, ni por subversión ni injustamente. Me levanté para reformar la nación de mi abuelo, el Mensajero de Allah, para ordenar el bien y prohibir el mal, y seguir los pasos de mi abuelo y mi padre (p) ". Estas son las palabras de Hussein cuando decide levantarse contra un califa indigno de reinar a sus ojos.
El levantamiento de Hussein es un levantamiento que hoy inspira a un buen número de personas, musulmanas y no musulmanas. Tomemos el ejemplo de Mahatma Gandhi : "Lo que aprendí de Hussain es cómo lograr la victoria estando oprimido". O Washington Irving: "El Imam Hussein (AS) podría salvarle la vida cediendo a la voluntad de Yazid, pero la responsabilidad que tiene como jefe de la comunidad musulmana no le permite reconocer a Yazid como califa. Se prepara rápidamente para cualquier desgracia y presión. para liberar al Islam del yugo de los omeyas. El alma del Imam Hussein (AS) permanece eternamente viva bajo el sol abrasador y en las arenas abrasadoras de los desiertos de Arabia. ¡Oh, héroe mío! ¡Oh, símbolo del coraje! caballero, Hussein! "
Escoltado por una pequeña tropa de 72 personas, incluidos miembros de su propia familia, se fue para unirse a sus partidarios de Kufa que lo habían llamado para pedir ayuda y le habían prometido obediencia. Ibn Ziyad intercepta a esta tropa en Kerbala y exige que Hussein jure lealtad al Califa Yazid. Ante la negativa de este último, se produjo una batalla muy desigual, la batalla de Kerbala , la10 de octubre de 680(10 muharram 61AH). Todos los compañeros de Hussein mueren. La lucha parece perdida de antemano, el pequeño ejército de Hussein no puede medir hasta 30.000 adversarios , especialmente porque el ejército omeya controla todo el acceso al agua. Por lo tanto, se ven obligados a luchar durante dos días bajo un sol abrasador y sin agua, durante un asedio de 10 días en total, el Imam Hussein termina siendo asesinado por Shimr ibn Dhil-Jawshan, quien lo decapitó de la manera más cruel.
Solo el hijo menor de Hussein, Ali Zayn al-Abidin , (que se convertirá en el cuarto Imam) se salva, junto con las mujeres y su hermana Zaynab, hija de Ali. El cadáver de Hussein se deja atrás sin un sudario en las arenas calientes de Kerbala mientras su cabeza es enviada a Damasco al Califa Yazid, junto con los sobrevivientes que han sido tomados cautivos.
Cuando haces a la cabeza del Imam Hussein en Caliph Yazid I er , a Hussein le parece divertido patearlo frente a la familia de Hussein.
Para algunos musulmanes sunitas, su muerte se atribuye a la desafortunada iniciativa de un teniente que se extralimitó en el mando del califa. Para los chiítas y ciertos clérigos sunitas, incluido el imán Ahmad Ibn Hanbal , la responsabilidad recae en el califa Yazid y sus agentes, y también culpan a la gente de Kûfa por haber abandonado a Hussein después de pedirle que volviera a su propia cabeza.
Kerbela , donde fue enterrado el cuerpo de Hussein, tomó el nombre de Qabr al-Ḥusayn (Tumba de Ḥusayn) y se convirtió en el lugar de reunión chiita más grande del mundo. Más de 20 millones de personas acuden allí para realizar la peregrinación.
“Si no crees en ninguna religión y no temes el Día de la Resurrección, al menos sé libre en este mundo. "
"Evita oprimir al que no tiene defensor contra ti, porque Dios Todopoderoso es su defensor".