Otro nombre | Acontecimientos de mayo-junio de 1968 |
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Con fecha de | Mayo - junio de 1968 |
Sitio | Francia |
Resultados | Acuerdos de Grenelle , disolución de la Asamblea Nacional , referéndum sobre reforma del Senado y regionalización . |
22 de marzo de 1968 | inicio del Movimiento 22 de marzo . |
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3 de mayo de 1968 | comienzo de la ocupación de la Sorbona |
13 de mayo de 1968 | inicio de una huelga general |
27 de mayo de 1968 | firma de los acuerdos de Grenelle |
30 de mayo de 1968 | disolución de la Asamblea Nacional |
Los acontecimientos de mayoJunio de 1968O, más brevemente mayo 68 , designar un período durante el cual los estudiantes manifestaciones tienen lugar en Francia , como así como generales y salvajes huelgas .
La historiografía de mayo del 68 recordaba de la década de 1990 que cerca de diez millones de personas se declararon en huelga justo antes de la negociación de los acuerdos de Grenelle que supusieron un aumento del 35% del salario mínimo, habiendo conquistado la revuelta estudiantil parisina en todo el mundo. todas las categorías de la población en todo el territorio, que constituyen el más importante movimiento social del XX ° siglo Francia .
Ce mouvement est caractérisé par une vaste révolte spontanée antiautoritaire (« ici et maintenant »), de nature à la fois sociale , politique et culturelle , dirigée contre le capitalisme , le consumérisme , l' impérialisme américain et, plus immédiatement, contre le pouvoir gaulliste en su lugar.
Los hechos de mayo-junio provocaron la muerte de al menos siete personas y cientos de heridos graves en los enfrentamientos, tanto del lado de los manifestantes como de la policía.
Con el paso de los años, los acontecimientos de mayo-junio de 1968 aparecen como una ruptura fundamental en la historia de la sociedad francesa, materializando un cuestionamiento de las instituciones tradicionales.
Paradójicamente, la crisis de mayoJunio de 1968llega al final de una década de prosperidad incomparable. Económicamente, fue el apogeo de las “ Trente Glorieuses ”, con una tasa de crecimiento estable en torno al 5%. El PIB per cápita en paridad de poder adquisitivo también aumentó significativamente durante la década de 1960, del orden del 5% anual. Las condiciones de vida mejoraron en paralelo: entre 1954 y 1968, la tasa de hogares con bañera o ducha bajó del 10% a la mitad, y los equipados con un cuarto a la mitad de un inodoro. La sociedad de consumo se ha consolidado de maneras, sin darse cuenta de todas sus implicaciones ni de los desequilibrios globales que se están desarrollando.
Sin embargo, la sociedad francesa es muy desigual, el índice de Gini es alto: algunos están excluidos de este período de rápido enriquecimiento.
Además, este crecimiento también está vinculado a una mayor competencia internacional en el marco del mercado común europeo lanzado por etapas a raíz de los Tratados de Roma de 1957. Las barreras aduaneras entre los Seis se eliminaron el 1 er de julio de 1968. En este contexto, la presión social y salarial va en aumento mientras persisten profundas desigualdades:
Durante varios meses, o incluso un año, han aparecido síntomas significativos de un deterioro de la situación económica francesa. El número de parados crece de forma constante: a principios de 1968 ya se acercaban a los 500.000, es decir, una tasa de paro del 2%. Los jóvenes fueron los primeros afectados y en 1967 el gobierno tuvo que crear la ANPE . La huelga de los grandes mineros de 1963 marcó el malestar de un mundo minero que se encontraba en sus últimos años antes del inicio de una crisis fatal. También se llevó a cabo un número significativo de huelgas entre 1966 y 1967, tanto en la región de París como en las provincias. Dos millones de trabajadores reciben el salario mínimo y se sienten excluidos de la prosperidad, muchos de ellos trabajadores de fábricas, mujeres o trabajadores inmigrantes. Los salarios reales están comenzando a caer y los trabajadores están preocupados por sus condiciones laborales. Por tanto, los sindicatos se oponen a las ordenanzas de 1967 sobre la seguridad social . De los barrios marginales que existen, el más famoso es el de Nanterre , directamente frente a los estudiantes.
