Tro Breiz

El Tro Breizh (sin h porque el nombre está unido al XIX °  siglo antes de la aparición de una ortografía estándar de Breton), que a Bretón "torre de Bretaña" significa, es una peregrinación católica que conecta las ciudades de siete santos fundadores de Bretaña . Estos siete santos, de acuerdo con una construcción tardía, tanto literarias y hagiográficos , monjes vinieron de Gales y Cornualles Reino Unido a V ª  siglo y VI ª  siglo , con lo que el cristianismo en Armórica y no fundar los primeros obispados.

Las siete ciudades de la etapa del Tro Breiz son:

Historia

Un mito historiográfico

El Tro Breiz es una romería que se habría realizado en un principio en un mes y 600 kilómetros de caminata, visitando los peregrinos las reliquias de los siete santos fundadores de Bretaña que quedaron expuestas en las catedrales de los grandes escenarios. Él va según los estudiosos IX e , X e o XII °  siglo y alcanzó su pico en el XIII °  siglo.

El Tro-Breiz medieval tiene lugar durante los cuatro temporales (Pascua, Pentecostés, Saint-Michel y Navidad, comenzando cada temporal quince días antes y terminando quince días después de la solemnidad elegida). Historiadores medievales cuestionan la historiografía Bretón de finales del XIX °  siglo invocando el pasado glorioso de la Tro-Breiz la Edad Media con multitudes compactas hacer esta peregrinación con fervor, esta invocación en base a un "espejismo hagiográfico", mientras que "La realidad de Tro-medieval Breiz fue al mismo tiempo más modesto, más diverso y más discontinuo ” .

Una mujer de Lanmeur , que hizo la peregrinación al Sept-Saints de Bretagne con un amigo, se habría encontrado con Saint Yves y habría viajado con él de Tréguier a Kermartin (en Pléguien ) el lunes de Pentecostés de 1299 o 1300. Este testimonio, producido durante de el proceso de canonización de San Yves en 1330, es el más antiguo conocido que evoca la existencia de la peregrinación a los Siete Santos de Bretaña.

Históricamente, se le conoce como la Peregrinación de los Siete Santos de Bretaña . A veces llamado circuitus Britanniae ( "gira por Gran Bretaña" en latín), este término se le dio a Bretón XIX XX  siglo.

Nueva vida

Esta peregrinación cayó en desuso en la XVII ª  siglo, en circunstancias poco claras, pero sin embargo persiste: Anatole Le Braz escribe en "La Tierra del pasado" , publicado en 1901, Marguerite Philippe (Macharit Fulup en bretón ), peregrino profesional, que era sobre, a cambio de una remuneración, la peregrinación en nombre de los clientes.

Su práctica tratando de ser revivida en la primera parte del XX °  siglo por la asociación católica Bretón Bleun-Brug , pero apenas sin aliento.

Después de un largo período de ausencia, fue relanzado en 1993 por la asociación laica La Route Historique du Tro-breiz (etiqueta CNMHS ) creada por Benoît Boyer para promover y mejorar el tro-Breiz, como ruta cultural y turística. Luego, en 1994 por la asociación "Les Chemins du Tro Breiz" creada por Philippe Abjean que decidió limitar la caminata a una etapa de una semana al año, ya sea partiendo de una ciudad etapa para llegar a la siguiente, en el orden habitual de pasos. . Desde entonces, varias asociaciones han retomado la idea y ahora están organizando esta peregrinación por rutas que, a diferencia de las carreteras de Compostela, nunca se han fijado realmente.

Caracteristicas

Una de las peculiaridades de esta romería es ser "circular", porque la última etapa de su peregrinación llevaría al peregrino a su punto de partida. Como tromenia , la circularidad en el espíritu celta simboliza la plenitud y la plenitud.

Una leyenda promete el Paraíso a cualquier bretón que haga el Tro Breiz, pero quiere que quien no lo realizó durante su vida sea condenado a realizarlo después de su muerte, avanzando, todos los días o todos los años según la versión, solo la duración. de su ataúd.

No hay orden de salida, lo importante es haber pasado por todas las etapas. El circuito tiene entre 600 y 1000 kilómetros según el recorrido.

En cuanto a Compostela , las motivaciones no son solo religiosas. Generalmente las motivaciones de los caminantes son múltiples: espirituales, culturales, deportivas ... Por ejemplo, muchas personas "hacen" el Tro Breiz por el descubrimiento del patrimonio y la cultura del país, por el placer de hacer senderismo o por conocer gente. .nuevas personas que comparten los mismos intereses.

Los caminos de Tro Breiz tienen siete catedrales pero sobre todo cientos de capillas, recintos parroquiales, abadías, cruces, pazos y castillos ... El proyecto de la década de 2010 es restaurar las capillas que se encuentran en el recorrido para abrir unas cincuenta a convertirlas en capillas hospitalarias, como en la Edad Media. El año 2015 vio la apertura del primer refugio en Saint-Pol-de-Léon .

En la cancion

Denez Prigent evoca el renacimiento de Tro Breiz en su canción An hentoù adkavet (los caminos redescubiertos), donde rinde homenaje a los caminantes que hacen todo lo posible sin esperar recompensa.

Notas y referencias

  1. Jean-Christophe Cassard , “Le Tro-Breiz medievales, la ONU hagiographique espejismo?”, MILIN, G., GALLIOU, P. (ed.), Alturas de la sagrada en Bretaña, Kreiz 6 - Estudios sobre Bretaña and the Celtic Countries, Brest, CRBC, 1997, pág. 93-119.
  2. Las primeras referencias a la práctica de la adoración colectiva de los Siete Santos son testamentos nobles de la XIII °  siglo. Cf. René Blanchard, Lettres et mandements de Jean V, duc de Bretagne , tomo I, Nantes, 1889, introducción, p. CXIX-CXXXIV
  3. Chantal Leroy, Dominique de La Rivière, Catedrales y basílicas de Bretaña , Éditions Ereme,2009, p.  194.
  4. Yvon Tranvouez , Católicos en Bretaña en el siglo XX , University Press of Rennes ,2015, p.  187.
  5. Julien Trévédy, "Los siete santos de Bretaña y su peregrinaje", 1898, disponible en https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5777046s/f23.image.r=Lanmeur?rk=4849809;2
  6. Chantal Leroy, Dominique de La Rivière, Catedrales y basílicas de Bretaña , Éditions Ereme,2009, p.  200.
  7. Marguerite Philippe , nacida el12 de agosto de 1837en Pluzunet , murió el14 de enero de 1909 en Pluzunet.
  8. Eugène Royer y Joël Bigot, Las capillas bretonas , Ediciones Jean-Paul Gisserot ,1999, p.  12.
  9. Las guías de Lepère, "  Le Tro Breizh  " , en www.chemin-compostelle.fr ,2015.
  10. Dominique Auzias y Jean-Paul Labourdette , Guía de senderismo 2018 , Petit Futé,2018, 240  p. ( ISBN  979-10-331-8008-1 , leer en línea ) , “Tro Breiz”, pág.  92.
  11. Maiwenn Raynaudon-Kerzerho ( fotógrafo.  Emmanuel Pain), “  El Valle del Santo, el Tro Breiz, la conservación de las capillas. Philippe Abjean: "La gente necesita lo sagrado"  ", bretones , n .  102,octubre 2014, p.  41
  12. Tro Breiz: los peregrinos podrán dormir en albergues

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados