La literatura Sangam , cuyo corazón está formado por la literatura del Sangam o la literatura Sangam probablemente conoció su edad de oro entre la I er y el IV º siglo , pero pocas cosas que se conocen con certeza.
El tamil se considera el primer idioma clásico de la India antes del sánscrito. En 2004 , el gobierno indio le otorgó el estatus oficial de Lengua Clásica .
El tamil tiene una rica literatura que lamentablemente no puede fechar con precisión la OLAI o los manuscritos escritos en hojas de palmera por los que fue transmitida (por copias sucesivas) no pueden sobrevivir más de 300 años en las condiciones climáticas del sur de la India . Algunos afirman que la literatura tamil tiene más de 2500 años, pero lo único que se puede fechar con precisión son las huellas epigráficas .
También se afirma que la obra más antigua es un tratado de gramática y poesía, el Tolkāppiyam (atribuido a Tolkāppiyaṉār), pero es posible que el Tolkāppiyam tal como lo tenemos hoy sea la culminación de un proceso de acreción, donde partes compuestas por distintos autores habría sido agrupado por un editor final.
La poesía Sangam ocupó un lugar esencial en esta literatura. El origen del nombre proviene de una historia de personaje legendario, que se puede encontrar en la introducción al comentario sobre el Kaḷaviyal eṉṟa Iṟaiyaṉār Akapporuḷ . Esta introducción explica que los poetas se conocieron en academias llamadas caṅkam (pronunciado “sangam”). Esta es la razón por la que la literatura clásica tamil se conoce hoy con el nombre de Literatura Sangam .
Esta poesía se refiere a poemas escritos entre el 300 a. C. D.C. y 600 d.C. AD . Hoy hay 2.381, escritos por 473 poetas, 102 de los cuales permanecen en el anonimato.
El período durante el cual se escribieron estos poemas se conoce comúnmente como el "período Sangam", en recuerdo de estas academias Sangam . La literatura sangam es mayoritariamente secular y trata temas tamil de la vida cotidiana.
Los poemas pertenecientes a la literatura Sangam fueron compuestos por tamiles, tanto hombres como mujeres, de diversas profesiones y pertenecientes a diversas clases sociales. Los textos que componen la literatura Sangam , en su mayoría de inspiración no religiosa, fueron reunidos en antologías en una fecha mal determinada. Alrededor del año 1000 se agregaron comentarios, anotaciones, colofonias. Estas antologías se agruparon en una superantología , que se llama Eṭṭuttokai "Las ocho colecciones". En la misma línea, también podemos citar otros grupos de obras como el Pattup Pāṭṭu “Diez (largos) cánticos ” y el Patiṉeṇ Kīḻkkaṇakku , una colección de 18 obras, la más famosa de las cuales es la Kuṟaḷ .
Los poemas eróticos de la tradición Sangam se basan en un simbolismo característico, los “paisajes Sangam” (en lengua tamil: அகத்திணை “ordenanza interna”). El principio básico, cuya primera evocación ocurre con Tolkappiyam (la gramática más antigua del tamil), es la clasificación de los poemas en diferentes modos (llamados thinaïs , en tamil: திணை), según la naturaleza del poema, el lugar y el sentimientos evocados. Cada thinaai está estrechamente asociado con un paisaje particular (muy parecido a la "rueda de Virgilio"), y las imágenes asociadas (flores, árboles, animales, ocupaciones, clima y geografía) se repiten en cada poema para evocar un aspecto particular del relación romántica.
Los primeros thinaï son:
Se agregaron a estos otros tipos de thinaais , no ajardinados, kaikkiLai y perunthinai , para evocar la indiferencia y el amor imposible. Thinaais similares se encuentran en la poesía puram , pero los géneros evocan más una profesión u ocupación que un paisaje.
Las obras maestras de las tradiciones Sangam fueron olvidados durante siglos cuando al final del XIX ° siglo , muchos estudiosos incluido Tamil SV Pillai Damodaram y UV Swaminatha Iyer se reunieron y pacientemente numérotèrent muchos manuscritos en varias etapas de degradación. Así imprimieron sucesivamente Tolkāppiyam , Nachinarkiniyar urai (1895), Tholkappiyam Senavariyar urai , (1868), Manimekalai (1898), Cilappatikaram (1889), Pattupattu (1889) y Purananuru (1894), como muchas antologías acompañadas de comentarios académicos. . En total, Damodaram Pillai y Swaminatha Iyer publicaron más de 100 obras, incluidos poemas menores.
Los Eṭṭuttokai (las "ocho colecciones") son: