Hermandad Musulmana الإخوان المسلمون | |
Situación | |
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Creación | 1928 en Ismailia |
Tipo | Organización religiosa y social Considerada terrorista por Egipto , Arabia Saudita , Emiratos Árabes Unidos , Rusia , Siria , Bahréin y Austria |
Organización | |
Jefe | Mohammed Badie |
Gente clave | Hassan el-Banna (fundador) |
Organizaciones afiliadas |
Islamismo Panislamismo |
Sitio web | www.ikhwanweb.com |
La Sociedad de la Hermandad Musulmana (en árabe : جمعيّة الإخوان المسلمين ; jamiat al-Ikhwan al-muslimin ), abreviada a la Hermandad Musulmana ( الإخوان المسلمون ; al-Ikhwān al-Muslimūn ), es una organización transnacional islámica sunita fundada en 1928 por Hasan. -Banna en Ismailia , noreste de Egipto .
Compuesto por un aparato militar y una organización abierta, su objetivo oficial es el renacimiento islámico y la lucha no violenta contra el "dominio secular occidental" y la "imitación ciega del modelo europeo" en la tierra del Islam. Esta organización panislamista es considerada oficialmente una organización terrorista por el gobierno egipcio, Rusia , Arabia Saudita , los Emiratos Árabes Unidos y Austria . Rápidamente difundió sus ideas a países predominantemente musulmanes en el Medio Oriente , como Sudán o África del Norte , y también estableció organismos nacionales en países no musulmanes. Algunos grupos de simpatizantes se han conformado en movimientos autónomos, como Jama'a al-Islamiya o Hamas .
Su oposición fundamental ya veces violenta a los estados árabes laicos ha llevado a la prohibición o limitación de sus actividades en algunos países, como Siria y Egipto . La lucha contra el Estado de Israel está en el corazón del movimiento, y el teórico de la yihad armada, Sayyid Qutb , quien más tarde rompió con el movimiento, fue durante un tiempo uno de sus miembros egipcios más activos. Sin embargo, desde entonces sus diversas ramas han condenado el uso de la violencia fuera de Palestina . El movimiento mantiene relaciones con instituciones que promueven el wahabismo saudí que alternan cooperación y rivalidad.
La nebulosa de los Hermanos Musulmanes sería coordinada por la Asociación Musulmana de Gran Bretaña (en) de Londres , confiando en el banco Al-Taqwa . Sin embargo, según Xavier Ternisien , no constituye una estructura piramidal centralizada sino un movimiento heterogéneo, lábil y multifacético.
Después de la revolución egipcia de 2011 , los Hermanos Musulmanes llegaron al poder en las primeras elecciones legislativas democráticas y libres en la historia del país. En mayo de 2012, el candidato de los Hermanos Musulmanes, Mohamed Morsi , se convirtió en el primer presidente civil elegido democráticamente en Egipto. La3 de julio de 2013, un golpe militar derroca y luego reprime a los Hermanos Musulmanes. Arabia Saudita, siguiendo los pasos de Egipto, califica a la Hermandad como una "organización terrorista".
Hassan el-Banna , fundador de la sociedad secreta de los Hermanos Musulmanes, definió su interpretación del Islam en estos términos: “[...] una organización completa que abarca todos los aspectos de la vida. Es tanto un estado como una nación, o un gobierno y una comunidad. También es una moral y una fuerza, o perdón y justicia. También es una cultura y una jurisdicción, o incluso una ciencia y una magistratura. También es un material y un recurso, o incluso una ganancia y una riqueza. También es una lucha en el camino de Allah y un llamado, o incluso un ejército y un pensamiento. Finalmente, es una fe sincera y una adoración saludable. El Islam es todo de la misma manera [...] ” .
El principal objetivo de los Hermanos Musulmanes es el establecimiento de repúblicas islámicas en lugar de los regímenes vigentes en países con mayoría musulmana como Egipto , Libia , Siria o incluso Túnez . La Hermandad Musulmana se opone así a las corrientes seculares de naciones predominantemente musulmanas y aboga por un retorno a los preceptos del Corán , lo que implica un rechazo de las influencias occidentales.
El lema de la Hermandad Musulmana es: "Alá es nuestro objetivo, el Profeta nuestro líder, el Corán nuestra Ley, la Jihad a nuestro modo, la muerte en el camino de Alá nuestra más querida esperanza".
Para el geopolitólogo Frédéric Encel , “los wahabíes consideran a los Hermanos Musulmanes como formidables competidores teológicos. Básicamente, son cercanos, favorables a la estricta aplicación de la ley Sharia , a la exclusión de las mujeres, hostiles a los judíos y a Occidente. Por otro lado, destacan en forma. Desde la década de 1930, los Hermanos Musulmanes se han convertido en parte de la modernidad, al fundar partidos, sindicatos, asociaciones, participar en elecciones, todo lo cual los wahabíes rechazan rotundamente ”.
La asociación fue fundada en 1928 por Hassan el-Banna en Ismailia , al noreste de El Cairo (en Egipto ) después del colapso del Imperio Otomano , el maestro egipcio relata en sus memorias que seis trabajadores de la empresa de Suez supuestamente lo empujaron a crear su movimiento en reacción al poder de los extraterrestres.
Decidido a luchar contra "la influencia secular occidental y la imitación ciega del modelo europeo" , su movimiento comenzó como una simple asociación benéfica local, pero rápidamente se dio a sí mismo un objetivo político, el de establecer un gran estado islámico basado en la aplicación de la ley islámica. .
En su primer congreso en 1933 , la organización contaba con 2.000 militantes, un año después contaba con 40.000, y en 1943 la hermandad contaba con más de 200.000 militantes.
La Asociación de Madres Musulmanas, también fundada en 1928, se convirtió en 1933 en la Asociación de Hermanas Musulmanas y luego en 1937 en la Asociación de Mujeres Musulmanas. El más conocido de sus activistas es Zainab al Ghazali .
Por lo tanto, su ideología no predica el rechazo de la teología musulmana clásica y los madhabs .
En 1935 , la organización entró en contacto con Amin al-Husseini , el gran mufti de Jerusalén , y participó en el levantamiento árabe en Palestina de 1936 . En 1945 , Said Ramadan creó una rama palestina armada árabe del movimiento, que tiene como objetivo luchar contra el movimiento sionista . La Hermandad Musulmana tiene éxito y muchos activistas participan en la guerra árabe-israelí de 1948 .
En 1954 , el presidente egipcio Gamal Abdel Nasser asumió la responsabilidad y luego consideró la creación de un gobierno de unidad nacional con la hermandad: "Realmente queríamos trabajar honestamente con los Hermanos Musulmanes para que avanzaran de la manera correcta". Mais, selon lui, il s'est avéré au cours des tractations politiques sur un hypothétique programme commun que le leader de Frères musulmans n'avait pas la moindre proposition en dehors d'exiger de lui que « chaque femme porte le voile en sortant dans la calle ". Nasser, burlándose de su amateurismo, dice: "Le respondí que se remontaba a la época en que reinaba la religión y cuando a las mujeres no se les permitía salir hasta el anochecer" (implícito: por la agresión sexual). Y para desafiarlo sobre sus propias contradicciones: “Señor, usted tiene una hija en la facultad de medicina y no usa velo. ¿Por qué no la haces usarlo? [...] Si no logras hacer llevar el velo a una sola niña, que más es tuya, ¿cómo esperas que se lo haga usar a 10 millones de egipcias? ".
En 1948 , el 28 de diciembre, el "aparato secreto" de los Hermanos Musulmanes (una rama paramilitar de la organización también conocida como la "organización especial") asesinó al entonces primer ministro egipcio, Mahmoud an-Nukrashi Pasha . En represalia, la organización fue prohibida y su fundador Hassan el-Banna fue asesinado por agentes del gobierno el 12 de febrero de 1949 . La8 de octubre de 1951, El primer ministro egipcio Moustapha el-Nahhas Pasha denuncia el tratado anglo-egipcio . El Reino Unido se niega a abandonar sus bases del Canal y disturbios violentos, actos de guerrilla, sabotajes por parte de los Hermanos Musulmanes, comunistas y policías egipcios contra los británicos y la represión de estos últimos se traducirá en cientos de muertos, incluidos 405 británicos. soldados hasta octubre de 1954.
A principios de la década de 1950, Estados Unidos se interesó en la Hermandad Musulmana como aliados potenciales contra Nasser y el establecimiento de regímenes comunistas o socialistas en el Medio Oriente. El guía Hassan al-Hudaybi negocia con el oficial de asuntos orientales del Reino Unido, Trevor Evans, y le pide armas para luchar contra Nasser. La Universidad de Princeton está organizando un simposio sobre musulmanes en la Unión Soviética con la CIA con Said Ramadan. La23 de septiembre de 1953, El presidente Eisenhower recibe a una delegación de los Hermanos encabezada por Said Ramadan. Talcott Seelye (en) , diplomático destinado en Jordania, se encuentra con Saïd Ramadan. Según un documento de inteligencia alemán, los estadounidenses le consiguen un pasaporte diplomático jordano para facilitar sus movimientos. Tras un ataque contra él en Alejandría el 26 de octubre de 1954 , Nasser, que temía por su persona, decidió nuevamente prohibir la organización. Cerca de 20.000 activistas están encarcelados. En 1984 , las autoridades reconocieron a la hermandad como organización religiosa, pero rechazaron su participación en la vida política. Una prohibición que los Hermanos Musulmanes eludieron presentando candidatos "sin etiqueta" en las elecciones, e integrando el parlamento a través de alianzas con otros partidos. Algunos, incluido Saïd Ramadan , después de haber probado las aguas en los países árabes vecinos, finalmente optaron por Europa como ubicación de sus nuevas bases, con la ayuda financiera de los saudíes.
En 1954, en El Cairo, la Hermandad Musulmana Egipcia y su predicador estrella, Sayyid Qutb , fusionaron su organización con el grupo iraní de Fedayines del Islam, entonces dirigido por Navvab Safavi . A partir de entonces, este movimiento se llamará en Irán Ikhuan al-Muslimin. Cuando Safavi murió, ejecutado por el régimen del sha en 1955, tomaron al ayatolá Jomeini como guía . Luego le traerán toda la doctrina de la Hermandad Egipcia, aunque esté en perfecta ruptura con el chiísmo tradicional, que no incentivó la revolución ni el establecimiento de un gobierno islámico en Irán. La ideología de Qutb (traducida al persa por Ali Khamenei en la década de 1970) se retomará luego en los cimientos de la Revolución Islámica . En 1984, la República Islámica del Irán emitirá un sello en honor a Qutb.
