Los diez mil soles
Diez mil soles ( Tízezer nap ) es una película húngara dirigida por Ferenc Kósa , estrenada en 1967 .
Sinopsis
La vida en el campo húngaro desde el período anterior a la guerra y el período de la regencia de Miklós Horthy hasta los tiempos del cuestionamiento de la ideología comunista después de 1956 . El título se refiere a la duración de este período de unos treinta años, luego unos "Diez mil días".
Ficha técnica
Distribución
Premios
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Diez mil soles , la primera producción de Ferenc Kósa , fue elaborada y diseñada en el marco de Studio Béla Balázs. “Todos los miembros del Estudio se propusieron recopilar la documentación necesaria para esta película. Sólo hemos esbozado su tema a grandes rasgos: se trataba de hacer una especie de valoración de los últimos treinta años a través de la historia de un joven de origen campesino, o más exactamente, la de su familia. (...) Por eso hemos intentado, para hacer esta película, aplicar un método comparable al que habían utilizado Béla Bartók y Zoltán Kodály para recopilar el folclore musical ” , explica Ferenc Kósa (entrevista a István Zsogán publicada por Hungarofilm ). El guión final está editado por Kósa, Imre Gyöngyössy y el poeta Sándor Csoóri . Trabaja en la evocación paralela de dos campesinos, Széles y Bánó, seguidos durante treinta años (diez mil días, diez mil soles), desde los años en que había que venderse en el "mercado de hombres" para encontrar trabajo, hasta 'to 1956, a través de los años de la guerra y la colectivización de la tierra. “El tema está relacionado con el de las Veinte Horas de Zoltán Fábri (...) pero el tratamiento es diferente. Fábri había hecho una película en forma de expediente educativo, Kósa avanza como poeta, dice el canto profundo de la tierra húngara (...). No es realista. Como Aleksandr Dovjenko , es un tono por encima de la realidad, trabaja en mármol, en alto relieve. (...) Diez mil soles es el monumento conmovedor pero al mismo tiempo un monumento, que una generación levanta en memoria de la que lo precedió. Es una película colectiva, que Kósa dirigió como un director inspirado, dando un lugar de honor al primer violín, el director de fotografía Sándor Sára ” , estima Jean-Pierre Jeancolas (en: Cine húngaro 1963-1988 , Éditions CNRS)
- Otro punto de vista enriquecedor emana de un artículo de Jean A. Gili dedicado a la película de Ferenc Kósa : “ Los diez mil soles es sin duda una de las obras que mejor analiza las mutaciones y constantes del alma humana en un período de convulsión política ”, Señala. A continuación, expresa esta reflexión: “La actitud de Ferenc Kósa, como la de la mayoría de los directores húngaros, no consiste en considerar el pasado desde un ángulo fijo sino por el contrario escenificarlo en el presente. (...) La inquietante pregunta que plantea el cine húngaro, su regreso al pasado de un pueblo magullado, muestra claramente el deseo de definir un futuro que es ante todo la exploración y afirmación de un pasado doloroso, como si el perdido las ilusiones fortalecerían el valor de los sobrevivientes y exaltarían, a toda costa, el gusto por la vida y la renovación. (...) "
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“Para estudiar una película concreta” , prosigue Jean A. Gili, “ Los diez mil soles (...) ilustra (...) los temas de la guerra, el trabajo, la tierra y la paciencia campesina, del necesario respeto por hombre y para la revolución difícil, tal como la siente la mente colectiva de un pueblo apegado a sus tradiciones y al mismo tiempo abierto a los cambios (...) En Los diez mil soles surge de 'ante todo el sentimiento de la tierra y sus corolarios, el sentido del trabajo bien hecho, el coraje y la paciencia del campesino; (...) " pero también este " sentimiento tan profundo en el campesinado que es el odio a la guerra (...) Este deseo de paz ayuda a comprender la actitud hacia la revolución, que el no cuestionamos pero de quién es la idea demasiado a menudo ligado al de duelo y ruinas ” , descrito, a su manera, por los logros de un Miklós Jancsó , por ejemplo. Y sobre todo, lo que se necesita "es la voluntad de hacer una revolución que no sea ante todo un atentado a la dignidad humana, como dijo István Széles en Bánó:" Me dijiste, sin embargo, que, en este régimen, no habría ya serían cosas u objetos, pero hombres que contarían ". (...) " (John A. Gili, Alrededor de diez mil soles , nota sobre la psicología colectiva húngara , en: Film Studies, N ° 73/77, noviembre de 1969)
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Michel Delahaye , en un conjunto de notas tomadas sobre lo que él llama "el esquivo cine húngaro" (en: Cahiers du cinéma , n o 210,Marzo de 1969) por su parte calificó la película como: "(el) prototipo ilustre de esta tendencia que equivale a aureolar la Historia con las dulzuras del" Arte ", salvo que se trate de justificar" el Arte "con la garantía de la Historia. El nudo de todos los enfrentamientos y desgracias de Hungría (desde la división de tierras hasta la revolución del 56), la película es también el nudo de todas las artimañas y complacencias que terminan en la traición de todo lo que debería haberse discutido. Lo curioso es que este sentimiento de falsedad que experimentamos se encontraría extrañamente sobredeterminado por un hecho preciso: a saber, que el escenario habría sido revisado y corregido por las autoridades en el lugar (...) que querían s 'asegurar su conformismo. Pero (las cosas en Hungría son muy complicadas) esto de ninguna manera impidió que la película tuviera algunos problemas, por una serie de razones que solo aumentaron su crédito (...) "
Ver también
Bibliografía
- Michel Duvigneau, “Un sabor a ceniza. Diez mil soles”, Telecine n o 139 , París, Federación de Ocio y Cultura Cinematográfica (FLECC),Febrero de 1968, p. 27 , ( ISSN 0049-3287 )
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