Nacimiento |
10 de febrero de 1939 Boulogne-Billancourt |
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Nacionalidad | Francésa |
Capacitación | École normale supérieure (París) |
Ocupaciones | Escritor , filósofo , crítico literario , ensayista , novelista , columnista |
Cónyuge | André Lewin |
Trabajé para | Universidad Panthéon-Sorbonne (desde1964) , Cultura francesa , Le Matin de Paris |
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Campo | Ensayo |
Premios |
Comandante de la Legión de Honor Gran Oficial de la Orden Nacional del Mérito Fundación del Judaísmo Francés |
Archivos guardados por | Instituto Memorial de Publicaciones Contemporáneas (253CLM) |
Catherine Clément (a veces Catherine Backès o Catherine Clément-Backès ), nacida el10 de febrero de 1939en Boulogne-Billancourt , es una filósofa y literaria francesa .
Nacida en una familia mitad católica y mitad judía, Catherine Clément pasó gran parte de su infancia a orillas del Loira con su abuela cristiana, que cuenta en su libro Maison Mère . Tiene un hermano menor, Jérôme Clément .
Por el lado paterno, católico, uno de sus bisabuelos regenta una farmacia en Dinan . Catherine Clément testifica: “Encontramos en los archivos familiares fotografías de Mata Hari con el traje de un oficial posando (…), estas no son fotos robadas (…), que este pomo había tomado en su trastienda. ¿Cómo acaba un farmacéutico de Dinan con Mata Hari en su trastienda? " Ella " imagina " que su bisabuelo y Mata Hari tuvieron " al menos un comienzo de historia sentimental " .
Por el lado materno, su familia es originaria de Rusia a través de Azerbaiyán . Los padres de la madre de Catherine Clément, Raymonde Gornick, se habían refugiado en Bakú, huyendo de la persecución contra los judíos rusos desde la década de 1870. Allí floreció una comunidad judía en la década de 1880. El Sr. y la Sra. Gornick finalmente se refugiaron en Francia, donde el esposo se estableció. como un peletero. En 1931 fue presidente del sindicato de peleteros. Serán deportados, por Convoy No. 72 , fechado29 de abril de 1944, desde Camp de Drancy hasta Auschwitz , donde mueren a su llegada aMayo de 1944. Esta “tragedia familiar” ocupa un lugar significativo en los libros de Catherine y su hermano Jérôme Clément.
Su madre, farmacéutica, era miembro de la Misión Ramakrishna .
“Después del asesinato de mis abuelos, cuando estábamos seguros de que realmente los habían gaseado , que teníamos los testimonios (…), pasó brevemente mi madre, no diría que ella fue convertida, por una secta , no peligrosa. además, que se llama la Misión Ramakrishna (…). En casa, había una señora, mi madre, farmacéutica de oficio, que soplaba una caracola todas las mañanas y caminaba con un sari naranja. Terminó haciendo volar a toda la familia y me dio una verdadera fobia a la India . El Quai d'Orsay debió haberme subido al avión casi a la fuerza. "
Se incorporó a la École normale supérieure de jeunes filles (ENSJF) en 1959, una escuela conocida como Sèvres, pero ubicada en el Boulevard Jourdan de París. Envejecido en filosofía a la edad de 22 años, el Sevrian se convirtió en asistente de Vladimir Jankélévitch en la Sorbona a la edad de 24: en el grado de asistente, que ya no existe, los jóvenes profesores supervisaron el trabajo práctico.
Su encuentro con Claude Lévi-Strauss , quien lo invitó a descifrar un mito africano frente a su seminario en la EPHE en 1962, tuvo una influencia decisiva. También dedicó su primer ensayo Claude Lévi-Strauss ou la structure et le malheur , publicado en 1970, y a Que sais-je? publicado en 2002.
A partir de 1959, siguió el seminario de Jacques Lacan , primero en el hospital Sainte-Anne , luego en la École normale supérieure y en la Universidad de Paris 1 Panthéon-Sorbonne , hasta el final . Miembro de la Escuela Freudiana en calidad de "secular", nunca ha sido psicoanalista.