Desde mediados de la década de 1960, la Hermandad Musulmana volvió a estar activa en Israel . En los territorios en disputa, la rama palestina creó Al-Mujamma 'al-Islami, que en 1987 se convirtió en Hamas . Su estatuto incluye la destrucción del Estado de Israel como objetivo central. La organización está abiertamente dedicada a las obras sociales y la construcción de mezquitas, cuyo número aumentó constantemente en Cisjordania y la Franja de Gaza entre 1967 y 1987 . Recurre a acciones y ataques armados, incluidos atentados suicidas. Sus fuentes de financiación provienen en gran parte de Arabia Saudita y más tarde de Irán . En 1973 , el Sha tomó la iniciativa, en nombre de la OPEP , de llevar a cabo una subida muy significativa del precio del petróleo. Arabia Saudita e Irán utilizaron esta nueva riqueza para fortalecer el fundamentalismo islámico a nivel mundial, utilizando movimientos respaldados por la CIA como la Hermandad Musulmana y la Liga Mundial Islámica para hacerlo .
El interés mostrado por Estados Unidos por los movimientos islamistas reaccionarios que supuestamente van a contrarrestar a los progresistas se remonta a la década de 1950 . En 1953 , Eisenhower recibió en la Oficina Oval a una delegación que incluía a Said Ramadan de los Hermanos Musulmanes, quien era el coordinador principal de organizaciones asociadas en Pakistán que actuaban para la Liga Islámica Mundial, así como dentro de Jamaat-e-Islami .
En Egipto, en la década de 1970, Sadat utilizó a los Hermanos Musulmanes como contrapeso a la extrema izquierda y les prometió la futura integración de la ley Sharia en la ley egipcia. En 1971 , la CIA colaboró con la inteligencia saudí para apoyar a los Hermanos Musulmanes y sus aliados en una campaña global contra el comunismo, particularmente en Egipto. En 1978 , año de los Acuerdos de Camp David , renunciaron oficialmente al apoyo a las acciones violentas, a excepción del combate en Palestina. Sin embargo, sus partidarios que no comparten esta posición se reagrupan en otras estructuras, como al-Gama'a al-Islamiyya (Grupo Islámico), uno de cuyos miembros asesina a Sadat en 1981 . Los Hermanos mantendrán contactos, más o menos estrechos según la época, con esta organización, que llevará a cabo ataques contra turistas occidentales en 1992 y 1993 . Además, a principios de la década de 1980 se formó un brazo armado clandestino. Algunos de sus miembros intentaron infiltrarse en las instituciones gubernamentales, pero el régimen laico de Hosni Mubarak obstruyó la mayoría de las maniobras políticas, con la notable excepción de ciertos sindicatos estratégicos actualmente infiltrados por todos los bandos. por los Hermanos Musulmanes, por ejemplo el de los abogados. En 1982 , los órganos de prensa de la Hermandad fueron destruidos y casi todas sus publicaciones incautadas. La organización sigue prohibida pero paradójicamente se tolera.
Ese mismo año, el presidente sirio Hafez al-Assad se enfrentó a la insurgencia de la Hermandad Musulmana simbolizada por la masacre de la Escuela de Artillería de Alepo para eliminar (ver Masacre de Hama ) el brazo armado de la Hermandad Musulmana, la 'al-Talia al-Muqatila (Fighting Vanguard ) cuyos militantes se dispersan en Arabia Saudita , Jordania , Kuwait y Afganistán . En 2007, los Hermanos Musulmanes permanecieron al margen de la ley en este país donde la pertenencia a la organización se castiga con la pena de muerte.
En 1984 , el poder egipcio de Hosni Mubarak reconoció a los Hermanos como organización religiosa pero les negó el registro como partido político. Los candidatos frerist participan en las elecciones como independientes o como representantes de otros partidos. Sus activistas a menudo se manifiestan contra el gobierno junto con otros movimientos de oposición egipcios, a favor de reformas constitucionales y por el fin del estado de emergencia. La organización se esfuerza por estar presente en el terreno ayudando a las clases desfavorecidas tanto social como económicamente, proporcionando, entre otras cosas, a las personas necesitadas drogas o préstamos de dinero.
En la década de 1990, en Egipto, la hermandad se muestra públicamente como un movimiento respetuoso de la democracia . Publica tres manifiestos importantes:
Estos manifiestos, debidos en su mayor parte a miembros jóvenes del movimiento, son adoptados por la hermandad, pero sin mucha convicción en cuanto a la vieja dirección, la mayoría de cuyos integrantes tienen más de 70 años . Para los jóvenes, la vieja guardia parece demasiado conservadora. En 1996 , diecisiete de ellos solicitaron oficialmente la creación de un nuevo partido político, Al Wasat. Sus fundadores tienen aproximadamente la misma edad (entre 35 y 45 ) y en su mayoría pertenecen a profesiones liberales: abogados, médicos, farmacéuticos o incluso ingenieros. Participaron en las luchas estudiantiles y luego en las luchas sindicales de la época. Receptivos a los cambios en el mundo debido a sus viajes al exterior durante los cuales participan en muchos coloquios y conferencias, han adquirido una experiencia que ha ensanchado la brecha entre ellos y los mayores de la hermandad, pero su profundo conservadurismo religioso en comparación con otros jóvenes. Los musulmanes siguen siendo una de sus características más destacadas.
Los fundadores de este nuevo partido político critican a los líderes de los Hermanos Musulmanes por su falta de modernidad y sus conceptos arcaicos. Proponen la adopción de "una visión modernista basada, sin duda, en los logros del pasado, pero se centraron en los desafíos del XXI ° siglo." En oposición a sus mayores, establecen un programa bastante liberal, basado en el Corán pero reconociendo las evoluciones de la sociedad. Están a favor de un sistema de gobierno "occidental" que respete todas las libertades colectivas e individuales, las elecciones pluralistas , la alternancia política y el estado de derecho. Un copto, Rafiq Habib , hijo del presidente de la comunidad anglicana en Egipto, es miembro del comité fundador del partido. Pero Al Wasat nunca verá la luz del día: el13 de mayo de 1996, las autoridades egipcias declararon inadmisible su solicitud de legalización. Dos días después de este rechazo, los fundadores fueron detenidos y llevados ante el Tribunal Superior Militar. Sin embargo, el partido se legalizó en 2011, después de la Revolución egipcia de 2011 .
Las décadas de 1980 y 1990 también vieron un despliegue de actividad dentro del movimiento europeo de los Hermanos Musulmanes, que creó varias organizaciones ( UOIE , UOIF , CEFR ...) destinadas a colocar a las comunidades musulmanas en crecimiento bajo su influencia, y s 'se esfuerza por ser reconocida. por los gobiernos como representante oficial de estas comunidades. La Hermandad Musulmana está creando sus propias instituciones financieras ( banco Al-Taqwa , Fondo Europeo ), y el apoyo directo de instituciones saudíes como la Liga Islámica Mundial (LIM) se ha vuelto incierto. En efecto, tras el apoyo del movimiento a la invasión de Kuwait por Saddam Hussein , Arabia Saudí se aleja de él, dejando así su papel de protector a Qatar, del que el jeque Hamad bin Khalifa Al Thani está convencido de que corresponde al islamoconservadurismo de los Hermanos. a las profundas aspiraciones de los pueblos árabes. La expansión mundial de los Hermanos Musulmanes se debe mucho al apoyo de Qatar. Este estado se convierte en su banco mundial y el primer canal de televisión árabe internacional, Al Jazeera, también ubicado en Qatar, juega un papel decisivo en la difusión de su pensamiento.
En 2007 , reconociendo su peso en Oriente Medio , el gobierno de Estados Unidos volvió a interesarse en una alianza con los Hermanos. El Departamento de Estado de Estados Unidos aprueba una política de contactos futuros entre diplomáticos estadounidenses y líderes de movimientos en los países árabes.
Cuando estalló la Primavera Árabe, Al Jazeera se convirtió en la caja de resonancia de la revolución bajo la tutela de los Hermanos en Egipto, Libia, Siria, Bahrein y luego Yemen. Pero los regímenes árabes comprenden el peligro que representa para ellos este movimiento de protesta. Se vuelven contra el canal de televisión y comienzan a distanciarse de Qatar. Ante las amenazas, los gobiernos árabes reprimen a las organizaciones transnacionales en todas partes "a menudo con gran brutalidad". Los Emiratos Árabes Unidos y Egipto declaran terrorista a la Hermandad. La organización tunecina, que también teme ser prohibida, se ve obligada a firmar un pacto constitucional, renunciando a la ley islámica, a la desigualdad de las mujeres y aceptando la libertad de conciencia.
Después de que las autoridades egipcias encarcelaran a los líderes mundiales de los Hermanos en julio de 2013, la organización quedó bajo la tutela de Turquía y Qatar. Esta toma de estos dos países sobre la organización islámica transnacional no ha sido sin suscitar una creciente hostilidad por parte de los estados árabes. Esta hostilidad se manifiesta en particular durante el embargo impuesto a Qatar en 2017. La Hermandad intensificó su control sobre Turquía, especialmente en los meses posteriores al golpe de Estado de 2016. Bloqueada en el mundo árabe, la Hermandad Musulmana se estaba redistribuyendo a Europa con el apoyo del gobierno turco.
La postura de los Hermanos Musulmanes sobre la participación política ha variado dependiendo de la “situación interna” de cada rama, más que de la ideología. Durante muchos años su puesto fue de “colaboracionista” en Kuwait y Jordania; por la "oposición pacífica" en Egipto; "Oposición armada" en Libia y Siria. En noviembre de 2001, se encontró en Suiza un documento de 1982 en el que se esbozaba "una visión integral de una estrategia global para la política islámica [o el Islam político]" para la Hermandad, y Scott Burgess lo tradujo al inglés en 2005. Este documento ha sido ampliamente distribuido por escritores y grupos conservadores no musulmanes en los Estados Unidos y en otros lugares hostiles al islamismo. Sylvain Besson ha publicado un libro sobre este documento, La conquista de Occidente: El proyecto secreto de los islamistas .
