Italia medieval

La Edad Media se define tradicionalmente como el período que va desde 476 , año de la deposición del último emperador romano occidental, Romulus Augustule , hasta 1453 con Johann Gutenberg y la difusión de la imprenta , o 1492 , año del descubrimiento de América. .

Para definir la Italia de la Edad Media , quizás debería tenerse en cuenta con más precisión este período de la historia de Italia que va desde la invasión lombarda en 568 hasta la derrota en Italia del rey de Francia Carlos VIII en 1498 .

A su vez, la Edad Media se subdivide tradicionalmente en Alta Edad Media (hasta el año 1000 ) y Baja Edad Media. Está claro que tales fechas son simplemente convenciones para referirse con mayor claridad a una época tan larga como compleja.

De Rómulo Augusto a Carlomagno (476 -  siglo IX )

Fin del Imperio Occidental

Italia fue invadida por los visigodos en el V °  siglo y Alarico I st sitió Roma en 410 . El último emperador romano de Occidente fue depuesto en 476 por Odoacre , líder de un grupo de alemanes orientales . Durante diecisiete años, éste gobierna Italia como patricia , teóricamente sometida a Zénon , emperador de Oriente , pero prácticamente en total independencia. Mantiene al personal administrativo romano en su función y da a los cristianos libertad de culto. Odoacre lucha contra los vándalos que ocupan Sicilia y otras tribus germánicas que periódicamente invaden la península.

Reino ostrogodo

En 489 , el emperador Zénon decide hacer dejar la región del Danubio a los ostrogodos , un pueblo federado , para hacerlos ir a Italia. La25 de febrero de 493, Teodorico derrota a Odoacre y se convierte en rey de los ostrogodos. Ravenna se convierte en la capital . Teodorico, que vivió durante mucho tiempo en Bizancio, es generalmente considerado un Germán romanizado y gobernó Italia a través del personal romano. La minoría gótica, que profesa el arrianismo , constituye una aristocracia de terratenientes y soldados, pero su influencia en el país sigue siendo débil. La población latina todavía está sujeta a las leyes de Roma y mantiene la libertad de culto otorgada por Odoacre. El reinado de Teodorico se considera generalmente como un período de recuperación para el país: se reparan las infraestructuras, se hacen retroceder las fronteras y la economía va bien. Se reanuda la agricultura, se controla la moneda y se expande el comercio. La cultura latina brilla con sus últimos fuegos con Boecio , ministro de Teodorico. Se reactiva la actividad artística: se reparan los monumentos de Roma, se levantan nuevas construcciones por toda Italia. Milán se convierte en la sede de un movimiento cultural que atrae a italianos y galorromanos. Ravenna, sede del gobierno, se convierte en el centro de una intensa actividad municipal (Palatium, Saint-Apollinaire-le-Neuf, mosaicos, etc.). El Reino de Italia vuelve a ser la entidad política más poderosa del Mediterráneo. Después de restablecer la paz en Italia, Theodoric emerge como el líder más poderoso de Occidente. Interviene en países vecinos, forja alianzas familiares con otros soberanos. Puede reconstituir el imperio para su beneficio. Sus sucesores no tendrán la misma importancia.

A principios de la VI ª  siglo, el Imperio Romano de Oriente , ahora centrado en Constantinopla , invadió (desde la perspectiva de los reinos germánicos ) o hojas de vida (desde el punto de vista romano) Italia: al final de la guerra de los godos (535- 552) , los generales del emperador Justiniano , Belisario y Narses , pusieron fin al reino ostrogodo, pero la vida urbana y comercial se redujo en comparación con la época romana: las ciudades eran mucho más pequeñas y rudimentarias de lo que habían sido, y las piedras de monumentos antiguos sirvieron como canteras para nuevas viviendas e iglesias cristianas. La agricultura de subsistencia ocupa la mayor parte de la población de Italia. Guerras, hambrunas y epidemias influyen fuertemente en la demografía de Italia. Sin embargo, las fincas agrícolas de la época romana no desaparecieron sino que produjeron el excedente agrícola vendido a las ciudades. La esclavitud se sustituye por la servidumbre .

El dominio de Teodorico se caracteriza por una continuidad en las jerarquías sociales y en el papel de la aristocracia senatorial. La Iglesia juega un papel creciente, no solo religioso, sino también económico y social. Los obispos suelen ser intermediarios entre las ciudades y el poder, con una personalidad brillante, como Enodio de Pavía.

Reino lombardo

La conquista lombarda

El nacimiento de nuevos frentes en Oriente y en los Balcanes ocupó las tropas y los recursos bizantinos, lo que permitió a otro pueblo germánico, los lombardos liderados por Alboïn , invadir Italia en 569 . Cividale del Friuli es el primer gran centro urbano en caer cuando la resistencia bizantina se concentra en las costas. Los lombardos conquistaron rápidamente una gran parte de la península, estableciendo un reino con Pavía como capital y dividido en una serie de ducados. Las regiones central y norte, que permanecen bajo el control bizantino ( actual Lazio y Romagna ) conectadas por un estrecho corredor a Umbría , a la que se agrega Liguria , se convierten en el Exarcado de Rávena . El sur de Italia, con la excepción de Apulia , la actual Calabria y Sicilia también forman parte de los dos ducados lombardos semiindependientes, el Ducado de Spoleto y el Ducado de Benevento . Como los lombardos no son un pueblo marinero, muchos puertos permanecen bajo la autoridad bizantina. Se convertirán, de hecho, en verdaderas ciudades-estado independientes: Gaeta , Nápoles o Venecia .

Surgimiento de la Iglesia Católica ( IV °  siglo - VIII °  siglo)

La Iglesia, y en particular el Papa, ha jugado un papel político importante desde el reinado de Constantino que intentó incluirla en la administración del Imperio.

En la situación políticamente inestable que sigue a la caída del Imperio Occidental, la Iglesia a menudo representa la única institución estable y la única fuente de transmisión de conocimientos. Los propios "bárbaros" deben dirigirse a los clérigos para asegurar la administración de sus conquistas. Además, las órdenes monásticas católicas, como las benedictinas , juegan un papel importante tanto en la vida económica como en la preservación de la cultura clásica.

Después de la invasión de Lombardía, los Papas (como el Papa Gregorio I st ) son estrictamente asuntos del emperador de Oriente, recibir un apoyo ligero Constantinopla. Deben suplir la ausencia del poder estatal satisfaciendo las necesidades básicas (por ejemplo, comida para los necesitados) o defendiendo a Roma de las incursiones lombardas. Al hacerlo, los papas comienzan a establecer un estado independiente.

Colapso del Exarcado (751)

Al final del VIII °  siglo, papas definitivamente aspiraban a la independencia y encontrar una manera para que sea eficaz en la alianza, contra el Imperio Romano de Oriente y, a veces contra los lombardos , la dinastía carolingia de francos  : los carolingios necesidad legitimidad después de tomar el poder de los débiles reyes merovingios .

En 751, los lombardos se apoderaron de Rávena y el exarcado de Rávena  : la Italia bizantina se redujo a partir de entonces a las ciudades costeras y los territorios del sur de Italia. Ante una nueva ofensiva de los lombardos, el papado pidió ayuda a los francos . En 756, los lombardos fueron derrotados por los francos, que dio el papado autoridad legal sobre todo el centro de Italia mediante la creación del Estado Pontificio , el resto de Italia que queda bajo el control de los lombardos y los bizantinos hasta el XI °  siglo.

El carolingio ( IX º  siglo- X º  siglo)

En 774, a petición del Papa, los francos invadieron el reino lombardo, tomaron la capital Pavía y finalmente subyugaron a los lombardos. Rey de los francos, Carlomagno también tomó el título de rey de los lombardos y recibió el apoyo del Papa. Mas tarde25 de diciembre de 800, Carlomagno es coronado Emperador de Occidente por el Papa, estableciéndose así como heredero del Imperio Romano Occidental , y asertándose como el igual occidental del Imperio Romano de Oriente (que desde entonces hemos llamado "Bizantino". 1557). En 812 , los bizantinos acordaron reconocer la existencia de los dos imperios romanos con la condición de que las posesiones bizantinas en Italia no fueran cuestionadas.

La autoridad del Imperio Carolingio nunca se extenderá mucho al sur de la península italiana . El sur de Italia está formado por territorios pertenecientes al Imperio bizantino y por los dos ducados lombardos, el Ducado de Spoleto y el Ducado de Benevento que no aceptarán la soberanía formal de Carlomagno hasta 812, durante el acuerdo franco-bizantino. Las ciudades costeras bizantinas (pero de cultura latina) de Gaeta , Amalfi , Nápoles en el mar Tirreno y Venecia en el Adriático, son cada vez más independientes frente a Constantinopla (que, por su parte, es cada vez más de la cultura griega). ). La captura del ducado de Benevento por Carlomagno habría encerrado completamente los territorios papales en su imperio, pero el emperador franco lo abandonó, probablemente para mantener buenas relaciones con el papado. Su poder ya frustró las ambiciones como papas Adrian I st , la interpretación algo idealizada de la donación de Pipino (confirmado en el año 774 por Carlomagno) en teoría extendida autoridad papal allá de los territorios que controlaba efectivamente, llegando al extremo de Istria y Córcega y la participación de la independencia de la estados papales .

El papado se había liberado de la tutela lombarda y bizantina, pero ahora tenía que lidiar con Carlomagno, que era perfectamente capaz de sofocar sus inclinaciones, porque las fuerzas papales eran débiles y poco fiables, como lo demuestra el intento de asesinato de León III por parientes de la Papa anterior. Eliminados del centro de Italia, los bizantinos tenían poco más que ofrecer a los papas y no tenían motivos para enfrentarse a Carlomagno, que había respetado el acuerdo de 812 y no había tocado sus posesiones durante sus campañas. Finalmente, los duques lombardos también se mostraron poco dignos de la confianza papal y estaban especialmente preocupados por ampliar su autonomía.

La brecha entre Occidente (representado por Carlomagno y los papas) y Oriente (representado por la Italia bizantina ) se amplía aún más. El Papa León III es el primero en fechar las bulas papales del reinado de Carlomagno ( 795 ) en lugar de referirse al calendario juliano de los emperadores bizantinos. Sin embargo, "ruptura" no significa ruptura, y las relaciones pacíficas entre Carlomagno y Constantinopla aseguran un período de estabilidad para Italia.

Una economía agraria

Al comienzo del período carolingio, la administración de Italia seguía estando asegurada por los cuadros lombardos (duques y Gastalds en las ciudades, administración central en Pavía ). La política carolingia, como la política lombarda, descansa sobre todo en la posesión de la tierra, y los carolingios exigen derechos de paso, quehaceres y servicios exigidos por los reyes lombardos. Alrededor de 814, los condes francos administraron la mayoría de los antiguos ducados lombardos . La missi dominici , en representación del Emperador, preside los tribunales locales. La presencia franca tiene poco efecto sobre las políticas y los tribunales locales, ni sobre las estructuras sociales o las reglas que dirigen la vida política.

En Lucca en 764 , el escriba Rixsholf indica que la ración diaria de un campesino es una barra de pan, un cuarto de ánfora de vino y una sopa de frijoles y harina, enriquecida con grasa o aceite. A veces incluimos tocino o carne. La condición campesina sigue siendo precaria en Italia desde el final de la época romana el bosque y pantanos han ganado terreno a expensas de las tierras agrícolas, ya pesar de la limpieza y el secado de la VIII ª a la XI ª  siglo, no hay grandes cambios técnicos . Solo la Sicilia árabe y la Italia bizantina conservan las sofisticadas técnicas de riego de la antigüedad . En otros lugares, la agricultura sigue estando dominada por la tríada mediterránea del trigo, la vid y los olivos. Los campesinos poseen algunos animales (gallinas, cabras, cerdos, vacas), que utilizan para obtener dinero en efectivo o para complementar su dieta. No hay duda de que existe una rotación bienal , y el año de barbecho se utiliza a veces para cultivar frijoles y guisantes. La cría de animales se practica generalmente ampliamente en marismas y áreas no despejadas.

Un número importante de campesinos tiene la condición de propietario-cultivador en la tradición de los colonos romanos. Los aparceros explotan las tierras de la Iglesia, la nobleza o los pequeños propietarios locales, a cambio de trabajo, dinero o donaciones en especie ( sistema cutense ). Hasta la época del incastellamento , que llevó a la concentración alrededor de los centros fortificados, el campo estaba dividido en massae o fundi , haciendas dispersas que generalmente llevaban el nombre de su propietario y aldeas ( casglia , villae , loci o vici ).

Reino de Italia

Tras la muerte de Carlomagno (814), el imperio se desintegró rápidamente y el equilibrio creado gracias al carisma del emperador no resistió la debilidad de sus sucesores. Esta crisis también se debe al surgimiento de fuerzas externas, en particular los ataques sarracenos y el surgimiento del poder de las ciudades marítimas. Carlomagno había anunciado la partición de su imperio en 806: los reinos lombardo y franco, así como Baviera y Alemania, regresaron a su hijo Pepino de Italia . Coronado rey a la edad de 4 años en 781 , reina bajo la tutela de Adalard de Corbie . Después de su muerte en 810 , Italia regresó con su hijo natural Bernardo (octubre de 812 ). Wala , hermano de Adalard se convierte en su tutor. En 817 la Ordinatio imperii de Luis el Piadoso entregó Italia a su hijo Lotario . Bernard se rebela y reúne a los nobles descontentos. Luis el Piadoso toma el camino de los Alpes para sofocar la revuelta y Bernard se somete a Chalon-sur-Saône . Fue juzgado al año siguiente. Louis le saca los ojos a su sobrino que muere a causa de ello. Después de la penitencia pública de Luis en Attigny en 822 , donde confesó este crimen, los consejeros eclesiásticos del emperador obtuvieron el envío de Lotario como rey en Italia y su coronación por el papa ( 823 ). Wala lo acompaña como asesor. Lothaire nunca se ocupará realmente del reino carolingio de Italia y lo utilizará sobre todo como base política y militar para sus incursiones por el norte. Se instaló en los grandes dominios reales, fuera de las ciudades, y no nombró a los lombardos a cargos eclesiásticos o seculares.

Después de la muerte del hijo de Carlomagno, Luis el Piadoso, en 840, el Tratado de Verdún en 843 dividió el imperio. El hijo mayor de Luis, Lotario I primero se convirtió en emperador y rey de los francos. Sus tres hijos, a su vez, compartieron el reino en el Tratado de Prüm en 855: el norte de Italia se convirtió en el Reino de Italia y su soberano fue Luis II el Joven .

La primera mitad del IX °  siglo trajo otras preocupaciones a Italia. en 827, los árabes musulmanes, conocidos como aglabíes , invadieron y conquistaron Sicilia. Sus descendientes, los Kalbids , reinaba en la isla hasta 1053. En ese momento los musulmanes árabes multiplica las incursiones en las costas de Europa, en 846, subieron el Tíber , invadieron Roma y saquearon la basílica de San Pedro. Agarrando el oro y plata allí. En respuesta, León IV emprendió en 847 la construcción de la Civitas Leonina en el Vaticano . Los muros se completarán en 853.

A lo largo de este período, las regiones costeras permanecieron bajo el control de los bizantinos. Al final de la IX °  siglo, los bizantinos y francos Unidos para llevar a cabo una ofensiva contra los árabes en el sur de Italia. Solo los bizantinos extendieron su territorio durante esta campaña.

Alrededor de 950, los tronos de Italia y Alemania se convirtieron en uno. El soberano del nuevo reino, Otton I er declara que la unión revivió el imperio de Carlomagno y recibió el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 962.

El papado también está viviendo una era de decadencia. Solo termina en 999 cuando el emperador Otón III elige a Silvestre II como Papa .

Sur de Italia: lombardos, bizantinos, sarracenos y normandos

La conquista de Carlomagno en 774 tuvo el efecto de separar políticamente el norte y el sur de Italia. Los bizantinos conservaron gran parte de Apulia y Calabria, y los duques lombardos del sur se mantuvieron a raya de la política de Pavía durante un siglo, la situación se vio agravada por la pérdida del poder central lombardo en el norte. Inmediatamente, Arégis II , el duque de Benevento, se proclamó príncipe soberano y se opuso a la idea de una realeza lombarda que había apoyado Carlomagno.

Creación de dos polos independientes (774 - 849)

Con Arigis y sus sucesores, la política de Benevento es respetar a los emperadores carolingios e ignorar sus leyes. El resultado, de facto , de la independencia frente a los francos y bizantinos. El ducado de Benevento alcanzó su apogeo bajo Sicard de Benevento alrededor del año 830. En ese momento, las costas del sur de Italia fueron atacadas por piratas sarracenos contra quienes Sicard luchaba constantemente. También lucha contra sus vecinos en la Italia bizantina , particularmente el Ducado de Sorrento , el Ducado de Nápoles y el Ducado de Amalfi . Fue durante una guerra contra Nápoles que André II de Nápoles llamó a mercenarios sarracenos por primera vez, lo que complicaría las relaciones en la región durante los próximos dos siglos.

En 839, Sicard fue asesinado y estalló una guerra civil. El poder político en el sur de Italia está en manos de la aristocracia territorial de origen lombardo. Es ella quien elige al Príncipe. En 839, unos eligen a Radalgis de Bénévent , el tesorero de Sicard y su asesino, los otros eligen a Siconolf , hermano de Sicard e instalado en Salerno. La guerra civil dura diez años. Los Gastalds de Benevento aprovechan la oportunidad para aumentar su independencia, principalmente Capua que se puso del lado de Siconulf. En 849, Luis II el Joven , en uno de sus primeros actos como rey de Italia , descendió al sur de la península e impuso su voluntad a los dos lombardos. El principado se divide en dos: el principado de Benevento y el principado de Salerno. A partir de ese momento, la historia de los lombardos del sur es una de poderes menguantes y en perpetuo enfrentamiento.

Los bizantinos de Italia no son inmunes a esta violencia endémica, que favorece la aspiración a la independencia de ciudades portuarias bizantinas como Génova, Nápoles y Venecia que se aproximan cada vez más a la nobleza lombarda y del papado, cuya lengua comparten , la tradición latina y el latín religioso. rito (contrario a un prejuicio generalizado que los considera "griegos" debido a su lealtad a Constantinopla). En 801, los patricios sicilianos dieron el poder a Anthimus , el duque de Nápoles. Pero se muestra incapaz de hacer que Gaeta y Amalfi respeten su autoridad. Después de Anthimus, los patricios intentan presentar su propio candidato sin la aprobación de Constantinopla. El pueblo se rebeló contra ellos y prefirió al leal bizantino protospatharius Stefano III en 821. Después de una década en la que respetó la autoridad bizantina, Nápoles rompió su lealtad a Constantinopla e, incluso, comenzó a acuñar su propia moneda. En 840, después de un breve período durante el cual está sujeto a los Francos Lotario I er , los napolitanos elegidos Sergio I , su magister militum . Serge I fundó una dinastía, los Serges, que gobernaría el ducado durante trescientos años.

En Gaeta como en Nápoles, la violencia de la situación exterior requiere una defensa especial. Los habitantes de Gaeta reciben su primer hypati imperial en el momento de la guerra civil de Benevento. Si bien los primeros hypati permanecieron fieles a Bizancio, en 866 la repentina aparición de la nueva dinastía de Docibilis I significó que Gaeta también se alejó del Imperio y siguió a Nápoles por el camino de la independencia. El primer duque de Amalfi fue prefecto en 839, al mismo tiempo que la muerte de Sicard y la llegada de los hypati de Gaeta. Nápoles, Gaeta, Amalfi son en cierto modo lealtad al Imperio, pero son independientes de facto.

En el VIII º y IX th  siglos, ciudades como Venecia y Amalfi beneficio de la sal y el comercio de seda y comienzan a prosperar. Sin embargo, el nivel de actividad de las ciudades sigue siendo bajo.

Período de disturbios (849 - 915)

El período posterior a la guerra civil en Benevento está lleno de confusión, provocada por los movimientos independentistas en las distintas ciudades y provincias y por los asaltos sarracenos a las costas del sur ( Razzias ).

En Salerno, un golpe de estado palaciego elimina al sucesor de Sicinulf Sico II en 853 desestabiliza la ciudad hasta que una nueva dinastía, la Dauferidi , toma el poder en 861 .

En 852 , los sarracenos tomaron la ciudad costera de Bari y crearon un emirato allí. El poder bizantino está fuertemente amenazado, y con él el comercio en el Adriático, el emperador de Constantinopla busca una alianza con Luis II .

Por razones similares, el príncipe de Benevento, Adelchis , deseando la independencia, también piensa en su ayuda.

Luis desciende de la península, retoma Bari en 871 y expulsa a los sarracenos tras un largo asedio. Louis luego busca afirmar su control sobre todo el sur dejando a sus tropas en guarnición en las fortalezas de Benevento.

En respuesta, Adelchis hace prisionero al emperador mientras se encontraba en el castillo de Benevento. Un mes después, los sarracenos aterrizan de nuevo para una nueva invasión. Adelchis libera a Louis para que pueda luchar contra ellos. Adelchis obligó a Luis a prometer que nunca volvería a Benevento con sus tropas y buscaría venganza por su detención. Luis fue a Roma en 872 y fue relevado de su promesa por Adriano II el28 de mayo de 872. Sus intentos de castigar a Adelchis no tienen éxito. Adelchis duda entre la lealtad a los carolingios y los emperadores bizantinos. Pero, de hecho, por los cambios que hace al Edicto de Rothari , se reconoce a sí mismo como el legítimo rey lombardo.

Los sucesores de Adelchis se muestran débiles y el principado de Benevento declina exactamente al mismo tiempo que Salerno hace lo mismo.

Las buenas relaciones de Guaifer de Salerno con los sarracenos enfurecieron tanto al Papa como a sus vecinos. Los señores del sur de Italia en constante cambio de alianzas, el sucesor de Guaiferio, Guaimar I st , la lucha contra los sarracenos. Guaifer había asociado previamente a Guaimar con el ejercicio del poder, una práctica que se ha vuelto común en el sur y más particularmente en Capua .

La muerte del emperador Luis II sin un heredero varón en 875 condujo a años de caos y confusión, y la aristocracia italiana se comprometió con Alemania o Francia, y el título de rey de Italia se asoció generalmente con ese emperador. En los IX º y X ª  siglos, no es la desaparición gradual del poder imperial y el aumento de las élites urbanas y autoridades comunales.

Italia entre el Imperio Romano y el Imperio de Oriente ( X ª  siglo y el medio del XI °  siglo)

Los bizantinos y los francos se aliaron en Italia contra los sarracenos, pero solo los primeros se beneficiaron de esta alianza sobre una base territorial.

Al final de la IX °  siglo, sobre todo después de la expedición victoriosa de Nassaro navarca en 880 , la superficie del territorio italiano del Imperio Romano de Oriente aumenta considerablemente (mientras que al inicio de la IX °  siglo, las posesiones bizantinas limitan a Apulia y Calabria ). El catepanato de Italia fue creado para poder administrar este territorio ampliado. Alrededor del catepanato, el resto del sur de Italia se divide entre los reinos o ducados lombardos y las ciudades italianas que son de facto independientes pero están legalmente vinculadas al Imperio, a cambio de diversas contribuciones en impuestos, suministros o envíos de combatientes. La reconquista y la reorganización bizantino de Apulia no daña, sino que integra la aristocracia lombarda establecido por la extensión máxima del ducado de Benevento a la VII th y VIII th  siglos. La pertenencia de Bari , Taranto y otras ciudades del sur de Italia en el catepanato no cuestiona el derecho lombardo en las relaciones privadas, ni la estructura económica lombarda fundada en la dominación económica y política de una aristocracia de origen germánico (pero romanizada) en el plebeyos urbanos y rurales.

La expansión de la Italia bizantina en la península fue acompañada de reveses en Sicilia  : en 878 , los árabes se apoderaron de la estratégica ciudad de Siracusa y después del 902 , con la toma de Taormina , toda la isla quedó bajo dominio. Esta dominación, tampoco, cuestiona la cultura grecolatina y la ley bizantina en la isla, y tolera el judaísmo y el cristianismo, ya sean de rito griego o latino: el emirato de Sicilia es multicultural.

Durante la segunda mitad de la X ª  siglo, la influencia de los bizantinos Italia prevalece en Roma, donde el Papado y la aristocracia tienen estrechas relaciones con los emperadores de Oriente. Por otro lado, en Capua y Benevento , la recomposición política de los antiguos señoríos bajo la dinastía Capouan plantea serios problemas para la hegemonía bizantina.

Renovación de la Iglesia, disputa de las investiduras, primera cruzada (1000-1100)

En el XI °  siglo, la carga del Papa está en plena decadencia, interpretado por familias de Roma y los intentos moderados del emperador. Las ciudades italianas plantean un problema para su gobierno. Pavie se rebela contra Enrique II , el último representante de la rama sajona . Sucedió a Conrado II contra quien se rebelaron los vavasseurs de Lombardía, encabezados por el obispo Ariberto d'Intimiano . Conrad se ve obligado a ceder a los feudatarios menores lo que el Capitular de Quierzy les había dado a los adultos: la herencia. Firma el edictum de beneficiis en28 de mayo de 1037

Fue en este momento cuando las protestas contra la corrupción y las depravaciones del Papa se elevaron con voz fuerte. Por un lado, se trata de movimientos religiosos de tipo pauperista o hermitista, como el de San Romualdo . Por otro lado, hay una gran posibilidad: la Orden de Cluny ., Que se alimenta únicamente de los dones de los feudatarios pero que propone hombres de gran autoridad moral, de gran cultura y dotado con buenas capacidades políticas y administrativas cartujos y los cistercienses se prestan toda su atención a la vida solitaria ya la contemplación, y estas órdenes se esparcen como una mancha de aceite. Es así como los habitantes de las ciudades se oponen a la corrupción de los clérigos, desaprobando la práctica de la simonía y el nicolaitanismo , dando vida al movimiento Patarini , del que vino el papa Alejandro II .

A esta renovación de la Iglesia se suma la disputa de las Investiduras , iniciada entre el Papa Gregorio VII y Enrique IV . Los obispados-condados , pertenecientes a obispos dueños de feudos, no eran hereditarios y por eso regresaban, a la muerte de sus dueños, al emperador. Cada uno de los dos, el Papa y el Emperador, quería que una sola persona pudiera administrar estos obispados, que estuvieran absortos en sus responsabilidades. En 1122, los dos partidos, el Papa Calixto II y Enrique V , llegaron a un compromiso, el Concordato de Worms , cada uno cediendo parte de su poder (se decretó una realidad de facto).

Al mismo tiempo, otro monje de Cluny, Odon de Lagery, se convirtió en Papa con el nombre de Urbain II . Hace un llamado a la fe cristiana de los caballeros para que dejen de hacer la guerra entre sí y vayan a Jerusalén para salvarla de los fatimíes , mientras que los turcos selyúcidas se habían establecido firmemente en el corazón del califato abasí y que otros turcos, llamados los Roumi, se había instalado a las puertas de Constantinopla.

Pero la llamada también es recibida por la gente pequeña que va a Oriente, con entusiasmo y sin la menor preparación, saqueando durante el viaje y siendo barridos por los turcos del Sultanato de los Roumis. Los soberanos y el emperador no se fueron. La primera cruzada fue llevada a cabo por los duques y condes que masacraron a los turcos y, después de un largo viaje por tierra, llegaron a Siria / Palestina y tomaron Jerusalén en 1099.

El XI º  siglo vio la aparición, todavía tímido de la empresa, sobre todo en los mares. Como tal, las cuatro ciudades de Amalfi, Pisa, Génova y Venecia se convierten en potencias indiscutibles.

Renovación económica y la emergencia de las ciudades ( X XX y XI ª  siglos)

Un desarrollo económico comienza a X ª  siglo. La población se duplicó de X ae el XIV °  siglo. Este crecimiento afecta a la población de las ciudades, reforzado aún más por un movimiento masivo de éxodo rural. En el campo, la presión demográfica conduce a la limpieza y mejora de las zonas costeras propensas a inundaciones (riego y canalización del valle del Po , deforestación y construcción de terrazas en regiones montañosas). El precio de la tierra aumenta (se dobla alrededor de Milán desde el final del X º  siglo y el comienzo del XI °  siglo), tales como los productos agrícolas. Con el aumento de la población, las ciudades adquieren una importancia política creciente. El comercio se desarrolla, tanto a nivel local (cereales, vino, artesanías) como internacional (productos de lujo), al mismo tiempo que los sistemas bancarios y las técnicas crediticias (capitalismo de mercado). Esta reanudación del comercio se evidencia por un documento de principios del X º  siglo, Honorantiae CIVITATIS Papiae , que nos informa de que los comerciantes y financiera Pavía mantienen relaciones con sus homólogos transalpinos, sino también con Inglés. Ciudades portuarias como Amalfi , Salerno o Gaeta mantienen relaciones distantes. El comercio con Francia revive Plaisance y Lucca . Venecia , Génova y Pisa dominan el comercio con Bizancio y Levante .

El proceso de señorialización ( incastellamento ) también comenzó en esta época  : los latifundistas y los obispos monopolizaron las funciones públicas y formaron señoríos. Este proceso está oficialmente sancionado por cartas , como la otorgada por Berenger I st Friuli el24 de agosto de 906al diácono Audebert para construir el castillo de Nogara , en la llanura de Verona , incluyendo derechos de peaje, derechos de mercado y total inmunidad judicial.

El campo común alza el vuelo. Los otonianos les otorgan derechos colectivos como la caza, la pesca o el pastoreo. Los contratos de denunciante (asociación entre un propietario y un campesino que pone la tierra solo en valor y se queda con la mitad) y Livello (en Lazio , contrato de 29 años renovable, enajenando la tierra de un gran propietario a favor de un campesino libre) se están multiplicando.