Secundada al CNRS , está preparando temporalmente una tesis sobre El paraíso perdido de Vladimir Jankélévitch . En 1976, tras 12 años de estudios superiores, dimitió de la universidad. A finales de 1976 se incorporó al diario Le Matin de Paris como responsable de la sección de cultura, encargándose de la edición de artículos sobre libros, exposiciones, teatro, música, a excepción del cine; ella misma es responsable de revisar los ensayos. Este compromiso en un periódico socialista no le impidió activarse en el Partido Comunista Francés , del que sin embargo fue excluida en febrero de 1981. En Le Monde, declara haberse convertido como "un alma muerta" . Ella reacciona así al caso del envío de una topadora, a finales de diciembre de 1980, contra un hogar insalubre de inmigrantes en el municipio comunista de Vitry-sur-Seine y del campo en Montigny a principios de febrero de 1981 contra un presunto traficante adicto a las drogas (pero no agredido como tal por el alcalde Robert Hue ). También realiza importantes entrevistas, incluida la última entrevista con Jean-Paul Sartre , una entrevista con Claude Lévi-Strauss sobre sus experiencias japonesas y la primera entrevista con François Mitterrand en Le Matin de Paris .
Su afición por el arte taurino se desarrolla en un libro escrito con François Coupry , Torero d'or , que Le Matin de Paris , en 1981, elogia en estos términos: "La groupie inteligente de la tauromaquia en general y la corrida restablece las leyes del literatura fantástica y especializada; sitúa su posición de mujer en un juego donde los hombres reinan por encima de todo; formula alegremente los ritos de paso e iniciación. " El libro ha creado un evento mediático real, desatando pasiones en conflicto y un acalorado debate con Screen Folders pocas semanas después ese mismo año, anunciado en Le Monde el 16 de julio, con un artículo vengador de Andrée Valadier, quien considera el trabajo como " un insulto a la inteligencia ". " Jean Lacouture , escribe por su parte en Le Monde del 10 de junio, 1981: " Que un filósofo notable y una famosa novelista, no se contenta con admiten algunas inclinaciones de las corridas de toros, agravan su caso, mediante la introducción de la arena, y en conjunto, esto es lo crea lo que se llama un evento. Saludemoslo. No todos los días un especialista en Lévi-Strauss, Freud y Lacan se pone el traje de luz junto a un autor de Gallimard para un "mano a mano", pluma en mano. "
En 1982, fue nombrada miembro del Ministerio de Relaciones Exteriores, directora de la Asociación Francesa de Acción Artística (AFAA), responsable de la difusión y recepción de la cultura francesa en el exterior. Pero a solicitud de la Asociación Profesional de Agentes Diplomáticos y Consulares, el Consejo de Estado anuló, en diciembre de 1984, el nombramiento de Catherine Clément, por haber sido pronunciado por una autoridad incompetente.
André Lewin se convierte en su marido después de que, según ella, se haya apoderado del Consejo de Estado para su nombramiento en la AFAA. Le reprocha ser solo normalista y no enarque . El conflicto dura tres años. Para reconciliarlos, el entonces ministro de Relaciones Exteriores, Roland Dumas , los presenta durante un almuerzo de “reconciliación forzada” . Así es como se conocieron.
Pasó cuatro años en la India , de 1987 a 1991, como anfitriona oficial ("esposa de") con André Lewin, entonces embajador de Francia, luego cinco años en Austria , y finalmente tres años en Senegal (1996-1999) .
En ese momento, cuando se fue a la India, ya había publicado cinco novelas y ocho ensayos. India le inspira varios libros For the Love of India (Flammarion, 1993), The Voyage of Théo (Seuil, 1998), Walk with the Gods of India (Panamá, 2005), The Begging Princess (Panamá, 2007). En la actualidad, también es miembro del Foro Franco-Indio, que se esfuerza por "cambiar la imagen de marca de la India en Francia" .
Desde 2002 dirige la Université populaire du quai Branly, que tiene lugar en el teatro Claude Lévi-Strauss, dentro del museo quai Branly . De 2009 a 2011, produjo un programa sobre Cultura francesa todos los miércoles a las 21:00 horas titulado Cultures de soi, culture des autres .
La 12 de diciembre de 2013, enfrentando en particular a Dany Laferrière , Arthur Pauly y Jean-Claude Perrier , es candidata a la cátedra 2 de la Academia Francesa dejada vacante por Héctor Bianciotti . Recibe 3 votos y finalmente es este primero quien resulta elegido.
En el verano de 2014, se ofrece de lunes a viernes a las 14 h 23 sobre France Culture Seremos como Dios , una serie de telenovelas de 6 minutos que narran leyendas y mitos de la antigua Grecia, India o cultivos nativos americanos y africanos. Los episodios narran la vida y costumbres de los dioses en un tono humorístico pero muy documentado, y se clasifican según temas semanales como: procreación asistida , amantes masacrados , diosas vírgenes o incluso Cuando las bestias son dioses .
Es hermana de Jérôme Clément , también autor, ex presidente de Arte y de la Fundación Alliance Française , y fue compañera del embajador André Lewin hasta su muerte.