La Hermandad Musulmana es un movimiento, no un partido político, pero sus miembros han creado partidos políticos en varios países, como el Frente de Acción Islámica en Jordania y Hamas en la Franja de Gaza y Cisjordania , el ahora disuelto Partido de Libertad y Justicia. en Egipto y el Frente de Salvación Nacional en Siria del exvicepresidente Abdel Halim Khaddam . Estas fiestas están organizadas por miembros de la Hermandad, pero se mantienen independientes de la Hermandad Musulmana hasta cierto punto, a diferencia del Hizb ut-Tahrir , que está muy centralizado.
La Hermandad ha sido descrita como una "combinación de tariqa neo-sufí" (con al-Banna como una especie de Murshid auténtico, es decir, guía de la tariqa) "y un partido político". La Hermandad Egipcia tiene una estructura piramidal con "familias" (o usra , que consta de cuatro a cinco personas y está encabezada por un Naqib o "capitán") en la parte inferior, "clanes" por encima de ellos, "grupos" por encima de los clanes y "batallones" o "falanges" por encima de los grupos. El Hermano potencial comienza como Muhib o “amante”, y si se aprueba la presentación, se convierte en Muayyad , o “partidario”, luego en muntasib o “afiliado” (miembro sin derecho a voto). Si un muntasib "satisface a sus monitores", es ascendido a muntazim , u "organizador", antes de avanzar al nivel final: ach 'amal , o "hermano trabajador". Con este avance lento y cauteloso, la lealtad de los miembros potenciales se puede "probar de cerca" y se puede asegurar la obediencia a las órdenes.
Según Mishal Fahm Sulami, en la parte superior de la jerarquía se encuentra la Oficina de Orientación ( Maktab al-Irshad ), e inmediatamente debajo del Consejo Shura. Las órdenes se transmiten a través de una cadena de mando:
La Hermandad Musulmana tiene como objetivo construir una organización transnacional. En la década de 1940, la Hermandad Egipcia organizó una "sección para las relaciones con el mundo islámico" con nueve comités. Los grupos se fundaron en Líbano (en 1936), Siria (1937) y Transjordania (1946). También reclutó a estudiantes extranjeros de El Cairo, donde su sede se convirtió en un centro y lugar de encuentro para representantes de todo el mundo musulmán.
En cada país, con una Fraternidad, hay una Junta de Directores con un Masul (literalmente responsable, líder) designado por la gerencia general ejecutiva con esencialmente las mismas divisiones de rama que la junta ejecutiva. “Estrictamente hablando”, las ramas de los Hermanos existen solo en los países árabes del Medio Oriente donde están subordinadas “en teoría” a la Guía General Egipcia. Más allá de Oriente Medio, la Fraternidad patrocina organizaciones nacionales en países como Túnez ( Nahda ), Marruecos (Partido Justicia y Caridad), Argelia ( Movimiento Sociedad por la Paz ). Fuera del mundo árabe, también tiene influencia, ya que el ex presidente de Afganistán Burhanuddin Rabbani adoptó las ideas de la Hermandad mientras estudiaba en la Universidad Al-Azhar , y muchas similitudes entre los grupos muyahidines en Afganistán y las Fraternidades árabes. Angkatan Belia Islam Malaysia en Malasia está cerca de la Hermandad. Según el académico Olivier Roy , desde 1994 “una agencia internacional” de la Fraternidad “asegura la cooperación de todas” sus organizaciones nacionales. Su "composición no es muy conocida, pero los egipcios mantienen una posición dominante".
Aunque extraoficialmente tuvo 88 diputados (de 454) en la Asamblea Popular entre 2005 y 2010 (lo que los convirtió en el principal grupo de oposición), los Hermanos Musulmanes enfrentaron, antes de la revolución del 25 de enero , un serio problema de estrategia política. La hermandad, que envía un mensaje religioso (islamización de las costumbres, la vestimenta y la cultura) transmitido por una gran red de miembros y sus acciones caritativas, ampliamente adoptadas por la sociedad, no pudo traducir esta simpatía en un éxito político. Su principal obstáculo fue la naturaleza antidemocrática del estado egipcio, que se negó a convertirlo en una asociación legal. Los Hermanos podrían, como mucho, presentar candidatos independientes en las elecciones legislativas, pero nunca bajo su etiqueta. Esta desventaja se debe a dos factores: la negativa de las autoridades egipcias a colaborar en la creación de un partido político de los Hermanos Musulmanes y el rechazo de las reglas del juego democrático por parte de ciertos miembros de la hermandad.
Pese a los esfuerzos, la asociación de los Hermanos Musulmanes se encuentra en pleno estancamiento, incapaz de tomar la iniciativa ante un poder que los manipula según sus necesidades. De hecho, el poder egipcio lideró una política de la zanahoria y el palo, liberando de vez en cuando la presión de usarlo como válvula a la ira popular contra las políticas israelíes y estadounidenses en el Medio Oriente , y luego apretando el tornillo arrestando, torturando o eliminando a varios de los miembros de la hermandad.
Una marcha hacia la respetabilidad y la integración en el juego político egipcioEn los últimos años, para conquistar el poder, los Hermanos Musulmanes han aplicado una verdadera metamorfosis. La mayoría de los miembros de la hermandad han hecho un trabajo importante en cuanto a vestimenta y apariencia física. Vestidos con trajes occidentales, están completamente afeitados o tienen una barba finamente recortada. Muchos de ellos provienen de escuelas secundarias, todos hablan varios idiomas extranjeros y ahora se presentan como demócratas. Según uno de los miembros de la hermandad, Makram al-Deiri , todos los candidatos legislativos del movimiento recibieron una formación intensiva en habilidades de comunicación, estrategias de persuasión y el arte de la negociación. Oficialmente, el movimiento ha abandonado cualquier proyecto de Estado teocrático , dicen que toman como modelo los movimientos islamistas marroquíes que son conocidos por su pragmatismo. Esto, aunque muchos politólogos y periodistas lo dudan, y expresan la idea de que temporalmente han puesto fin a su proyecto de república teocrática para no asustar a los egipcios y tomar el poder sin demasiada violencia. La nueva guardia se declara respetuosa de la soberanía del pueblo, del cambio democrático y de los derechos de las minorías.
Desde su creación, la Hermandad Musulmana siempre ha hecho de la educación de la gente una prioridad. Hasta ahora han llegado a un acuerdo con la constitución secular de Egipto, pero abogan por una sociedad regida por la ley Sharia .
El logo de la hermandad, que constaba de dos sables cruzados, fue temporalmente abandonado en favor de un logo menos agresivo: dos manos unidas alrededor de un terrón de tierra donde se enraiza un brote verde.
El movimiento también ha optado por dejar de luchar directamente contra el régimen de Mubarak . Por tanto, votaron a favor de la reelección de Fathi Sorour (uno de los altos funcionarios del régimen) para ocupar el puesto de la Asamblea Popular. También aplaudieron el discurso del presidente Mubarak en el parlamento y están en contacto regular con el gobierno de los Estados Unidos.
El Centro Europeo de Seguridad e Inteligencia Estratégica acusó en febrero de 2006 a los Hermanos Musulmanes de organizar la escalada en el caso de las caricaturas de Mohammed en Jyllands-Posten .
En las elecciones de 2010, fueron marginados por un fraude masivo y boicotearon la segunda vuelta.
Desarrollos posteriores a la revoluciónLa poderosa hermandad pan - islamista de la Hermandad Musulmana, perseguida durante mucho tiempo por el régimen y obligada a mantener el secreto, ahora se ha labrado un lugar destacado en el panorama político posterior a Mubarak : el 75% de la población tiene un "más bien" o "muy" "favorable" opinión de Brothers, indica una encuesta del Pew Research Center publicada en abril de 2011. El Partido Libertad y Justicia , su apéndice electoral, podría dominar la asamblea constituyente que debería ser elegida en noviembre (el secretario general de la organización, Mahmoud Hussein, indica que el Los hermanos apuntan entre el 45 y el 50% de los escaños). La hermandad y sus aliados islamistas dictarían entonces el espíritu y la letra de la próxima constitución de Egipto y serían la principal fuerza política del país.
Las tendencias hacia la disolución de la corriente islamista, ya presente bajo el régimen dictatorial, se refuerzan tras la revolución de 2011:
La 20 de enero de 2012, el partido Libertad y Justicia , liderado por Mohamed Morsi , gana las elecciones legislativas.
Si bien el partido había prometido inicialmente no postularse para la presidencia, el partido Libertad y Justicia elige a Mohammed Morsi para postularse para el cargo. El 24 de junio de 2012 fue declarado ganador de las elecciones .
El escritor Tharwat El-Kherbaoui, ex miembro de los Hermanos Musulmanes, publicó en 2012 un libro sobre los Hermanos Musulmanes que ganó el premio de libro político 2012 en la Feria Internacional del Libro de El Cairo. El-Kherbaoui había dicho anteriormente que la Hermandad seguía una mezcla de ideologías de diferentes grupos.
La 3 de julio de 2013, El presidente Mohamed Morsi es derrocado por el ejército después de días de manifestaciones populares que protestan contra la islamización del régimen y que reúnen a millones de personas en todo el país y muchos líderes del Partido Libertad y Justicia (PLJ) y los Hermanos Musulmanes son arrestados por el Ejército. La Hermandad Musulmana se había vuelto impopular y muy criticada, en particular por los poderes extraordinarios que le otorgó el presidente, la rápida redacción de una constitución por parte de los islamistas, sus posiciones cuestionando la igualdad de género e incluso decisiones políticas ambiguas, como el nombramiento. de un exlíder terrorista al cargo de gobernador de Luxor.
La 18 de agosto de 2013, el primer ministro del gobierno interino, Hazem El-Beblaoui, propone su disolución.
El 20 de agosto, el líder supremo de los Hermanos Musulmanes, Mohammed Badie, fue arrestado y puesto en prisión preventiva por "incitación al asesinato". Inmediatamente fue reemplazado por su adjunto Mahmoud Ezzat . En diciembre de 2013, el ex primer ministro islamista Hicham Qandil fue arrestado después de intentar huir a Sudán .
A finales de diciembre, el gobierno egipcio declaró oficialmente al movimiento de los Hermanos Musulmanes una "organización terrorista"; por lo tanto, ahora sus miembros tienen prohibido manifestarse.
Las nuevas autoridades, en los meses siguientes, condenan a muerte a cientos de líderes y miembros de los Hermanos Musulmanes, incluido el presidente Mohamed Morsi .
La 7 de abril de 2016, la rama política de la hermandad, el Partido de la Construcción y el Desarrollo ( Al-Binaa wa al-Tanmia ) solicitó la mediación del Rey Salman de Arabia Saudita para resolver la crisis política egipcia "sobre una base equitativa".
En septiembre de 2016 , Khaled al-Azhari, exministro de Morsi y miembro de la hermandad, fue puesto en libertad condicional.
En 2017, con sus líderes encarcelados, asesinados o en el exilio, la organización de los Hermanos Musulmanes fue deconstruida y sus miembros aún en libertad se retiraron a la esfera privada. Stéphane Lacroix, investigador del Centro Internacional de Investigaciones y especialista en Islam político señala: "Ya no hay una estructura de mando a nivel local, es un pollo sin cabeza" . Sin embargo, los vínculos permanecen, agrega: “La gente se encuentra, se casa, se ve para estudiar el Corán. Cualquier ocasión es potencialmente un encuentro de los Hermanos. Es complicado para el estado controlar los lazos sociales ” . Paralelamente a esta complicada situación, una franja de los Hermanos comenzó a abogar por la acción violenta, aunque los líderes históricos del movimiento se aferran a un discurso de resistencia pacífica. Para Stéphane Lacroix, los Hermanos Musulmanes se encuentran “en la situación más complicada de su historia. La empresa matriz en Egipto está hecha jirones ” .
Hasta la elección de Hamas en la Franja de Gaza , Sudán fue el único país donde la Hermandad logró obtener el poder con más éxito, y sus miembros constituían gran parte de la burocracia gubernamental tras el golpe. El estado del general Omar al-Bashir en 1989. Sin embargo, el gobierno sudanés estaba dominado por los Hermanos Musulmanes afiliados al Frente Nacional Islámico (FNI) y ha sido objeto de muchas críticas por su política de derechos humanos, sus vínculos con grupos terroristas y la guerra en el sur de Sudán y Darfur.
En 1945, una delegación de los Hermanos Musulmanes en Egipto visitó Sudán y celebró varias reuniones dentro del país defendiendo y explicando su ideología. Sudán tiene una historia larga y profunda con los Hermanos Musulmanes en comparación con muchos otros países. En abril de 1949, surgió la primera rama de la organización de los Hermanos Musulmanes de Sudán. Sin embargo, al mismo tiempo, muchos estudiantes sudaneses que estudian en Egipto conocieron la ideología de la Hermandad. Los grupos de estudiantes musulmanes también comenzaron a organizarse en las universidades durante la década de 1940, y la principal base de apoyo de la Hermandad se mantuvo en el nivel universitario. Para unirlos, en 1954 se realizó una conferencia, en presencia de varios representantes de diferentes grupos que parecían tener la misma ideología. La conferencia votó a favor de crear una Organización de la Hermandad Musulmana Sudanesa unificada basada en las enseñanzas del Imam Hassan al-Banna.
Una rama de la rama sudanesa de los Hermanos Musulmanes, el Frente de la Carta Islámica creció durante la década de 1960, cuando el teólogo Hasan al-Turabi se convirtió en su secretario general en 1964. El Frente de la Carta Islámica (ICM) pasó a llamarse varias veces, más recientemente se ha convertido en ha sido llamado el Frente Nacional Islámico (FNI). El principal objetivo de los Hermanos Musulmanes / FNI en Sudán era islamizar la sociedad "desde arriba" e institucionalizar la ley islámica en todo el país donde lo lograron. Con este fin, el partido se infiltró en las más altas esferas del gobierno, donde la educación de los cuadros del partido, a menudo adquirida en Occidente, los hizo "indispensables". Este enfoque ha sido descrito por el propio Tourabi como "jurisprudencia del estado de necesidad".
Frente a la resistencia de los no islamistas, las organizaciones musulmanas establecidas y los no musulmanes en el sur, el gobierno sudanés FNI bajo Turabi y el FNI dio un golpe de estado para derrocar a un gobierno elegido democráticamente en 1989, organizó la Fuerza de Defensa del Pueblo, que cometió "generalizados , atrocidades deliberadas y sistemáticas contra cientos de miles de civiles del sur "en la década de 1990. El gobierno del FNI también empleó" el uso generalizado de detenciones arbitrarias y ejecuciones extrajudiciales, torturas y ejecuciones de dirigentes sindicales de trabajadores, oficiales militares, periodistas, políticos y líderes de la sociedad civil ”.
El conservadurismo, al menos de algunos elementos de la Hermandad Musulmana de Sudán, se destacó en una entrevista televisiva con el líder de la Hermandad Musulmana de Sudán, el jeque Sadeq Abdallah bin Al-Majed en 3 de agosto de 2007en el canal de Qatar Al-Jazeera . Según una traducción israelí basada en MEMRI , Bin Al-Majed le dijo a su interlocutor que "Occidente, y los estadounidenses en particular [...] están detrás de todas las tragedias que se desarrollan en Darfur " porque "se dieron cuenta de que Darfur está lleno de tesoros". ; que "el Islam no permite que un no musulmán gobierne a los musulmanes"; y que había emitido una fatwa prohibiendo la vacunación de niños, con el argumento de que las vacunas eran "una conspiración de los judíos y los masones ".
En Siria , el movimiento fue fundado en la década de 1930 por estudiantes sirios, ex miembros de la Hermandad Musulmana Egipcia. El movimiento no se ve a sí mismo como un partido político, porque para ellos, todos los partidos políticos son reuniones de ateos. La hermandad juega un papel importante en Siria: es la principal fuerza de oposición al régimen baazista , está especialmente presente en las grandes ciudades del país ( Hama , Homs y Damasco ) y las clases populares constituyen el grueso del partido. membresía.
Una sangrienta represión por parte del régimen de Hafez al-AssadA finales de la década de 1970, el movimiento inició una lucha armada contra el régimen baazista, organizando ataques simbolizados por la masacre en la Escuela de Artillería de Alepo, donde 83 cadetes alauitas fueron ejecutados por los Hermanos Musulmanes en16 de junio de 1979. Prohibido, fue objeto de una represión muy fuerte, en particular durante la masacre de Hama (1982): los Hermanos Musulmanes intentaron levantar a la población contra el presidente Hafez al-Assad , pero fracasaron, y el ejército reprimió severamente esta revuelta: el centro de la ciudad fue arrasado y casi 20.000 personas murieron. En julio de 1980, la ley n o 49 - aún vigente - establece que "se considera criminal y serán castigados por cualquier muerte afiliado con la organización de la comunidad de los Hermanos Musulmanes. "
La 17 de marzo de 2006, la Hermandad Musulmana Siria creó en Bruselas con Abdel Halim Khaddam , vicepresidente sirio que había desertado, un Frente de Salvación Nacional al que también se adhirieron opositores árabes y kurdos de varios partidos.
En 2009, en el momento de la guerra de Gaza , la hermandad concluyó una tregua con el poder sirio.
En julio de 2010, Ali Sadr ad-Din al-Bayanouni , líder sirio de los Hermanos Musulmanes desde 1996, cedió el paso a Mohammed Riyad Al Chaqfeh, quien rompió la tregua con el régimen.
Una presencia mayoritaria en el Consejo Nacional Sirio, a título no oficialLa hermandad ya no es una fuerza política en Siria hoy, pero, sin embargo, mantiene una red de apoyo liderada desde Londres y Chipre , y su liderazgo se encuentra en Estambul . Su financiación proviene principalmente de Qatar y las monarquías petroleras del Golfo. En el contexto de la guerra civil siria , también tiene mayoría en el Consejo Nacional Sirio , aunque sus miembros se sientan allí a título individual y no en su movimiento, y domina la Coalición Nacional de Fuerzas de Oposición y de la revolución según el el académico Fabrice Balanche y el oponente sirio Haytham Manaa.
Como en Egipto, el movimiento (que se adhirió a la Declaración de Damasco en 2005) ha abandonado oficialmente la violencia y pide la instalación de una democracia en Siria, donde el sistema multipartidista estaría asegurado con la esperanza de tomar el poder por las urnas. No exige un estado islámico, sino la referencia a la Sharia como "una de las bases de la ley". En el contexto de la guerra civil siria , aboga por una intervención extranjera limitada.
Los partidos kurdos acusan regularmente a los Hermanos Musulmanes de servir como caballo de Troya para Turquía.
'Abd al-Rahman al-Banna, hermano del fundador de la Hermandad Musulmana Hassan al-Banna, fue a la Palestina Mandataria y estableció allí la Hermandad Musulmana en 1935. Al-Hajj Amin al-Husseini, finalmente designado por los británicos como El Gran Mufti de Jerusalén, que esperaba llegar a un acuerdo con él, era el líder del grupo en Palestina. Otro líder importante asociado con la Hermandad Musulmana en Palestina fue 'Izz al-Din al-Qassam, una inspiración para los islamistas porque fue el primero en liderar la resistencia armada en nombre de Palestina contra los británicos en 1935.
La Hermandad luchó junto a los ejércitos árabes en la guerra árabe-israelí de 1948 , y después del establecimiento del Estado de Israel, las secuelas de la crisis de refugiados palestinos animaron a más musulmanes palestinos a unirse al grupo. Después de la guerra en Cisjordania, las actividades del grupo son principalmente sociales, religiosas y apolíticas, por lo que tuvo relaciones bastante buenas con Jordania durante la ocupación de Cisjordania por Jordania. En contraste, el grupo a menudo chocaba con el gobierno egipcio que controló la Franja de Gaza hasta 1967.
En las décadas de 1950 y 1960, el objetivo de la Hermandad era "la educación de una generación islámica" mediante la reestructuración de la sociedad y la educación religiosa, en lugar de oponerse a Israel, por lo que perdió la popularidad de los movimientos insurgentes y la presencia de Hizb ut -Tahrir . Finalmente, sin embargo, la Hermandad se vio fortalecida por varios factores:
Después de la Guerra de los Seis Días de 1967, Israel pudo haber buscado cultivar el Islam político como contrapeso de Fatah , la principal organización política nacionalista palestina laica. Entre 1967 y 1987, se fundó Hamas, el número de mezquitas en Gaza se triplicó de 200 a 600, y la Hermandad Musulmana nombró el período entre 1975 y 1987 como una fase de "fortalecimiento de las instituciones sociales". Durante este tiempo, la Hermandad estableció asociaciones, usó zakat (limosnas legales) para ayudar a los palestinos más pobres, promovió escuelas, proporcionó préstamos a estudiantes, usó waqf (fundaciones religiosas) para alquilar propiedades y empleados de personas, y estableció mezquitas. Asimismo, la oposición hostil y en ocasiones violenta a Fatah , la Organización de Liberación de Palestina y otros grupos nacionalistas seculares ha aumentado dramáticamente en las calles y en los campus universitarios.
En 1987, después de la Intifada , el Movimiento de Resistencia Islámico , o Hamas , se estableció a partir de organizaciones benéficas e instituciones sociales afiliadas a los Hermanos que habían ganado una fuerte presencia entre la población local. Durante la primera Intifada (1987-93), Hamas se militarizó y se transformó en uno de los grupos militantes palestinos más fuertes.
La toma de posesión de la Franja de Gaza por parte de Hamás en 2007 fue la primera desde el golpe de Sudán de 1989 que llevó al poder a Omar al-Bashir , ya que permitió a un grupo de los Hermanos Musulmanes ganar el poder y liderar un territorio geográfico significativo. Sin embargo, el derrocamiento del gobierno de Mohamed Morsi en Egipto en 2013 debilitó significativamente la posición de Hamas, lo que provocó el bloqueo de Gaza y la crisis económica.
La 21 de marzo de 2016, Hamas ha eliminado todos los "signos" aparentes de la Hermandad Musulmana, como los retratos del fundador de la Hermandad Musulmana Hassan el-Banna y el presidente egipcio derrocado Mohamed Morsi , fotos del ex y actual emires de Qatar , el presidente turco Recep Tayyip Erdogan y dos de los principales líderes de Hamas. líderes, Ismail Haniyeh y Khaled Mechaal , con la esperanza de que Egipto reabra su frontera con la Franja de Gaza .
El Partido Islámico Iraquí se formó en 1960 como la rama iraquí de la Hermandad, pero fue prohibido desde 1961 bajo el gobierno nacionalista de Abd al-Karim Qasim . A medida que la represión del gobierno se endureció bajo el Partido Baaz de febrero de 1963, el grupo se vio obligado a continuar en la clandestinidad. Después de la caída del gobierno de Saddam Hussein en 2003, el Partido Islámico resurgió como uno de los principales defensores de la comunidad sunita del país. El Partido Islámico ha sido muy crítico con Estados Unidos al frente de la ocupación de Irak, pero ha participado en el proceso político. Su líder es el vicepresidente iraquí Tariq Al-Hashimi.
Además, en el norte de Irak, hay varios movimientos islamistas inspirados en todo o en parte por la red de los Hermanos Musulmanes. La Unión Islámica del Kurdistán (KIU) ocupa escaños en el parlamento kurdo y es la principal fuerza política, además del dominio de los dos principales partidos seculares, el PUK y el KDP.
Las primeras células de los Hermanos Musulmanes se crearon en Yemen a principios de la década de 1960. Posteriormente, el movimiento tomó una forma más concreta con la llegada de Abdul Majeed al-Zindani (en) de Egipto. al-Zindani creó la rama de los Hermanos Musulmanes en Yemen a principios de la década de 1970 y se centró en la construcción de una organización de educación religiosa paralela llamada Universidad de Ciencia y Tecnología en la República Árabe de Yemen ( Yemen del Norte ).
La Hermandad Musulmana, antes de la reunificación, no participa directamente en la vida política de Yemen, pero se ocupa de esta red educativa. Así es como los Hermanos se afianzaron en el país, aprovechando las fuertes afiliaciones tribales y el fervor religioso del pueblo yemení. Sin embargo, los Hermanos Musulmanes han participado indirectamente en todas las etapas importantes de la transformación política de Yemen desde la década de 1970, apoyando a los movimientos que los favorecen en cada uno de los conflictos. A finales de la década de 1970, las inclinaciones socialistas de Yemen del Sur facilitaron el acercamiento de sus oponentes en el norte, es decir, el régimen de Ali Abdallah Saleh y los Hermanos Islámicos. El acercamiento se da en la práctica, pero ninguna colaboración es oficial.
Primera participación política de los Hermanos Musulmanes en YemenEn las elecciones libres que tuvieron lugar después de la reunificación de Yemen en 1990 , los Hermanos Musulmanes y sus aliados tribales fundaron el partido político Al-Islah y entraron en la arena política. La autoridad organizativa de este partido está principalmente en manos de los Hermanos Musulmanes, ven a sus aliados tribales solo como una forma de obtener protección.
La asociación entre el régimen de Saleh y al-Islah, y por extensión los Hermanos Musulmanes, se mantiene mientras tengan adversarios comunes: las fuerzas secesionistas de Yemen del Sur y el Partido Socialista de Yemen . Después de la guerra civil de 1994 , que consagra la derrota y el exilio de los opositores a Saleh, la alianza es menos necesaria. Saleh se propuso derrotar al partido al-Islah, la principal oposición en el parlamento, y ordenó el desmantelamiento de los institutos científicos, un medio de enseñar y reclutar a los Hermanos Musulmanes durante más de 25 años . La influencia de los Hermanos Musulmanes disminuyó hasta 2011.
La Hermandad Musulmana y la Revolución YemeníLa Primavera Árabe Yemení toma la forma de una movilización contra el gobierno de Saleh. Al grito de “¡Irhal! "(" ¡Fuera! "), La protesta comenzó en Sana'a y se extendió a las ciudades de Aden y Ta'izz . Inicialmente espontáneas, las manifestaciones, marchas y ocupaciones reunieron a los diversos grupos políticos, religiosos y tribales opuestos al gobierno y fueron inicialmente calificados de "progresistas".
A medida que la revolución se extendía, duró desde febrero de 2011 hasta la partida de Saleh, un año después, era necesaria una organización más sostenible de los campos. Es en este contexto que el partido político al-Islah, y por tanto los Hermanos Musulmanes, entra en escena y se hace cargo de la revolución yemení para llegar al poder. Las redes activas de solidaridad de al-Islah, así como la Universidad de Ciencia y Tecnología, les permiten este desvío de la revolución a partir de marzo de 2011. De social, la revolución se vuelve religiosa.
Saleh dimitió en febrero de 2012 y se celebraron elecciones presidenciales. Con incrustaciones de violencia en el sur del país, la votación tuvo lugar el21 de febrero de 2012, con un solo candidato apoyado por todos los partidos: Abdrabbo Mansour Hadi . Es elegido con el 99,80% de los votos.
En Bahrein, la Sociedad de los Hermanos Musulmanes está representada por la Sociedad Al Eslah y su ala política, la Sociedad Islámica Al-Menbar. Después de las elecciones legislativas de 2002, Al-Menbar se convirtió en la formación política más grande con ocho escaños de los cuarenta por cubrir en la Cámara de Diputados. Miembros destacados de Al Menbar incluyen D Dr. Salah Abdulrahman, la D r Salah Al Jowder y portavoz Mohammed Khalid. En general, el partido ha apoyado la política del gobierno sobre cuestiones económicas, pero ha buscado tomar medidas enérgicas contra los conciertos pop, la brujería y los adivinos. Se opuso firmemente a la adhesión del gobierno al Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , alegando que daría a los ciudadanos musulmanes el derecho a cambiar de religión, cuando la opinión del partido es que deberían ser "decapitados".
En marzo de 2009, el grupo chiíta Sociedad de Iluminación Islámica celebró su conferencia anual con el objetivo declarado de aliviar las tensiones entre las ramas musulmanas. La compañía invitó a participar a académicos sunitas y chiitas nacionales. Los teólogos salafistas independientes de Bahrein Sheikh Salah Al Jowder y Sheikh Rashid Al Muraikhi y los imanes chiítas Sheikh Isa Qasim y Abdulla Al Ghoraifi hablaron sobre la importancia de la cooperación sectaria. Se organizaron otros seminarios a lo largo del año.
En 2010, el gobierno de Estados Unidos patrocinó la visita de Al-Jowder, descrito como un clérigo sunita, a Estados Unidos durante el programa de diálogo interreligioso de tres semanas en varias ciudades.
Los Hermanos Egipcios llegaron a Kuwait en la década de 1950 como refugiados del nacionalismo árabe y se integraron en el ministerio de educación y otras partes del estado. El ala social de la Hermandad en Kuwait se llama Al Eslah (Sociedad para la Reforma Social) y su ala política se llama Movimiento Constitucional Islámico (ICM) o “Hadas”. Los miembros de la ICM fueron elegidos para el parlamento y sirvieron en el gobierno y "ampliamente creían que tenían el punto de inflexión con el ministerio de Awqaf" (dotación islámica) y los asuntos islámicos, pero nunca alcanzaron la mayoría de edad, ya sea solos o incluso aliados, "un hecho que ha los obligó a ser pragmáticos a la hora de trabajar con otros grupos políticos ". Durante la invasión de Kuwait , la Hermandad de Kuwait (junto con otras Hermandades Musulmanas en los Estados del Golfo) apoyó a las fuerzas de la coalición entre Estados Unidos y Arabia Saudita contra Irak y "abandonó la agencia internacional de la Hermandad en Protesta" por su postura pro Saddam . Sin embargo, en reacción a la Primavera Árabe y la represión de la Hermandad Egipcia, el gobierno saudí ha ejercido "presión sobre otros estados que tienen miembros de la Hermandad Musulmana, pidiéndoles que declaren al grupo como una organización", y con presión local de Kuwait. y la de otros estados del Golfo, las hermandades no se salvaron de sus gobiernos locales.
El Reino de Arabia Saudita ha ayudado financieramente a la Hermandad durante "más de medio siglo", pero los dos se convirtieron en extraños en la Guerra del Golfo , luego enemigos después de la elección de Mohamed Morsi . Dentro del reino, antes de la represión de los Hermanos Musulmanes egipcios, la hermandad ha sido denominada un grupo cuyos "muchos partidarios inactivos" la convierten en "una de las pocas amenazas potenciales" al control de la familia real.
La hermandad tuvo un impacto por primera vez dentro de Arabia Saudita en 1954 cuando miles de hermanos egipcios intentaron escapar de la represión del presidente Gamal Abdel Nasser , mientras que Arabia Saudita (en gran parte analfabeta) buscaba maestros, que también eran devotos musulmanes árabes conservadores, para sus recién llegados. creado sistema de escuelas públicas. La marca de la Hermandad Musulmana en el Islam teológico y político difiere del estricto credo salafista , Wahhabiyya , registrado oficialmente por el Estado de Arabia Saudita, y la Hermandad Musulmana "obedeció las órdenes de la familia gobernante y los ulama sin intentar hacer proselitismo o involucrarse de otra manera en asuntos doctrinales religiosos dentro del Reino. No obstante, el grupo "metódicamente ... tomó el control de la vida intelectual de Arabia Saudita" mediante la publicación de libros y la participación en círculos de conversación y ferias organizadas por príncipes. Aunque la organización no tenía una "presencia organizativa formal" en el reino (a ningún grupo político o partido se le permitió operar abiertamente), la Hermandad Musulmana se arraigó tanto en la sociedad saudí como en el estado saudí, asumiendo un papel de liderazgo en departamentos ministeriales ”. En particular, muchos se han asentado en el sistema educativo saudí. Un especialista en temas saudíes, Stéphane Lacroix, declaró en 2013: “El sistema educativo está tan controlado por los Hermanos Musulmanes que se necesitarían 20 años para cambiarlo por completo. Los islamistas ven la educación como su base ”en Arabia Saudita.
Las relaciones entre la familia gobernante saudí y la Hermandad se han tensado con la oposición saudí a la invasión iraquí de Kuwait y la voluntad del gobierno saudita de permitir que las tropas estadounidenses se establezcan en el Reino para luchar contra Irak. La Hermandad apoyó el movimiento Sahwah ("Despertar") que pidió un cambio político en el Reino. En 2002, el ministro del Interior saudí, el príncipe Nayef, denunció a la Hermandad, diciendo que era culpable de "traición de promesas e ingratitud" y que era "la fuente de todos los problemas en el mundo islámico". La familia gobernante también se alarmó por la Primavera Árabe y el ejemplo dado por los Hermanos Musulmanes en Egipto, con el presidente Mohamed Morsi llevando al poder a un gobierno islamista a través de la revolución popular y las elecciones. Figuras de Sahwa han publicado peticiones de reforma dirigidas al gobierno real (en violación de la doctrina quietista wahabí). Después del derrocamiento del gobierno de Morsi en Egipto, todas las figuras importantes de Sahwa firmaron peticiones y declaraciones denunciando el golpe militar y el apoyo brindado por el gobierno saudí.
En marzo de 2014, en una "desviación significativa de su posición oficial anterior", el gobierno saudí declaró a la Hermandad como una "organización terrorista" y siguió con un decreto real que anunciaba que, a partir de ahora,
"Pertenecer a tendencias o grupos extremistas o clasificados como terroristas a nivel local, regional o internacional, intelectual o religioso, así como el hecho de apoyarlos o mostrar simpatía por sus ideas y sus métodos de cualquier forma, o para expresarles apoyo por cualquier medio, o ofreciéndoles apoyo financiero o moral, o para inducir a otros a hacer algo de esto o para promover tales acciones en forma oral o escrita "
Será reprimido con pena privativa de libertad "no menor de tres años y no mayor de veinte años".
La Hermandad Musulmana en Jordania se originó a partir de la fusión de dos grupos distintos que representan los dos componentes de la población jordana: los transjordanos y los palestinos en Cisjordania. La9 de noviembre de 1945, la Sociedad de los Hermanos Musulmanes (al-Jam'iyat Ikhwan al-Muslimin) se registró oficialmente y Abu Qura se convirtió en su primer supervisor general. Inicialmente, Abu Qura trajo a la Hermandad de Egipto de regreso a Jordania, después de un extenso estudio y propagación de las enseñanzas del Imam Hassan al-Banna. Aunque la mayoría de los partidos y movimientos políticos llevan mucho tiempo prohibidos en Jordania, como Hizb ut-Tahrir , la Hermandad ha sido eximida y la monarquía jordana le ha permitido funcionar. En 1948, Egipto, Siria, Transjordania ofrecieron "voluntarios" para ayudar a Palestina en su guerra contra Israel. Debido a la derrota y el debilitamiento de Palestina, las Hermandades Transjordana y Palestina se fusionaron. La Hermandad Musulmana recién fusionada en Jordania proporcionó principalmente servicios sociales y actividades caritativas como políticos y sus roles en el parlamento. Se consideró compatible con el sistema político y apoyando la democracia sin la ejecución forzosa de la ley Sharia, que era parte de su doctrina. Sin embargo, las presiones internas de los miembros más jóvenes de la Hermandad que pidieron más acciones militantes, así como su mala salud, llevaron a Abu Qura a renunciar a su cargo como líder de la Hermandad Musulmana de Jordania. La26 de diciembre de 1953, Muhammad 'Abd al-Rahman Khalifa, fue elegido por el comité administrativo del movimiento como el nuevo líder de la Hermandad Transjordana y ocupó este cargo hasta 1994. Khalifa era diferente de su predecesor y ex miembro de la organización, porque él no se educó en El Cairo, se educó en Siria y Palestina. Estableció vínculos estrechos con los islamistas palestinos durante su vida escolar, lo que lo llevó a ser encarcelado durante varios meses en Jordania por criticar a los ejércitos árabes en la guerra. Khalifa también reorganizó la Hermandad y aplicó la designación gubernamental de "Comité Islámico General y Global", en lugar de la base de operaciones anterior bajo la "Ley de Sociedades y Clubes". Esto permitió que la Hermandad se extendiera por todo el país con ligeras diferencias socioeconómicas y políticas, aunque la mayoría de los miembros eran de la clase media alta. La radicalización de la Hermandad comenzó a tener lugar después del proceso de paz entre Egipto e Israel, la Revolución Islámica de Irán, así como sus críticas abiertas a la relación entre Jordania y Estados Unidos en la década de 1970. El apoyo a la rama siria de los Hermanos también ayudó la radicalización del grupo mediante el apoyo abierto y el entrenamiento de las fuerzas rebeldes en Siria. La ideología comenzó a transformarse para volverse más militante sin la cual no podría recibir el apoyo de los islamistas radicales.
La Hermandad de Jordania ha formado su propio partido político, el Frente de Acción Islámica. En 1989, se convirtieron en el grupo más grande del Parlamento, con 23 de los 80 escaños y otros 9 aliados islamistas. Un hermano fue elegido presidente de la 3 ª Asamblea Nacional y el gobierno formado en enero de 1991 incluido varios hermanos musulmanes.
La Hermandad Musulmana jugó un papel activo en los disturbios en varios países árabes en enero de 2011. Por ejemplo, durante una concentración celebrada frente a la embajada de Egipto en Ammán el sábado 29 de enero de 2011con unos 100 participantes , Hammam Saeed, líder de los Hermanos Musulmanes de Jordania y aliado cercano del líder de Hamas con sede en Damasco, Khaled Mechaal , dijo: “Los disturbios de Egipto se extenderán por Oriente Medio y los árabes derrocarán a los líderes aliados de Estados Unidos”. Sin embargo, no nombró específicamente al rey de Jordania Abdullah II .
A finales de 2013, el movimiento en Jordania se describió como un "desorden". La inestabilidad y el conflicto con la monarquía hicieron que la relación entre las dos partes se derrumbara. Esto se debe principalmente a su apoyo al derrocamiento de los gobiernos de la región con los que no están de acuerdo.
La 13 de abril de 2016, La policía jordana irrumpió en la sede de los Hermanos Musulmanes en Ammán . Esta redada se produce a pesar de que la sucursal jordana cortó los lazos con la empresa matriz egipcia en enero de 2016, designada como organización terrorista; una operación que es considerada exclusivamente cosmética por los expertos. Las autoridades jordanas dicen que la razón del cierre es que la Hermandad no tiene licencia y continúa usando el nombre de grupos de desertores autorizados. La redada también se produce después de que el Senado de Jordania aprobó una nueva legislación para la regulación de los partidos políticos en 2014; no habiendo respetado los Hermanos Musulmanes los reglamentos de la nueva ley, no renovaron sus estatutos.
La rama libia de los Hermanos Musulmanes se fundó en 1949, pero no pudo funcionar abiertamente hasta después de la Guerra Civil en Libia de 2011. Tuvo su primera conferencia de prensa pública el 17 de noviembre de 2011 y el 24 de diciembre, la Hermandad anunció que formaría el Partido Justicia y Construcción (JCP) y participaría en las elecciones del Congreso Nacional General del año siguiente.
A pesar de las predicciones basadas en países hermanos de la primavera árabe posterior a que el partido de la Hermandad podría ganar fácilmente las elecciones como en Túnez y Egipto, solo quedó en segundo lugar, claramente detrás de las fuerzas nacionales de la Alianza, ganando solo el 10% de los votos y el 17 de los 80 escaños en el sistema de lista de representación proporcional. Su candidato a primer ministro, Awad al-Baraasi, también fue eliminado en la primera votación en septiembre, aunque posteriormente fue nombrado viceprimer ministro bajo Ali Zeidan. Saleh Essaleh, miembro del JCP, es también vicepresidente del Congreso Nacional General.
Los cambios realizados en la composición demográfica y política de Mauritania en la década de 1970 contribuyeron en gran medida al crecimiento del islamismo en la sociedad mauritana. Los períodos de sequía severa llevaron a la urbanización, ya que un gran número de mauritanos se trasladó del campo a las ciudades, particularmente en Nouakchott , para escapar de la sequía. Este fuerte aumento de la urbanización dio lugar a la formación de nuevas asociaciones civiles, y la primera organización islamista en Mauritania conocida como Jemaa Islamiya (Sociedad Islámica) fue formada por mauritanos simpatizantes de la Hermandad Musulmana.
