San serafín de Sarov | |
San Serafín (o serafín) de Sarov. | |
Staret , ermitaño , hacedor de milagros | |
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Nacimiento |
19 de julio de 1754(o 1759) Kursk , Imperio Ruso |
Muerte |
2 de enero de 1833 (73 o 78 años) Monasterio Sarov , Imperio Ruso |
Nacionalidad | ruso |
Reverenciado en | Monasterio Diveyevo (en) |
Canonización |
19 de julio de 1903 por la Iglesia rusa |
Reverenciado por | Iglesia Ortodoxa |
Fiesta |
2 de enero , 19 de julio ( traducción de las reliquias ) |
Atributos | una roca sobre la que está arrodillado y rezando, brazos en alto, tres bandidos que lo atacan, un oso al que está alimentando, ... |
Serafines o serafines de Sarov (en ruso : Серафим Саровский ), nacido Prokhore Isidorovich Mochnine (en ruso : Про́хор Исидо́рович Мошни́н ), nacido en Kursk el19 de julio de 1754(o 1759) y murió en el monasterio de Sarov el2 de enero de 1833, es un santo ortodoxo .
Es uno de los santos más populares de esta Iglesia, que celebra el 2 de enero , así como el 19 de julio .
Nacido el 19 de julio de 1754o 1759 , Prokhore es hijo de Isidore Mochnine, un albañil contratista de Kursk , 500 km al sur de Moscú . Su madre, como buena cristiana, había llevado al niño herido tras un grave accidente a rezar delante del ikone de la Virgen de Kursk. Seraphim recordó su curación milagrosa toda su vida.
A los diecisiete años visitó Dosifeya en Kiev . A los diecinueve años ingresó como novicio en el monasterio Sarov , a 350 km al este de Moscú. Ocho años después, recibió, con su hábito de monje, un nuevo nombre: Serafín (que significa "llameante", en hebreo - שְׂרָפִים). Ordenado diácono, luego sacerdote, en 1790 obtuvo el permiso del igumene de su monasterio para retirarse como ermitaño en el bosque.
Dividiendo su vida entre su ermita y el monasterio de Sarov, sigue un riguroso ascetismo , hecho de ayuno, soledad, humildad y oración con el objetivo permanente de "acercarse a Cristo " . Lee la Biblia , lee todo el Nuevo Testamento todas las semanas, así como los Padres de la Iglesia .
En su inmenso deseo de relacionarlo todo con Jesús, le da a los alrededores de su ermita nombres bíblicos de lugares. En “ Nazaret ”, canta los himnos acatistas a la Virgen , recita los servicios del sexto y ninguno en el “ Gólgota ”, lee el Evangelio de la Transfiguración en el “ Monte Tabor ” y canta la Gloria en “ Belén ” .
Incluso adoptó, durante un tiempo, la vida de los estilistas . Así, durante mil días y noches, pasó horas orando sobre una roca. Sin embargo, como él mismo señaló a un novato que lo elogió por ello, en comparación con Simeón el Viejo , fue poco tiempo.
Un evento que casi le costó la vida ilustra bien el carácter de los "miserables Serafines", como él mismo se llamaba. EnSeptiembre 1804, es atacado en su ermita por tres bandidos de un pueblo vecino que quieren robarle, ¡el que no tiene nada! Al no encontrar nada, lo golpearon y lo dieron por muerto, con el cráneo fracturado y varias costillas rotas. Más tarde, se encuentran los bandidos. El padre Séraphin, que mientras tanto ha sido devuelto al monasterio, se opone formalmente a que sean castigados: los ha perdonado. Después de este incidente, su igumen no le permitirá regresar a su ermita, y será en el monasterio de Sarov donde vivirá Seraphim a partir de entonces.
Si bien, como todo monje y ermitaño, a veces recibía algunas visitas, no fue hasta 1822, cuando ya tenía sesenta y tres años, cuando se extendió su fama. Entonces es constantemente asaltado por visitantes: campesino del barrio, soldado, monje, peregrino, príncipe, sacerdote, mujer del mundo, alto dignatario de la Iglesia, comerciante; todos vienen, por centenares, y se apiñan a su alrededor para interrogarlo, escucharlo, verlo. ¿Y qué ven ellos? Un viejecito "todo blanco, todo arrugado, todo seco, con ojos azules" y una sonrisa "incomprensiblemente radiante". Un viejecito que recibe a cada visitante con estas palabras: “Hola, alegría mía”, y de nuevo “¡Cristo ha resucitado! Y su acogida, su sabiduría, su "clarividencia" - ¿no saluda a determinadas personas con estas palabras: "Yo sé, yo sé", haciéndoles pasar delante de todos, prodigándoles consejos y consuelo incluso antes? ¿Dijeron quiénes eran? eran o por qué venían? - Traiga aliento, apaciguamiento a todos estos visitantes, a veces un poco demasiado urgente.
