Brasil : el país vive una efervescencia política, social y cultural muy importante. Se crean numerosos grupos, sociedades y academias, que marcan el inicio de una vida literaria y cultural nacional, hasta entonces muy dependiente de Portugal .
Al final de la XVIII ª siglo , el reino de Lunda , al noreste de Angola se extiende en una longitud de 1.200 kilometros. La autoridad de Mwata Yambo, emperador de Lounda, es indiscutible. Es el principal proveedor de esclavos de Luanda y recibe un importante tributo de varias decenas de jefes (esclavos, marfil, metales, pieles, alimentos, tejidos, etc.).
Kazembe , capital de la provincia oriental del Imperio Lounda , ubicada a unos veinte kilómetros al sur del lago Moero , gobernada por Mwata Kazembe, adquiere su autonomía. Ella sabe que una economía próspera al principio del XIX ° siglo (minas de cobre y sal, la agricultura, la recogida de tributos, exportaciones) y el comercio con el Atlántico y el océano Índico .
Al final de la XVIII ª siglo las autoridades portuguesas de Luanda establecer una legislación económica bastante liberal que elimina gradualmente el sistema de los monopolios comerciales y permite a los pequeños comerciantes independientes para navegar por el interior del país ( sertão ). Éstos forman rápidamente asentamientos permanentes y colaboran con africanos aventureros. El luso-africanos ampliar la red de intercambios en la sabana de Angola a lo largo del XIX ° siglo , desde Luanda y Benguela .
Los líderes de las ciudades hausa se convirtieron al Islam a finales de siglo.
Ruina del reino de Foundj ( Nilo Azul ) por las luchas internas de los reyes y sus visires Hamadj. El reino, que ya perdió Kordofan en manos de Darfur , ahora solo controla Sennar , la capital, y Gezirah ("isla"), una tierra rica entre el Nilo Blanco y el Nilo Azul donde es posible el riego; conoce una sucesión de asesinatos de sultanes hasta 1821 antes de ser conquistado por Egipto .
Gran Bretaña: el metodismo se separa gradualmente de la obediencia anglicana y se extiende entre los humildes. Las Iglesias Metodistas Británicas y Estadounidenses tenían 150.000 fieles en 1791. En Gran Bretaña , el número de miembros, en gran parte reclutados en nuevas áreas urbanas, aumentó de 25.911 en 1767 a 72.476. Se cree que esto debería multiplicarse por cinco o diez. de fieles sensibles a la predicación metodista sin entrar en una sociedad.
Arte y Cultura
Deporte y ocio
Economia y sociedad
Notas y referencias
(en) John E. Flint, The Cambridge History of Africa , vol. 5, Cambridge University Press,1977, 634 p. ( ISBN 978-0-521-20701-0 , presentación en línea )
Hubert Deschamps, África negra precolonial , Presses Universitaires de France,1976( leer en línea )