Incluso las categorías más privilegiadas no carecen de motivos de preocupación: la masificación de la educación superior ha provocado innumerables problemas en los campus de locales, falta de equipamiento y transporte. En 1967-1968, el gobierno también volvió a hablar de "selección de escuelas", lo que preocupó a los estudiantes.
En el plano político, el movimiento se produce en un período de desgaste de la República de Gaulle , vigente desde 1958. En 1965 , durante las primeras elecciones presidenciales por sufragio universal directo celebradas desde 1848 , el general de Gaulle fue sometido a votación por François Mitterrand y Jean Lecanuet para sorpresa de todos. En las elecciones legislativas de 1967 , su mayoría en la Asamblea Nacional se redujo a un escaño. Los centristas como Giscard se reservan el apoyo crítico al poder (el "sí, pero" de 1967). Los demócratas cristianos como Lecanuet siguen siendo hostiles. La extrema derecha y la extrema derecha no perdonan al general el juicio de Vichy o el "abandono" de la Argelia francesa . Los gaullistas están molestos por el mantenimiento en Matignon de Georges Pompidou , considerado demasiado conservador. En cuanto a este último, una rivalidad silenciosa lo ha opuesto desde 1965 al general de Gaulle, cuya sucesión mira silenciosamente con los ojos. la13 de mayo de 1968, el lema “¡Diez años es suficiente! »Refleja en los desfiles un cierto cansancio de la opinión pública.
De Gaulle llegó al poder gracias a las particulares tensiones sociales que surgieron en torno al Golpe de Estado del 13 de mayo de 1958 , aprovechando hábilmente circunstancias excepcionales al aparecer como recurso tras el motín del 13 de mayo y la toma del poder por parte del ejército. en Argel . Como resultado, a los ojos de sus oponentes, la legitimidad de su régimen sigue estando fuertemente manchada por las sospechas de un "golpe" original. A pesar de los éxitos del poder (fin de la guerra de Argelia y descolonización , reabsorción de la crisis económica, monetaria y financiera, crecimiento sostenido) y la paulatina aclimatación de la Constitución francesa del 4 de octubre de 1958, fortaleciendo el poder ejecutivo mediante un régimen semipresidencialista. régimen, reforzado por la elección del presidente al sufragio universal y al uso directo durante varios años de referendos (véase el ejemplo del referéndum francés sobre la elección directa del presidente ) sus prácticas autoritarias están atrayendo cada vez más críticas. Así, la ORTF , titular del monopolio audiovisual, es abiertamente el relevo de la propaganda oficial. En París , el prefecto Maurice Papon , responsable de las matanzas del 17 de octubre de 1961 y el 8 de febrero de 1962 , no fue reemplazado hasta 1967 por Maurice Grimaud , un estudioso humanista de izquierda mendésista . Por otro lado, la prestigiosa política exterior de Charles de Gaulle y su nacionalismo no responden necesariamente a las expectativas más materiales, culturales y sociales de la mayoría de los franceses, dada su edad (78 años). EnMarzo de 1968, un famoso editorial de Pierre Viansson-Ponté en Le Monde señala que “Francia está aburrida”, retomando la observación profética de Lamartine bajo el gobierno de Guizot unos años antes de la revolución de 1848 .
El Partido Comunista Francés , con mucho la primera fuerza de la izquierda, está luchando por desestalinizarse . Las burocracias de la URSS y Europa del Este son reacias a los jóvenes activistas de extrema izquierda , cuyo modelo ahora está más del lado de Cuba o de la República Popular China .
