El gueto de Kletsk (hebreo: קלעצקער געטאָ) (Septiembre de 1941-22 de julio de 1942) es el lugar de deportación forzosa de judíos de la ciudad de Kletsk , en el distrito de Minsk , Bielorrusia , según el proceso del Holocausto , durante la ocupación de los territorios de la URSS por los ejércitos del Tercer Reich durante la Segunda Guerra Mundial .
Las fechas de la comunidad judía se remonta al menos a la XVI ª siglo. Dos sinagogas fueron construidas en el XVII ° y XVIII ° siglos. En 1897 , la población judía que asciende a 3.415 personas, constituye el 73% de la población de la ciudad; en 1921, llegó a 4.190 personas de una población total de 5.671, o el 73,9%.
En los años anteriores a la guerra, la ciudad de Kletsk tenía una población de 9.000 habitantes, de los cuales 6.000 eran judíos. Desde el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, enSeptiembre de 1939A esta población se suma un gran número de familias judías que huyen de la Polonia ocupada por los nazis.
La ciudad de Kletsk estuvo bajo ocupación alemana durante 3 años, desde 26 de junio de 1941 a 4 de julio de 1944 (también se cita la fecha del 25).
Los habitantes de la ciudad intentan huir, pero solo un pequeño número logra hacerlo. Los aviones alemanes disparan sin parar contra los refugiados esparcidos por las carreteras. Y la mayoría de los que llegan a la antigua frontera de la URSS son detenidos por guardias soviéticos y obligados a regresar.
Desde los primeros días de la ocupación, los alemanes en el marco de la realización del plan hitleriano de la Solución Final de la cuestión judía comienzan a practicar el terror contra los judíos y organizan la colaboración bielorrusa durante la Segunda Guerra Mundial , una policía local compuesta de bielorrusos y polacos, que recibieron plenos poderes contra los judíos. Un oficial de las SS llamado Koch fue nombrado comandante de la ciudad, con un diputado llamado Noyman, que no ocultó sus inclinaciones sádicas y golpeó a los judíos condenados a trabajos forzados hasta la muerte con un bastón de goma.
Desde el comienzo de la ocupación, los judíos organizaron un "comité judío de ayuda mutua", que pronto, por orden de los alemanes y con el fin de hacer cumplir sus directivas, se transformó en un Judenräte . Todos los judíos cayeron bajo el dominio de innumerables y discriminatorias órdenes. En primer lugar, duran bajo pena de muerte, para llevar la estrella de David en el brazalete, luego pronto la estrella amarilla en la espalda y en el pecho. A los judíos se les prohibió caminar por las aceras bajo pena de muerte, y tuvieron que quitarse el sombrero frente a cualquier alemán que cruzaran en el camino. Todos los días se arrestaba y fusilaba a judíos. Además, la comunidad judía tuvo que pagar "contribuciones" en forma de joyas, dinero, ropa e incluso jabón.
La 28 de junio de 1941, los alemanes fusilaron a Sophia Taïts y Khana Geller. La20 de agosto de 194135 judíos fueron asesinados, incluidos Joseph Joukhovitskiy, Grigory Koval, GA Grigory, GA Taraboura, M. Rozenfeld. Muchos judíos habían trabajado en el servicio de limpieza de caballos en el cuartel y fueron fusilados porque no podían soportar un trabajo tan duro o porque intentaron escapar. En la víspera del Año Nuevo judío, Rosh Hashaná , se ordenó a los judíos que trajeran del centro del mercado todos los bienes que estaban en los cobertizos, asignándose 75 personas a este cargo. Koch y Neumann, luego masacraron sin piedad a estos trabajadores, por lo que Judenräte reunió joyas para tratar de persuadir, tanto como sea posible, a estos dos monstruos. Es un hecho establecido que cuando Neumann se encontró con una mujer judía que se había olvidado de llevar su estrella de David , la llevó a un pozo de arena en las afueras de la ciudad (donde había muchos judíos de la ciudad), la violó y luego la mató.
Durante los primeros tres meses, las fuerzas de ocupación no distribuyeron ningún producto alimenticio y todos tuvieron que encontrar sus fuentes de alimentos por su cuenta. Cada día empeoraba la situación de los judíos, se acababan las provisiones y era cada vez más difícil encontrar comida.
A partir de Septiembre de 1941los judíos del condado de Kletsk fueron detenidos en un gueto por los nazis.
La mañana de 24 de octubre de 1941Por orden del mando alemán, el Judenrat envió a 34 judíos supuestamente asignados a la cosecha de patatas. Estas personas fueron llevadas en camión a las afueras de la ciudad, al cementerio católico en la rue de Niasvij y fueron asesinadas. Según el testimonio de testigos:
“Estos sádicos alemanes me apresaron y me retuvieron durante dos horas en el Kommendatur, donde ya había un grupo de 36 judíos que fueron tratados sin piedad. Nos enviaron al cementerio católico donde había un gran barranco. Nos dieron palas y ordenaron: "¡En una hora tienen que cavar un hoyo para ustedes judíos!" Cuando terminamos, ordenaron a los 36 judíos: que a las cinco los judíos dieran un paso al frente, se desnudaran y se arreglaran la ropa: botas, calzones y camisas. Cualquiera que no hiciera esto a la perfección fue golpeado. Una vez desvestidos, los obligaron a acostarse con la cara en el suelo. Uno de los asesinos llegó con una pistola, se paró frente al cuerpo del primer preso y le disparó en la cabeza. Luego hizo lo mismo con todo el grupo. Los seis tuvimos que dejar caer los cuerpos en el pozo y ponerlos uno al lado del otro. Y así llenamos el hueco con todos los ejecutados uno tras otro. Algunos estaban muertos y otros solo heridos. "
La 26 de octubre de 1941todos los judíos de Kletsk estaban obligados a registrarse en la bolsa de trabajo. Se corrió la voz de que se iba a organizar un gueto cerca del cuartel cerca del foso de arena. Para entonces, los alemanes ya estaban preparando pozos para el tiroteo de su próxima "acción" (es por este eufemismo que los nazis llamaron la organización de asesinatos en masa). La noche de29 de octubreSe dio la orden a todos los judíos de estar a la mañana siguiente a las seis en la plaza del mercado, sin llevarse nada. La mañana de30 de octubre de 1941la multitud de judíos que había llegado se alineó. Inesperadamente, llegaron camiones con soldados lituanos colaboradores que rodearon toda la plaza y comenzaron a separar a los judíos en grupos. Uno de los grupos de unas 4000 personas tuvo que quedarse en la plaza del mercado, un segundo grupo de unas 2000 personas fue llevado al edificio de la Gran Sinagoga . De este grupo fueron removidos los artesanos y trabajadores calificados. Al entrar a la sinagoga, el comandante Koch verificó personalmente a los que fueron traídos y separó a unas 500 personas, en su mayoría ancianos, y los envió de regreso al mercado. Los que quedaron, unas 1.500 personas, fueron encerrados en la sinagoga bajo el cuidado de colaboradores bielorrusos y bálticos lituanos.
Finalmente, quedaron 3.500 judíos en el mercado. En grupos de 100 o más, estas personas fueron conducidas al costado del cementerio católico, donde anteriormente se habían cavado tres tumbas, de 20 metros de largo y 2 metros de ancho. Los testigos recordaron: “La gente fue obligada a desvestirse. Fueron registrados en busca de plata, oro y joyas. Luego los persiguieron hasta las zanjas y los obligaron a tumbarse boca abajo en el suelo, luego les dispararon. Los que ya no tenían fuerzas para moverse porque eran viejos o estaban enfermos eran asesinados en el acto en la calle, luego sus cuerpos eran arrojados en un carro y conducidos al pozo. Finalmente, los que estaban muertos fueron cubiertos de tierra, pero también los que solo resultaron heridos. Algunos judíos intentaron huir, otros ofrecieron resistencia. Ayzik Katsev acabó con su vida cerca de las zanjas. Los alemanes al borde de la zanja prometieron la vida de cualquiera que les diera oro o plata. Algunos judíos cumplieron con donar dinero, pero también fueron asesinados junto con un total de 3.500 más.
Las fuerzas de la Wehrmacht también tomaron parte activa en esta masacre de judíos el 27-28 de octubre de 1941. General von Bechtolsheim que era el jefe de la 707 ª División de Infantería dirigió las operaciones móviles del asesinato de Judios. La división, que contaba con solo dos regimientos, se desplegó desde Baranavichy a Minsk . En el interior del antiguo territorio soviético, que utiliza elementos de la 11 ª batallón de policía de reserva. Fueron asistidos por compañías de policía lituanas. Desde el comienzoOctubre de 1941 al principio Noviembre de 1941ejecutó a los judíos de las aldeas de Slutsk , Kletsk , Smilovitchi , Rudensk , Smolevitchi , Kliniki y Koydanov . Los resultados de estas operaciones en Bielorrusia fueron 19.000 víctimas: partisanos y criminales, en su mayoría judíos.
Después de la guerra se encontraron documentos alemanes según los cuales en el informe del mando del Reichskommissariat Ostland en Riga se decía: " Durante la operación de limpieza (Säuberungsaktion) en el territorio de Slutsk-Kletsk, el batallón de policía había disparado a 5900 judíos ".
La tarde de este día de 30 de octubre de 1941El comandante Koch llegó a la sinagoga, mostró a los judíos supervivientes los planos del nuevo gueto y ordenó que las casas fueran ocupadas por 34 personas cada una. Algunos intentaron regresar en secreto a sus viviendas anteriores para llevarse algo de ropa y algo de comida, pero algunos de ellos fueron asesinados por la policía bielorrusa. El gueto estaba rodeado por alambradas de púas y severamente vigilado. Las pertenencias que quedaron en las casas de los judíos fusilados fueron tomadas y repartidas entre los alemanes. También enviaron una parte a Alemania, ya que los muebles los vendieron a bajo precio a los habitantes locales.
Inmediatamente se organizó un nuevo Judenrat. Todos los días se utilizaba a los prisioneros del gueto para realizar trabajos forzados y, para ello, a menudo eran golpeados. Cuando regresaron al gueto después del trabajo, fueron registrados y todo lo que los seres hambrientos intentaron ocultarles les fue quitado durante el registro.
En Diciembre de 1941 los alemanes dispararon contra el presidente y los miembros del Judenrat, acusándolos de intentar abastecer a los residentes del gueto más allá de los estándares establecidos.
Los prisioneros organizaron una fuga, junto con un pequeño grupo, para unirse a los movimientos partisanos bielorrusos en el bosque. Algunos de ellos comenzaron a construir un búnker que les sirviera de refugio, en caso de que surgieran pogromos . Muchos jóvenes se preparaban tanto para la defensa y la resistencia, que el Judenrat a veces se vio obligado a limitar sus actividades porque realmente ponía en peligro la vida de todos los habitantes del gueto.
Según los recuerdos de Yegoucha Kochietsky:
“Estábamos empezando a trabajar en el aserradero. Allí conocimos a algunos campesinos locales, quienes nos advirtieron que el gueto pronto sería completamente destruido y nos aconsejaron que nos uniéramos a los partisanos. Pasamos esta información a los judíos del gueto y nos ofrecimos a huir al bosque hacia los partisanos. Cuando el Judenrat se enteró de esto, me llamaron y me advirtieron que si continuaba agitando a los demás, el Judenrat me entregaría a los alemanes. Me enojé y les dije que en este gueto nos esperaba la muerte sin lugar a dudas. Entonces ordenaron que me encerraran en el edificio de la gran sinagoga. Luego me soltaron y me pidieron que me diera mi palabra de que no instigara más a rebelarse a los prisioneros del gueto. "
A pesar del peligro, se creó una organización juvenil clandestina en el gueto. Sus integrantes tomaron la decisión de despejar el camino cortando el alambre de púas al borde del gueto para huir hacia los partisanos. 26 jóvenes judíos eligieron un comité de personas (uno de ellos fue Gricha Goldberg) para organizar la dirección del trabajo clandestino. Era absolutamente necesario encontrar armas, pensar en los medios para escapar del gueto y encontrar la manera de establecer una conexión con los partisanos.
La organización creció rápidamente y alcanzó la cifra de 200 personas, pero el Judenrat, encabezado por Tserkovich, temiendo por la vida de los últimos 1.500 prisioneros del gueto, exigió a los miembros del comité que reduzcan sus actividades: " Los alemanes aprenderán esto, hazlo y todos mataremos. Si mantenemos la calma, no nos tocarán ”. Los escondidos respondieron a esto: " Nuestro problema es resistir y demostrar que somos un pueblo capaz de defenderse ".
La situación en el gueto empeoraba día a día, circulaban rumores sobre los preparativos para una masacre en masa. En el bosque llamado "Starina" cerca de la ciudad, se habían cavado grandes trincheras para los ejecutados. Se hizo prácticamente imposible encontrar y preparar la resistencia, los alemanes ya prohibieron la circulación de dos personas. Sin embargo, bajo el liderazgo de Moshe Fish, los judíos comenzaron a prepararse para un levantamiento. En cada casa habían logrado preparar reservas de queroseno y gasolina para que, cuando comenzara la masacre, todos pudieran incendiar su casa y, si la situación lo permitía, huir. Se pudieron recoger pocas armas: una ametralladora, 10 granadas, 2 rifles, 8 pistolas. La ametralladora estaba guardada en el segundo piso de la sinagoga. Por la noche, los judíos organizaban guardias en caso de que se organizara un ataque al gueto.
La 21 de julio de 1942Como los prisioneros del gueto no estaban obligados a ir a trabajar, todos entendieron que la destrucción del gueto se produciría en breve.
En la noche de 22 de julio de 1942, (o según otros del 21), a las 4 am, la policía bielorrusa, bajo el mando de oficiales alemanes, rodeó el gueto, pero encontró una feroz resistencia.
Los guardias judíos despertaron a todos y, según lo acordado, los judíos prendieron fuego a sus casas. A la entrada del gueto, los judíos atacaron a los nazis y sus colaboradores con las armas a su disposición. Todos los presos desarmados saludaron a la policía con piedras que habían recogido de antemano, con palas y hachas. Los habitantes de la región testificaron, después de la guerra, cómo los judíos del gueto habían disparado contra los alemanes con sus metralletas, instaladas en un rincón de la sinagoga, frente a la entrada del gueto. Izaak Finkel y Abraham Pajarik, mientras tanto, rociaron a los alemanes con chorros de granadas.
Alter Mierovich, un partisano que participó en la lucha, describe los últimos minutos del gueto de Kletsk: “A las cuatro de la mañana del 21 de julio, la policía rodeó el gueto por todos lados. Los adultos tomaron posición y lanzaron una avalancha de piedras que habían sido preparadas antes de la pelea contra los asesinos. Cada hombre sintió en su corazón: el enemigo no nos destruirá tan fácilmente. Es mejor morir luchando en el gueto que ser masacrado. ".
Tres alemanes y cuatro bielorrusos murieron, por lo que los nazis y los colaboradores ya no intentaron entrar en el gueto sino que dispararon desde la distancia. Las calles alrededor del gueto estaban llenas de policías y alemanes. Aproximadamente un centenar de judíos murieron de inmediato. Los prisioneros intentaron cruzar el alambre de púas y escapar. El fuego traspasó los límites del gueto y los alemanes, cuyos planes se vieron alterados por decir lo mínimo, se vieron obligados a abandonarlos durante un tiempo.
Los judíos que permanecieron con vida y que no pudieron escapar, se escondieron en cuevas y búnkeres. El segundo día después de la destrucción del gueto, los alemanes comenzaron a buscar y matar a los que estaban escondidos. La mayoría de los prisioneros del gueto fueron asesinados, quemados o asfixiados por el humo en el territorio del gueto. Algunos de los que huyeron fueron asesinados por la policía bielorrusa durante su huida; en total 1.360 judíos (en Minsk hay un monumento a las víctimas del pogromo en el gueto judío).