Sin embargo, su empatía - solíamos decir: "don de la precognición" - y sus consejos no son las únicas razones de la popularidad del padre Séraphin: muchos pacientes vienen a verlo y obtienen curaciones a través de sus oraciones, las más espectaculares de las cuales son las de Mikhail Mantourov y Nikolai Motovilov. A pesar de los hostigamientos que a veces le inflige su jerarquía, ¿habíamos visto alguna vez a un monje tan “indisciplinado”? -, puede, gracias a Mantourov, fundar una comunidad monástica de mujeres en Divéyevo, a pocos kilómetros del monasterio de Sarov. Y tendrá una larga entrevista con Motovilov, que, registrado por escrito, se considera uno de los picos de la espiritualidad ortodoxa.
En la noche del 1 er al2 de enero de 1833Aunque estábamos en época navideña , le oímos cantar los himnos de Pascua , en particular la troparia de la Resurrección. Estas serán sus últimas palabras. Se lo encuentra en las primeras horas de la mañana en su celda, arrodillado como si estuviera rezando frente a un ícono de la Theotokos , muerto.
La 19 de julio de 1903, setenta años después de su muerte, tomando nota de la veneración de que fue objeto el starets Seraphim, "convencido de la autenticidad de los milagros atribuidos a las oraciones de los starets Seraphim, y dando gracias a Dios glorificado en sus santos" , Saint-Synod procede a su canonización .
En presencia del zar Nicolás II , un gran clero y una gran multitud, tuvo lugar el oficio de canonización, durante el cual se cantó la troparia compuesta en honor al nuevo santo:
Texto original en eslavo eclesiástico | traducción francés |
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От юности Христа возлюбил еси блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш. | Desde tu juventud has amado a Cristo, oh bendito, y deseando ansiosamente servir solo a Él solo, has realizado hazañas en el desierto con la oración continua y el esfuerzo, con la ternura de tu corazón has adquirido el amor de Cristo, convertido en el amado elegido de la Madre de Dios, por eso te clamamos: sálvanos con tus oraciones, venerable Padre Serafín. |
Se convierte en uno de los santos más populares de la Iglesia rusa. Se celebra el2 de enero (nacimiento al cielo), así como el 19 de julio (traducción y descubrimiento de reliquias).
Su santuario con sus reliquias se encuentra en el monasterio de Divéyevo.
El cementerio de Serafimovsky en el distrito histórico de San Petersburgo Staraïa Derevnia toma su nombre de la iglesia construida en 1906 en su territorio dedicado.
Varias parroquias de la emigración rusa quedaron bajo el patrocinio de San Serafín. Así que hay en Francia, uno en París , uno en Gagny (93) y otro en Saint-Lizier (09).
La espiritualidad de Seraphim, profundamente arraigada en la Biblia y la tradición ortodoxa, en particular Philocalie , se expresa en particular en su Entrevista con Motovilov , así como en las Instrucciones espirituales recopiladas por las monjas de Divéyevo. Se le atribuye una serie de dones sobrenaturales, incluido el de la levitación . Serafín también está dotado del don de profecía: anuncia la revolución de décadas atrás: "la vida será corta, entonces los ángeles difícilmente tendrán tiempo para levantar almas".
Hombre de oración, profundamente espiritual, el padre Séraphin vio “más allá de las apariencias”. Además de muchas palabras "personales" que prodigaba a sus innumerables visitantes, se informa - pero es de oídas - que anunció tiempos de problemas que ocurren después de una gran alegría: "En pleno verano, cantaremos la Pascua", pero “Esta alegría será efímera”, “la vida será corta, entonces los ángeles difícilmente tendrán tiempo de levantar almas…”, lo que se ha identificado, a posteriori, con la Revolución Rusa ocurrida pocos años después de la canonización de San Serafín, seguida por el golpe bolchevique , luego por el gran terror y el estalinismo . También habría hecho profecías sobre el futuro de Francia, que, "por su amor a la Madre de Dios , el Santo de Notre Dame , se le dará a los 17 millones de franceses , con su capital en la ciudad de Reims , mientras que París se todos serán destruidos. "