Al mismo tiempo, las izquierdas no comunistas no logran salir de sus divisiones y su descrédito. Se abre, pues, un espacio para que los grupos de “izquierda” ( trotskistas , pro-chinos, etc. ) se multipliquen, al margen de las grandes organizaciones oficiales. La politización y la agitación se mantienen en la juventud, por ejemplo, por los comités de Vietnam , formados principalmente por estudiantes de secundaria y universitarios, que denuncian el " imperialismo estadounidense " visible por la guerra de Vietnam . La Guerra Fría también dio origen a ideas antinucleares .
Las universidades de Clermont-Ferrand, Nantes, Montpellier o Nancy están en crisis mucho antes del Movimiento 22 de marzo , que se refiere a ellas en sus primeros folletos.
Mayo del 68 solo puede entenderse en un mundo que cambia rápidamente. La aceleración del éxodo rural y la urbanización , el considerable aumento del nivel de vida, la masificación de la educación nacional y la universidad, el advenimiento de la cultura del ocio, el entretenimiento y los medios de comunicación masivos , representan cambios acelerados y sin precedentes en menos de Una generación.
Los años sesenta fueron también los de la afirmación de la juventud (que representa un tercio de la población) como categoría sociocultural y política por derecho propio. En particular, los jóvenes ahora tienen su propia cultura, con una prensa dirigida a ellos ( Hara-Kiri , Actuel ), programas de radio muy populares ( Hola amigos ) o sus cantantes oficiales (los Rolling Stones , los Beatles , Johnny Hallyday , etc. ). También tiene sus propias incomodidades y sus propias demandas (especialmente en materia de libertad sexual ) que las autoridades públicas y el mundo adulto tardan en comprender.
En el plano religioso, Francia, todavía muy católica , acaba de seguir con pasión el Concilio Vaticano II , que renovó profundamente, pero también sacudió, el catolicismo tradicional, y especialmente los movimientos de acción católicos . En particular, los scouts de Francia que representaban en ese momento una parte no despreciable de los jóvenes cristianos, modificaron las relaciones jerárquicas en sus estructuras, cuestionando, desde 1964 , un modelo de tipo militar e introduciendo la colegialidad de las decisiones a la dentro de los equipos. El joven estudiante cristiano agitado debe ser tomado de la mano por la jerarquía en 1964. El movimiento de los sacerdotes obreros , cuya condena fue levantada en 1965 , reanudó su desarrollo. Muchos cristianos se preocupan por renovar las relaciones de los fieles con las autoridades religiosas, revisando prácticas y dogmas, incluso reconciliando fe y revolución .
A nivel sociológico, la dinámica de grupo se difundió durante la década de 1960 en la formación de directivos de todas las organizaciones y empresas. La moda es objeto de debate.
Pero las divisiones sociales siguen siendo extremadamente rígidas. El 92% de los estudiantes todavía proviene de la burguesía . El autoritario paternalista es omnipresente. Estamos comenzando a abrir escuelas secundarias “mixtas”, pero muchas escuelas todavía están reservadas para niños o niñas. No se les permite usar los pantalones. Además, está prohibido fumar en un establecimiento o que los niños, en las universidades, accedan a los internados de niñas.
Francia ha autorizado el uso de la píldora anticonceptiva enDiciembre de 1967, pero todavía no está muy extendido. La educación aún no ha experimentado reformas estructurales y la brecha es evidente entre las aspiraciones de los jóvenes y los marcos morales que consideran obsoletos.
En el plano filosófico, varios autores tuvieron una influencia importante al menos en parte del movimiento, durante y después: el freudo-marxista Wilhelm Reich , cuyo manifiesto, La revolución sexual (en) , apareció en 1936 ; el libro One-Dimensional Man de Herbert Marcuse , subtitulado Ensayo sobre la ideología de la sociedad industrial avanzada , publicado en Francia en 1964 y reeditado en 1968; el Tratado sobre saber vivir para el uso de las generaciones más jóvenes , de Raoul Vaneigem , publicado en 1967; La Société du spectacle , de Guy Debord , publicada en 1967; y, más tarde, L'Anti-Oedipe , de Gilles Deleuze y Félix Guattari , publicado en 1972 . En la École normale supérieure de la rue d'Ulm , el filósofo comunista Louis Althusser formó a una generación de pensadores marxista-leninistas franceses , que formaron el embrión de las primeras organizaciones maoístas .
Sin embargo, pocos de los principales pensadores de la época participaron en el movimiento en persona, cuya explosión los sorprendió tanto como a todos los demás. En general, inicialmente están perplejos, reservados o incluso hostiles.
Parte de la juventud radicalizada mira con fascinación hacia los movimientos revolucionarios del Tercer Mundo : Ho Chi Minh , Che Guevara , Fidel Castro sirven de modelos, mientras que la irrupción en el escenario chino de los jóvenes Guardias Rojos da la impresión de que la juventud como tal puede tener poder político en la sociedad y desafiar la autoridad de los adultos y los poderes. También sigue de cerca las luchas de Estados Unidos por el movimiento por la emancipación de los negros , o por la sentada y múltiples investigaciones del movimiento hippie y estudiantil, incluida UC Berkeley . EnAbril de 1968, incidentes contundentes entre estudiantes del Movimiento Estudiantil Socialista Alemán ( Sozialistischer Deutscher Studentenbund ) y autoridades de Alemania Occidental . El carácter internacional de estos movimientos permite situar los acontecimientos franceses en una dinámica global.
El Movimiento 22 de Marzo , tomando el relevo de la protesta de pequeños grupos (como los situacionistas , los rabiosos de René Riesel y los anarquistas ) se dio a conocer ese día ocupando la sala de juntas en el último piso del edificio B, la torre administrativa de la facultad. de Nanterre . Su principal demanda es la protesta contra las detenciones de estudiantes realizadas dos días antes durante una manifestación contra la Guerra de Vietnam . la2 de mayo de 1968, se organiza una jornada "antiimperialista" en la Universidad de Nanterre , que ha provocado en particular la interrupción de un curso de René Rémond . El decano Pierre Grappin decide entonces el cierre administrativo de la facultad, lo que provoca la difusión del movimiento de protesta, al día siguiente, en el Barrio Latino y en la Sorbona , y a principios, propiamente hablando, de mayo del 68.
Antiautoritario , el movimiento es portador de un ideal político muy libertario en el sentido de las libertades individuales y muy crítico con la sociedad de consumo, el autoritarismo y el imperialismo . El movimiento también juega con temas que tocan la vida cotidiana, como el derecho de acceso de los niños a las residencias universitarias para las niñas.
Movimiento espontaneista , el22 de marzosurge a través de su práctica sistemática de acción directa (ocupaciones de edificios administrativos, en particular) y se desarrolla gracias a la democracia directa en asambleas generales abiertas a todos. Si bien rechaza la institucionalización en la " organización ", provoca un proceso de autoorganización de los estudiantes " aquí y ahora ".
Estrictamente hablando, no hubo "testaferros" del movimiento, que permaneció "multifacético" y sin una organización centralizada. Sin embargo, algunos se han convertido, a posteriori , en emblemas del movimiento, aunque sus discursos, singulares, no pueden resumir la diversidad de opiniones que existía dentro del movimiento y si, para algunos, este discurso posterior a veces ha consistido en reescribir los hechos. entre ellos, Serge July y Daniel Cohn-Bendit .
El escritor Robert Merle ( Premio Goncourt 1949 ), profesor de inglés en la facultad de Nanterre, ha dedicado toda una novela, Detrás del cristal , al día 22 de marzo y a los que le precedieron. Hay muchas figuras de la época, así como un buen análisis de las causas y sueños del movimiento. Este libro sobre los hechos se complementa bien con el de Kristin Ross sobre los discursos que se realizaron el 68 de mayo, desde 1968 hasta nuestros días.
Las causas de este movimiento son diversas. Los análisis históricos giran tanto en torno a la idea de que una gran rigidez compartimentaba las relaciones y costumbres humanas, como a la observación de un comienzo de deterioro de las condiciones materiales después del período de reconstrucción posterior a la Segunda Guerra Mundial . En ese momento, muchos barrios de chabolas colindan con la capital, en particular la de Nanterre. Los estudiantes que fueron a la facultad recién construida descubrieron este ambiente, la pobreza, la condición de clase trabajadora. El descontento emergente en la comunidad estudiantil será transmitido por lo que se viene perfilando durante varios años en el sector obrero.
Los hechos esencialmente superpusieron un movimiento estudiantil y un movimiento obrero , ambos de excepcional magnitud. Más allá de las demandas materiales o salariales, y el cuestionamiento del régimen gauliano instalado desde 1958 , vieron una protesta polifacética contra todo tipo de autoridad . Una parte activa de la escuela secundaria y del movimiento estudiantil exigió notablemente la "liberalización de las costumbres" y, más allá, impugnó la "vieja Universidad ", la sociedad de consumo , el capitalismo y las instituciones y valores más tradicionales.
El “mayo francés” también forma parte de una serie de eventos en círculos de estudiantes y trabajadores en un gran número de países. No es comprensible sin este contexto de ebullición general a ambos lados del Telón de Acero , especialmente en Alemania , Italia ( mayo desenfrenado ), Estados Unidos, Japón , México y Brasil , por no hablar de Checoslovaquia, la primavera de Praga o la China de la Revolución Cultural .
Para la politóloga Isabelle Sommier , el carácter internacional de mayo del 68 se explica por la crisis internacional de los partidarios del marxismo en ese momento, el surgimiento de una sociabilidad autónoma de la juventud, los problemas estructurales traídos por la democratización de las universidades, y el rechazo de la guerra de Vietnam .
En Francia , sin embargo, estos eventos adquieren un color particular porque se suman importantes manifestaciones estudiantiles desde el13 de mayo de 1968la mayor huelga general de la XX XX siglo Francia, superior a que se produjo en junio de 1936 cuando el Frente Popular . Paraliza por completo el país durante varias semanas y va acompañado de una búsqueda frenética de discursos, un frenesí de discusiones, debates, asambleas generales, encuentros informales en la calle, dentro de organizaciones., Empresas, administraciones, colegios y universidades, teatros, juventud. centros y centros culturales .
Una explosión a menudo confusa y compleja, a veces violenta, más a menudo todavía lúdica y festiva, mayo del 68 aparece como un momento de ilusión lírica revolucionaria , de fe ardiente y utópica en la posibilidad de una transformación radical de la vida y del mundo. Esto se reflejó en particular en la proliferación de carteles, grafitis y eslóganes imaginativos, uno de los cuales es "Elecciones, trampa estúpida", etc.
A veces descrita como una "revolución fallida", y a pesar del uso extensivo de la retórica y los símbolos de las revoluciones francesas anteriores ( barricadas , banderas rojas y negras), mayo del 68 en realidad no vio ningún intento de golpe de Estado ni guerra civil, aunque varias organizaciones revolucionarias, comunistas y anarquistas y movimientos, luchó activamente en el movimiento y participó en su organización.
Los historiadores dividen clásicamente el curso de mayo del 68 en tres fases, un "período estudiantil" del 3 al 13 de mayo (elMayo 13es la fecha de la gran huelga que movilizó a todos los sectores), un "período social" del 13 al 27 de mayo (fecha de los acuerdos de Grenelle ), y un "período político" de27 de mayoel 30 de junio (fecha de las elecciones).
Antes y después del rechazo de la base, el 27 de mayo , los acuerdos de Grenelle , negociados por el primer ministro Georges Pompidou con los sindicatos, Charles de Gaulle aparece superado por los acontecimientos. Tras su sorpresiva desaparición de 24 horas el 29 de mayo , regresó de Baden-Baden y volvió a tomar la iniciativa al decretar el 30 la disolución de la Asamblea Nacional .