De tamaño modesto, las ciudades italianas de finales del X º  siglo, la mayoría de origen romano, están rodeadas por paredes. En el interior del recinto, los edificios públicos romanos, generalmente destruidos, sirven de cantera. Las iglesias construidas después del 600 son pequeñas aunque están ricamente decoradas. Las viviendas privadas son de madera, con un patio al frente y un pequeño jardín detrás. El plano de la ciudad se hereda del plano romano, el foro pierde su papel político pero sigue siendo la ubicación del mercado. El palacio real y la catedral se convierten en lugares de poder. La población de las ciudades está compuesta esencialmente por comerciantes y artesanos que se codean con los pobres, a menudo desarraigados y dependientes de la Iglesia. Hasta el XI °  siglo , las ciudades son principalmente centros administrativos que son el producto de los impuestos recaudados en el campo de los alrededores. Los grandes terratenientes que viven allí tienen un poder adquisitivo importante.

Desde el XI °  siglo, los florentinos desarrollar un sector de la artesanía y la industria, dominada por la lana. Las telas florentinas particularmente gruesas, de color rojo, son fabricadas por Arte della Lana ( Gremio de Lana) y exportadas desde Pisa a toda Europa Occidental.

El movimiento comunal comienza alrededor de 1030 en Cremona . La industria y el comercio ( Venecia , Pisa , Génova ) despiertan las ciudades padan donde una nueva clase social, la burguesía , se impone frente al feudalismo , utilizando un nuevo poder social, el dinero.

El poder de los normandos

En el XI °  siglo, los normandos ocuparon la lombarda y las posesiones bizantinas en el sur de Italia, poniendo fin a seis siglos a la presencia de ambos en la península. Las ciudades-estado también están sujetas. Durante este mismo siglo, los normandos pusieron fin al poder musulmán en Sicilia. El poder normando en lo que habían sido los territorios bizantinos, provoca, por supuesto, la ira de Bizancio que intentará, el siglo siguiente, reconquistar su autoridad en el sur de Italia.

Municipios, Reino de Sicilia (1100-1250)

Debido a la ausencia de poder imperial, la mayoría de las familias poderosas en las ciudades del norte y centro de Italia, excluir, desde el medio del XI °  siglo, los condes y obispos del ejercicio del poder. Estas familias se unen en asociaciones, los municipios, que se encargan de gobernar las ciudades en todos los aspectos de la vida pública. A pesar del desarrollo de la economía, todavía encontramos a la cabeza de estas asociaciones, soldados y pequeños aristócratas que habían luchado por obtener la sucesión hereditaria de sus feudos. Las repúblicas marítimas son casos especiales de todas estas ciudades.

Al mismo tiempo, la corona se convierte en un cargo electivo en el Imperio Germánico. No solo los emperadores encuentran difícil controlar a los duques y arzobispos, sino que son estos últimos quienes, a su vez, elegirán al emperador. Fue alrededor de 1150 cuando comenzó la rivalidad entre los Welfs y los Hohenstaufen , conocidos en Italia como los Guelph y los Ghibellines . Los gibelinos están a favor de la completa independencia de los poderes del emperador frente a los del papa, mientras que los güelfos apoyan al papado.

El emperador Federico I st , también conocido como Federico Barbarroja, busca recuperar sus derechos por parte con vista a la papa o los municipios. Milán fue destruida en 1162 . El Papa Alejandro III excomulga a Federico que se había opuesto a un antipapa. En 1174 , el ejército imperial, que se había aliado con la flota veneciana, asedió en vano Ancona que, además de ser un municipio libre, estaba aliado con el Imperio Romano de Oriente. En 1176 , los municipios, aliados de la Liga Lombard , derrotaron a las tropas del Imperio Germánico en Legnano . En 1183 , la Paz de Constanza reconoció sustancialmente los reclamos de los municipios.

el reino de sicilia

En ese momento, en el Sur, se estaba formando el Reino de Sicilia . En 1059 , el normando Robert Guiscard estableció un pacto con el papa Nicolás II en el que se declaró formalmente vasallo, obteniendo a cambio el título de duque de Apulia, Calabria y Sicilia (hay que añadir también Basilicata, parte de Campania). Los normandos lograron muy rápidamente eliminar la presencia bizantina del sur y pudieron dedicarse muy rápidamente a Sicilia, todavía en manos de los musulmanes.

Roger I er de Sicilia , hermano de Robert, responsable de un gran cuerpo de caballería, llegó en 1061 en Messina e invadió la isla. Logró en 1072 llegar a Palermo, que fue elegida como capital. Solo su hijo, Roger II de Sicilia, se convirtió en rey del Reino normando de Sicilia, un estado de dimensiones muy importantes en Italia.

La dominación de los normandos en el sur de Italia terminó entre 1194 (muerte de Tancrède de Lecce ) y 1198 cuando Enrique VI , dado su matrimonio con Constanza de Hauteville , unió la corona imperial a la del rey de Sicilia. El reino experimentó un desarrollo sostenido bajo Federico II . Fue excomulgado en tres ocasiones, participó en la Sexta Cruzada e intentó, una vez más, extender su hegemonía a los municipios del norte de Italia, sin éxito.

A principios del XIII °  siglo Italia vio el nacimiento y desarrollo de varios manifestantes movimientos religiosos, inspiración pauliciana que la Inquisición considerados como "  herejes  " y se entrega a los fieles a la estaca ( "tejedores", "Vaud" , "  patines  “...).

Restauración abortada de la Italia bizantina

En 1155 , el emperador romano de Oriente, Manuel I primera Comneno intenta restaurar la Italia bizantina . Envía a sus generales Michel Paléologue y Jean Doukas con tropas y grandes cantidades de oro a desembarcar en Puglia . El oro debe haber servido para obtener el apoyo del emperador Federico Barbarroja, que es hostil a la presencia normanda en Sicilia y que en este momento se encuentra al sur de los Alpes. Pero la separación de las Iglesias de Oriente y Occidente, que se produjo un siglo antes, ya se ha integrado en el juego político: Frédéric Barberousse considera a los romanos de Oriente como "invasores griegos" y "cismáticos", y se niega a aceptar alianza, pero permanece neutral. Por otro lado, el sur de Italia, que había sido durante mucho tiempo bizantino, se rebeló contra la Corona de Sicilia e incluso los barones normandos locales descontentos con el conde Robert de Bassonville se unieron a la expedición de Manuel, que rápidamente obtuvo el éxito ya sea a través del combate, ya sea por codicia, o integrando a los locales. efectivo.

La ciudad de Bari, que fue la capital de la Italia bizantina durante siglos antes de la llegada de los normandos, da la bienvenida al libertador Manuel I st Comnène y los lugareños destruyen la ciudadela como un símbolo odiado de la opresión normanda. Animado por el éxito, Manuel sueña con la restauración del Imperio Romano con la unión de las dos Iglesias separadas un siglo antes, la de Occidente y las de Oriente. Las negociaciones con el papa condujeron a una alianza entre Manuel I primero Comneno y el papa Adriano IV , en detrimento de los normandos de Sicilia.

Pero pronto la expedición se estancó: Michel Paléologue era un general brillante pero un diplomático pobre y su arrogancia le valió enemistades que ralentizaron la campaña: fue llamado a Constantinopla. Los reyes normandos saben aprovecharlo y la batalla de Brindisi da la vuelta a la situación gracias a un gran ataque, por tierra y por mar. Justo antes de la batalla, los mercenarios contratados por Manuel piden un aumento de salario. Rechazado esto, desertan. como resultado, los barones locales también comenzaron a desertar y Jean Doukas se encontró con un personal insuficiente. La batalla naval se convierte en ventaja de los normandos y Jean Doukas es capturado. La derrota de Brindisi puso fin al intento de restaurar la Italia bizantina . En 1158, las últimas tropas bizantinas abandonaron Italia.

El apogeo de la Edad Media, la crisis de 1300, los señores (1250-1492)

En la Edad Media, la libertad se definió a partir de la incorporación del individuo a un orden colectivo protector. La subyugación frente a un señor se sustituye por una sujeción otorgada voluntariamente al municipio, único poder que se ejerce sobre los habitantes de la ciudad, con excepción de los clérigos que quedan bajo el poder de la Iglesia, por lo tanto, de hecho, del obispo local. Se ensancha una brecha entre los habitantes de las ciudades, protegidos por el régimen comunal y que pueden enriquecerse fácil y rápidamente, y la masa de los villani del campo, privados de derechos reales y despreciados por los habitantes de las ciudades.

Inestabilidad de los municipios

Güelfos y gibelinos

Los primeros señores

Comercio y banca

Los "verdaderos señoríos"

Apéndices

Notas

  1. Claudio Azzara: Parma nell'Emilia longobarda Reti Medievali Rivista V 2004/1, p.  2 , Prensa de la Universidad de Florencia
  2. Claudio Azzara: Parma nell'Emilia longobarda Reti Medievali Rivista V 2004/1, p.  1 , Prensa de la Universidad de Florencia
  3. Chris Wickham Italia medieval temprana: poder central y sociedad local, 400-1000 Macmillan, 1981 ( ISBN  0333266714 y 9780333266717 )
  4. El arte de verificar fechas
  5. Bernard Germain Étienne de La Ville de Lacépède General, historia física y civil de Europa PJ de Mat, 1826
  6. Jean-Charles-Léonard Simonde de Sismondi Historia de los franceses, Volumen 2 Wouters, frères, 1846
  7. Historia de las ciudades lombardas desde su origen hasta el final de la XIII °  siglo Próspero Haulleville Charles Alexander (1857)
  8. Katherine Ludwig Jansen, Joanna H. Drell, Frances Andrews Medieval Italy: Textos en traducción University of Pennsylvania Press, 2009 ( ISBN  0812241649 y 9780812241648 )
  9. André Vauchez, págs. 39-40.
  10. jean jacque, "  el comercio  " , en img.lelivrescolaire.fr ,15 de agosto de 2016(consultado el 16 de mayo de 2017 )

Fuentes

Bibliografía

  • Pierre Milza , Historia de Italia desde sus orígenes hasta la actualidad , París, Fayard, 2005. [ detalle de ediciones ] .
  • Jean-Pierre Delumeau e Isabelle Heullant Donat , Italia en la Edad Media, V º - XV °  siglo , París, Hachette, 2000 [ detalle ediciones ] .
  • Bostom, Andrew G. El legado de la yihad: la guerra santa islámica y el destino de los no musulmanes , Prometheus Books, 2005.
  • JM Roberts, La historia de los pingüinos de Europa , Penguin.
  • André Vauchez, François d'Assise , Fayard,2009, 548  p. ( ISBN  978-2-213-61886-9 ).

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