Ayudó a incrementar el activismo en relación con la Hermandad Musulmana en la década de 1980, en parte impulsado por miembros de la Hermandad Musulmana de Egipto.
En 2007, el Partido Nacional por la Reforma y el Desarrollo, más conocido como Tewassoul, se legalizó como partido político. El partido está asociado con la rama mauritana de los Hermanos Musulmanes.
La rama somalí de los Hermanos Musulmanes se conoce como Harakat Al-Islah o "Movimiento de Reforma". No obstante, la Hermandad, como se mencionó anteriormente, ha inspirado a muchas organizaciones islamistas en Somalia. La ideología de la Hermandad Musulmana llegó a Somalia a principios de la década de 1960, pero el movimiento Al-Islah se formó en 1978 y creció lentamente en la década de 1980. Al-Islah ha sido descrito como "un movimiento modernizador y generalmente islámico. renovación del Islam para afrontar los retos del mundo moderno ”, cuyo“ objetivo es la creación de un Estado Islámico ”y que“ opera principalmente en Mogadiscio ”. La organización se ha estructurado libremente y no ha sido abiertamente visible en la escena política de la sociedad somalí.
El Partido Justicia y Desarrollo de Marruecos ha obtenido el mayor número de votos en las elecciones de 2011, y en mayo de 2015 ocupó el cargo de primer ministro. Está históricamente afiliada a la Hermandad Musulmana. Sin embargo, a pesar de esta circunstancia, el partido, como quiere la etiqueta, ha besado "llamativamente" al rey de Marruecos, al tiempo que "ha insistido con fuerza en el hecho de que no es en modo alguno un partido del movimiento de los Hermanos Musulmanes". - desarrolla una fuente (Hussein Ibish), que demuestra cómo “el movimiento se ha desacreditado en la región”.
Varias formaciones y organizaciones políticas en Indonesia están vinculadas o, al menos, se han inspirado en la Hermandad Musulmana, aunque ninguna tiene ninguna relación formal con la Hermandad Musulmana. Uno de los partidos vinculados a los Hermanos Musulmanes es el PKS (Partido de la Justicia y la Prosperidad) con el 10% de los escaños en el parlamento basado en las elecciones parlamentarias indonesias de 2009. La relación del PKS con los Hermanos Musulmanes egipcios ha sido confirmada por Youssef al-Qaradâwî , eminente líder de los Hermanos Musulmanes. El PKS participó en el gobierno de coalición del presidente Susilo Bambang Yudhoyono con 3 ministros en el gabinete.
Aunque Irán es un país predominantemente chiíta y la Hermandad Musulmana nunca ha intentado crear una rama para los chiítas, Olga Davidson y Mohammad Mahallati afirman que la Hermandad ha tenido influencia sobre los chiitas iraníes. Navab Safavi, quien fundó Fada 'iyan-e Islam, (de otra manera: Fedayín del Islam o Fadayan-e Islam), una organización islámica iraní activa en Irán en las décadas de 1940 y 1950, “quedó muy impresionado con la Hermandad Musulmana”. De 1945 a 1951, Fadain asesinó a varias figuras y funcionarios iraníes de alto rango que creían que eran antiislámicos. Entre ellos estaban el escritor anticlerical Ahmad Kasravi , el primer ministro Haj Ali Razmara , el ex primer ministro Abdolhossein Hazhir y el ministro de Educación y Cultura Ahmad Zangeneh.
Fue en la década de 1950, tras sus reveses en Egipto y Oriente Medio, cuando los Hermanos Musulmanes desembarcaron en Europa, todavía con el proyecto de sentar las bases de la islamización. El más conocido de ellos, Saïd Ramadan , obtiene la garantía de apoyo financiero del príncipe saudí Faisal . La guerra fría favorece la benevolencia de ciertos gobiernos hacia los enemigos del socialismo y éstos no se preocupan, a veces incluso se apoyan discretamente. Se establecerán y se desarrollarán, sin constituir, sin embargo, una asociación que lleve su nombre, en sinergia, pero también en rivalidad con otras facciones ideológicamente cercanas, los wahabíes y partidarios de Maududi . Los primeros financian gran parte de sus negocios. También cuentan con una base de musulmanes del Cercano y Medio Oriente que vinieron a Europa para estudiar. Hoy, los representantes oficiales europeos son Hani Ramadan y Youssef al-Qaradâwî .
En 1961, Saïd Ramadan, asistido por paquistaníes, fundó el Centro Islámico de Ginebra y casi al mismo tiempo asumió la dirección de una organización islámica en Munich (futura Islamische Gemeinschaft en Deutschland ) destinada a desertores musulmanes del Ejército Rojo . Los destinatarios originales cedieron el campo a los partidarios del Ramadán de habla árabe, que liderarían la organización hasta 1968 , cuando fue derrocada por su socio Ghaleb Hammit . Ginebra y Munich son las dos primeras bases europeas de los Hermanos. Otro intento de hacerse cargo de un proyecto existente, esta vez destinado a veteranos indios, tuvo lugar en 1964 en Londres, con menos éxito al parecer. La tierra está ocupada por partidarios paquistaníes de Maududi y su misión islámica. Aún representada por Saïd Ramadan, la Hermandad Musulmana jugó un papel importante en la fundación en 1962 de la Liga Mundial Islámica , una organización saudí que los financió en gran parte.
A partir de la década de 1970, los saudíes intervinieron directamente en el Islam europeo, estableciendo sus propios centros y mezquitas financiados por la Liga Mundial, a veces a expensas de las instituciones Hermanas. En 1973 , la Hermandad Musulmana participó en la fundación del Consejo Islámico de Europa, pero fue especialmente en la década de 1980 cuando volvieron a la vanguardia con la fundación de la Unión de Organizaciones Islámicas en Europa (UOIE) y la Unión de Organizaciones Islámicas. of France (UOIF) ( 1983 ), una ramificación del anterior. La mayoría de los ejecutivos de la UOIE son miembros de la UOIF. Aunque estas dos organizaciones no se reconocen oficialmente como satélites de FM, se basan principalmente en las ideologías de Al-Banna, Qutb y Maududi, así como en las fatwas de Al-Qardawi. Fouad Alaoui admite a menudo encontrarse con Al-Houweidi, “embajador” de los Hermanos en Europa. Además, la UOIF comparte el proyecto panislámico de los Hermanos Musulmanes.
Según Florence Bergeaud-Blackler , Bruselas es, desde la década de 1980, considerada por los Hermanos Musulmanes como el "punto débil" de Europa, el lugar ideal para "establecerse sin mucha resistencia en el corazón de Europa Occidental y cerca de las instituciones europeas". . La Gran Mezquita de Bruselas , cedida a Arabia Saudí en 1978, se convirtió, a través de la Liga Islámica Mundial , en un centro de influencia del wahabo-salafismo, que alimentó a los Hermanos Musulmanes.
Un establecimiento financiero que complementa este establecimiento religiosoEn 1988 el banco Al-Taqwa basada en las Bahamas , Suiza y Liechtenstein fue fundada , que incluye como accionistas, entre otros, G. Hammit y Youssef Al Qardawi ; se convierte en el principal organismo financiero del movimiento. Discreta, su papel se destaca a partir de 2001 cuando es una de las entidades financieras sospechosas de ayudar al terrorismo. En 1996, las dificultades de financiación del Golfo Pérsico , consecuencia de una vigilancia más severa, llevaron a la creación del Fondo Europeo (European Trust) del que seis administradores pertenecen a la UOIE. Las dos organizaciones tienen durante un tiempo el mismo director, Ahmed Al Rawi.
En su libro Por qué dejé la Hermandad Musulmana , Mohamed Louizi, ex miembro de la hermandad y ex presidente de los Estudiantes Musulmanes de Francia, afirma que:
“La Hermandad Musulmana trabaja desde principios de los años 80, en el Viejo Continente, para adquirir diversos“ territorios ”privados para inscribir, a lo largo del tiempo, su narrativa islamista como elemento de la narrativa nacional de cada país de Europa. Esta operación se llama " Tawtine ". Se lleva a cabo mediante la construcción de mezquitas-catedrales, adquisiciones inmobiliarias diversas y variadas, construcción de escuelas privadas, etc. "
Una lucha por seguir siendo un actor de referencia en EuropaEn 1997, se crearon el Consejo Europeo de Fatwa ( Dublín ), presidido por Al-Qardawi , y la Asociación Musulmana de Gran Bretaña. El primer organismo, en el que se basan la UOIE y la UOIF, se propuso la tarea de emitir fatwas especialmente destinadas a los musulmanes que viven en Europa para que puedan permanecer plenamente regidos por la ley Sharia . El segundo apunta a fortalecer la presencia de la Hermandad frente a otras poderosas organizaciones islámicas británicas como el British Muslim Council . Se crean dos institutos de formación de imanes relacionados con la UOIE y la UOIF: el Instituto Europeo de Ciencias Humanas de Château-Chinon (1990) y el Instituto Europeo de Estudios Humanitarios e Islámicos en el Reino Unido. Además, Hani Ramadan , hijo de Saïd Ramadan, no oficialmente miembro de la FM pero declarado discípulo de Hassan el Banna, trabaja como predicador y activista como director del Centro Islámico de Ginebra desde 1995 y empleado de la Unión de Jóvenes. Musulmanes. Desde su resurgimiento, la Hermandad Musulmana ha competido con otros grupos islamistas para ser reconocidos como interlocutores privilegiados de los gobiernos europeos y subcontratistas oficiales de asuntos islámicos. Ellos buscan posicionarse como moderados en comparación con sus competidores (wahabitas, neo salafistas , tablighs ), mientras que aliarse con ellos en ciertas empresas. Siguiendo una técnica que ha demostrado su valía en otras regiones, las asociaciones de Hermandad se esfuerzan por ser las más presentes sobre el terreno.
Desde los ataques de 2015 y 2016 y las reacciones de la policía, la franja más política de los Hermanos Musulmanes en Europa se ha unido al movimiento de la Hermandad Turca de Recep Tayyip Erdoğan para reducir la actividad de las franjas salafistas y yihadistas. De acuerdo con Florencia Bergeaud-Blackler , Belga “frérisme”, alimentado ideológica y logísticamente por Qatar y Turquía, con los modernos medios de comunicación, se basa en “ interseccional neo-feministas , y decolonial ” ideologías promover sus ideas.
Tariq Ramadan , catedrático Hamad Bin Khalifa Al-Thani de Estudios Islámicos Contemporáneos en la Universidad de Oxford y presidente del Centro de Investigación sobre Derecho y Ética Islámica en Doha , es otra figura con una fuerte presencia en los medios de comunicación en el mundo francófono de cerca asociado con la Hermandad Musulmana. Nieto del fundador de los Hermanos Musulmanes, Hassan El-Banna , Tariq Ramadan ha hablado en numerosas ocasiones durante los actos organizados por la Unión de Organizaciones Islámicas de Francia (UOIF), que, según el diario francés Le Monde , “invita mucho con regularidad, en particular por su poder de atracción para el público joven ”.
El investigador Nabil Ennasri, estudiante de doctorado en el Institut d'Études Politiques d'Aix-en-Provence y presidente del Colectivo Musulmán de Francia, es considerado por el diario francés Liberation como un investigador cercano a los Hermanos Musulmanes, o incluso miembro . Ennasri también está muy cerca del gobierno de Qatar, así como del predicador egipcio Youssef Al-Qaradawi exiliado en Qatar.
La UOIF es considerada por la ensayista Fiammetta Venner como el "escaparate francés" de los Hermanos Musulmanes. Más recientemente, en su obra titulada Por qué dejé la Hermandad Musulmana , Mohamed Louizi, ex miembro de la hermandad y ex presidente de los Estudiantes Musulmanes de Francia , subraya los vínculos inextricables entre la UOIF y la Hermandad Musulmana.
En términos de consultas legales ( fatwa ), el CTMF (Consejo Teológico Musulmán de Francia) está formado por imanes y ulemas en el movimiento de los Hermanos Musulmanes en particular.
En 2017, la llegada de Ahmet Ogras como presidente del Consejo Francés para el Culto Musulmán (CFCM) el1 st 07 2017, permite a los Hermanos Musulmanes fortalecer su influencia en esta institución.
En 1996, el primer representante de los Hermanos Musulmanes en el Reino Unido, Kamal el-Helbawy, un egipcio, pudo decir que "no hay muchos miembros aquí, pero muchos musulmanes en el Reino Unido apoyan intelectualmente los objetivos de los Hermanos Musulmanes" .
En septiembre de 1999, los Hermanos Musulmanes abrieron un "centro de información mundial" en Londres.
En abril de 2014, David Cameron , el primer ministro británico, inició una investigación sobre las actividades de los Hermanos Musulmanes en el Reino Unido y sus supuestas actividades extremistas. Luego, el gobierno británico instruye a los servicios de inteligencia MI5 y MI6 para que investiguen los vínculos entre los Hermanos Musulmanes y el terrorismo en su territorio. Egipto acogió con satisfacción la decisión. Después de la decisión de Cameron, los Hermanos Musulmanes trasladaron su sede de Londres a Austria en un intento de evadir la investigación.
En marzo de 2015 se pospuso la publicación de la encuesta. Mostraría vínculos con grupos "que tienen el objetivo real de difundir el fundamentalismo en Gran Bretaña y el mundo árabe". El informe se publica en diciembre de 2015.
Con sede en Londres, UOIE se considera la "empresa matriz" de UOIF .
Estas dos organizaciones se refieren únicamente a la doctrina de los Hermanos Musulmanes.
El movimiento de la Hermandad Musulmana es un movimiento panislámico , por lo que la Hermandad tiene ramificaciones en la mayoría de los países con mayoría musulmana, así como en muchos otros con minoría musulmana.
Según el Washington Post , los partidarios de la Hermandad Musulmana estadounidense "quieren ser la fuerza más organizada de la comunidad musulmana estadounidense" mediante el despliegue de cientos de mezquitas y empresas comerciales, la promoción de actividades cívicas y la construcción de organizaciones. Organizaciones islámicas para defender y promover el Islam .
En 1963, activistas involucrados en la Asociación de Estudiantes Musulmanes (MSA) iniciaron el capítulo estadounidense de los Hermanos Musulmanes . Los partidarios estadounidenses de la Hermandad también iniciaron otras organizaciones, entre ellas: la Fundación Islámica de América del Norte en 1971, la Sociedad Islámica de América del Norte en 1981, el Consejo Musulmán Estadounidense en 1990, la Sociedad Musulmana Estadounidense en 1992 y el Instituto Internacional de Pensamiento Islámico en el Década de 1980.
Además, según "un memorando explicativo sobre el objetivo estratégico general del Grupo en América del Norte", el "entendimiento del papel de la Hermandad Musulmana en América del Norte" y el objetivo de la Hermandad Musulmana en América del Norte se identifica como siguiente :
"Construir un movimiento islámico eficaz y estable liderado por la Hermandad Musulmana que abrace las causas musulmanas nacionales y globales, y que trabaje para ampliar la base musulmana practicante, tenga como objetivo unificar y liderar los esfuerzos de los musulmanes, presente al Islam como una civilización alternativa y apoya al Estado Islámico Global dondequiera que esté. "
Durante el juicio de la Fundación Tierra Santa (que condujo a una condena por transferir fondos a Hamas en 2008), surgieron varios documentos que incriminaban a la Hermandad en actividades subversivas. Un documento, fechado en 1991, apuntaba a una estrategia de los Hermanos Musulmanes en los Estados Unidos que implicaba "aniquilar y destruir la civilización occidental desde dentro".
En otro, Ikhwan in America (" Brothers in America "), el autor alega que las actividades de los Hermanos Musulmanes en los Estados Unidos incluyen ir a campamentos para practicar el manejo de armas (llamado "trabajo especial" por los Hermanos Musulmanes), también como participando en actividades de contrainteligencia contra agencias del gobierno de los Estados Unidos como el FBI y la CIA (cosas llamadas "Asegurar el Grupo"). Los documentos circularon ampliamente en los círculos conservadores estadounidenses.
A principios de 2015, como parte de su nueva política exterior, el Departamento de Estado de Estados Unidos recibió la visita de una delegación de los Hermanos Musulmanes.
La 24 de febrero de 2016El Comité de Justicia de la Cámara de Representantes de Estados Unidos adoptó una resolución por 17 votos contra 10, pidiendo al Departamento de Estado que incluya a los Hermanos Musulmanes en la lista de organizaciones terroristas. La resolución ahora debe ser aprobada por la Cámara de Representantes. Según el presidente de la Comisión, Bob Goodlatte , los Hermanos Musulmanes constituyen una "gran amenaza y un peligro para la seguridad nacional".
En febrero de 2017 y nuevamente en mayo de 2019, los artículos de prensa informaron que el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, estaba considerando colocar a los Hermanos Musulmanes en la lista negra de organizaciones terroristas de Estados Unidos.
La Sociedad de los Hermanos Musulmanes está prohibida en Rusia como organización terrorista.
Como declaró el Tribunal Supremo de Rusia en una decisión de 14 de febrero de 2003La Sociedad de los Hermanos Musulmanes ha coordinado la creación de una organización islámica llamada El Supremo Militar Majlis ul-Shura de los muyahidín Fuerzas Unidas Europeo ( Высший военный маджлисуль шура объединённых сил моджахедов Кавказа (RU) ), dirigido por Ibn Al-Khattab y Basayev ; una organización que ha llevado a cabo múltiples ataques terroristas en Rusia y se dice que ha sido financiada por el tráfico de drogas, la falsificación de moneda y el crimen organizado.
De acuerdo con la sentencia de la Corte Suprema antes mencionada:
"La Sociedad de los Hermanos Musulmanes es una organización que basa sus actividades en las ideas de sus teóricos y líderes Hassan al-Banna y Sayyid Qutb con el objetivo de destruir los gobiernos no islámicos y el establecimiento del gobierno islámico mundial a través de la reconstrucción de "Gran Califato Islámico"; primero, en regiones con una población predominantemente musulmana, incluidas las de Rusia y los países de la CEI. La organización es ilegal en algunos países de Oriente Medio (Siria, Jordania). Las principales formas de actividad van desde la propaganda de guerra islamista hasta la intolerancia religiosa, el reclutamiento en mezquitas y la jihad armada transnacional. La Corte Suprema de Rusia ”
Los países y organizaciones a continuación han designado oficialmente a los Hermanos Musulmanes como organización terrorista.
País | Con fecha de | Referencias |
Rusia | 12 de febrero de 2003 | |
Siria | 21 de octubre de 2013 | |
Egipto | 25 de diciembre de 2013 | |
Arabia Saudita | 7 de marzo de 2014 | |
Bahréin | 21 de marzo de 2014 | |
Emiratos Árabes Unidos | 15 de noviembre de 2014 |
“Por mucho tiempo temerosos de la Hermandad Musulmana, cuyos muchos partidarios silenciosos en el reino representan una de las pocas amenazas potenciales a su propio control, los Al Saud respaldaron firmemente su destitución del gobierno en Egipto. "
.“En la década de 1960, cuando Faisal se convirtió en rey, defendió la creación de escuelas públicas en todo el reino para niños, y también para niñas. La nación en gran parte analfabeta tenía pocos maestros calificados, por lo que el gobierno envió emisarios al extranjero, principalmente a Egipto y Jordania, para reclutar maestros con habilidades sustanciales que también fueran musulmanes devotos. Un sello distintivo del reinado del rey Faisal fue un esfuerzo por crear una alianza islámica en el Medio Oriente para contrarrestar el nacionalismo árabe del presidente de Egipto, Gamel Abdel Nasser. Cuando Nasser, un hombre fuerte nacionalista y enemigo jurado de Arabia Saudita, se volvió contra los conservadores Hermanos Musulmanes de su país, el rey Faisal dio la bienvenida a esos conservadores religiosos a Arabia Saudita como académicos y maestros, reforzando el control fundamentalista sobre el joven Ministerio de Educación, fundado en 1954 bajo su predecesor y medio hermano, el rey Saud. "
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