La 22 de julio de 1942, la comunidad del pueblo de Kletsk, que tenía 500 años, fue exterminada
400 judíos intentaron huir, pero solo unas pocas docenas lograron unirse a la brigada partisana bajo el mando del general F. Kapousta. Algunos crearon la unidad partidista judía que operaba bajo el mando de Lyova Gilchik en los bosques de Kopil.
25 judíos permanecieron vivos en el gueto y esperaron escondidos la liberación en 1944. Cholom Kholavskiy, uno de los líderes del levantamiento del gueto de Niasvij y participante en el movimiento partidista, escribió:
“No estoy afirmando que todos los judíos del gueto participaron en el movimiento clandestino y la lucha contra el enemigo, pero nadie rechazará la afirmación de que toda la vida en el gueto fue clandestina y resistente. Esta vida fue un heroísmo de masas por parte de los judíos. "
En total, durante la ocupación de los alemanes y colaboradores locales, más de 7.000 judíos fueron asesinados en Kletsk.
Se conocen los nombres de algunos participantes activos en la masacre de los judíos: el jefe de la gendarmería de Kletsk, Koch, su adjunto Neumann, los gendarmes Paykhel, Zinger y Knol, el burgomaestre de Kletsk Constantin Novik, el comandante adjunto de Kletsk para el población campesina Ivan Domienik, el comandante de policía Pavel Grushkevich.
En Abril de 1945En Kletsk se llevó a cabo un juicio de los colaboradores nazis locales que habían sido capturados. Así fue capturado y juzgado Nicolas Zadaline, bielorruso de la región, quien participó en las matanzas masivas. Un jefe de policía llamado Gourin, responsable de la muerte de judíos en Kletsk y Baranovich, fue juzgado y ahorcado. Fue registrado y capturado por el doctor Narkonsky, un judío de Baranavitchy que se ocupó de la captura de asesinos a título personal. Del mismo modo, uno de los principales criminales, Joseph Gournevich, que tomaron parte en interminables matanzas en Baranavitchy , Horodyszcze, Niasvij , Stowbtsy , Kletsk, fue juzgado y ahorcado en la ciudad de Vroslav .
La 12 de abril de 1945, la Comisión Especial del Estado soviético para el condado de Kletsk descubrió 6 fosas comunes de los años 1941-1942 en el territorio entre el campamento militar y el cementerio de la pequeña ciudad. El primero medía 42 m de largo y 4 m de ancho (1020 cuerpos), el segundo 32 m de largo y 4 m de ancho (1300 cuerpos), el tercero 32 m de largo y 3 m de ancho (720 cuerpos), el cuarto 20 m de largo por 4 m de ancho (470 cuerpos), el quinto 15 m de largo por 2 m de ancho (600 cuerpos). Por separado, en el sexto estaban los cadáveres de 48 niños de entre 2 meses y 15 años, quienes, según testigos, habían sido enterrados vivos. Otra fosa común de 1000 personas fue descubierta a dos kilómetros de Kletsk en el bosque llamado "Starina". Según las conclusiones de la comisión soviética, la mayoría de las víctimas llevaban nombres judíos.
Emigrantes de Kletsk que viven en Israel , Estados Unidos y Canadá , hicieron erigir un monumento a las víctimas judías de la era del Holocausto en 1996 , en forma de dos lápidas: una en la tumba del cementerio y la otra en el bosque de " Starina "cerca de la ciudad. En la primera piedra se colocó un epitafio: "Aquí yacen los ciudadanos soviéticos que murieron durante la Gran Guerra Patria". Hoy hay una tabla que muestra en hebreo y ruso el asesinato de los judíos de Kletsk por los nazis. En el segundo monumento hay un obelisco en memoria de los judíos de Kletsk que murieron en el gueto.