La lasitud y el vuelco de la opinión pública, inicialmente favorable al movimiento, provocó un maremoto gaullista en las elecciones anticipadas del 30 de junio . Las huelgas cesaron gradualmente durante junio y los lugares altos de protesta, como la Sorbona y el Odéon en París, fueron evacuados por la policía.
Mayo del 68 suscitó, desde entonces, muchas controversias e interpretaciones divergentes sobre su naturaleza y sus causas, como sobre sus legados. Continuó abriendo el camino a nuevas formas de protesta y movilización de la década de 1970 ( nuevos movimientos sociales ) como la autogestión , la ecología política , los movimientos feministas , el "retorno a la tierra" con alternativas comunitarias o la Lutte du Larzac , la efervescencia de las luchas de liberación (armadas) en Córcega , País Vasco , Bretaña , Alsacia y también el nacionalismo occitano , que incluye, como los otros cuatro ejemplos, organizaciones sindicales, culturales, de masas y juveniles.
Más allá del Movimiento Autónomo , que es el heredero más o menos directo de los disturbios de 1968, el evento tuvo un impacto considerable a nivel social y especialmente cultural, siendo el origen de muchas "ganancias sociales" y numerosas reformas sociales en los siguientes años.
El estallido espontáneo de la crisis tomó completamente por sorpresa al poder, así como a prácticamente todas las organizaciones organizadas, partidos y sindicatos. El campo de poder no estaba más unido que el de la protesta. El Partido Comunista Francés y su relevo sindical, la CGT , inicialmente se negaron a unir su causa a la de los estudiantes vistos como “burgueses” ya fortiori de sus líderes de inspiración libertaria o de varios grupos “de izquierda ”. Estos a menudo estaban ellos mismos divididos ( maoístas , trotskistas , etc. ), en su franja más numerosa, libertarios antileninistas e inseguros sobre la actitud a adoptar hacia el movimiento. En la cúspide del estado, la crisis agravó las diferencias entre el general de Gaulle , que tenía poca comprensión de lo que llamó el 19 de “ doglit ”, y partidario de la represión inmediata, y su primer ministro, Georges Pompidou , que prefirió juega la carta de la moderación y la comprensión para dejar que el movimiento pierda fuerza por sí solo. Las fuerzas centristas y la izquierda ( Pierre Mendès France , François Mitterrand ) intentaron con dificultad encauzar hacia la construcción de una posibilidad política distinta al régimen de Gaullian un movimiento antiautoritario en gran parte indiferente a la cuestión de la toma del poder.
El viernes 3 de mayo , el patio de la Sorbona fue ocupado por 150 a 400 manifestantes según las fuentes, incluida una parte de Nanterre, cerrada por el decano Pierre Grappin tras los incidentes. Varios oradores hablan por megáfonos durante la manifestación en el patio. Entre ellos, uno de los siete estudiantes que deben acudir al consejo disciplinario en Nanterre el lunes siguiente, Daniel Cohn-Bendit , es filmado por la ORTF declarando "esta es la primera vez que queremos" esta ocupación, que en realidad ya ha tuvo lugar el sábado29 de Marzopero más brevemente. Estas imagenes de3 de mayo no salió al aire hasta dos semanas después, el 14 de mayo, en un reportaje de la revista Zoom que sufrió numerosos cortes durante la edición.
Los estudiantes se arman con palos y piedras, presentados como "material antifascista", porque un rumor anuncia que el movimiento de extrema derecha de Occidente organizará una marcha sobre el establecimiento para que lo evacuen con violencia. El rector de la academia de París , presidente del consejo universitario, pide a la policía que "restablezca el orden expulsando a los perturbadores". La Sorbona fue evacuada por la fuerza, muchos estudiantes arrestados, pero los estudiantes pidieron su liberación. Por la noche, cientos de estudiantes y transeúntes se enfrentan violentamente a la policía. Según un informe policial: “Aplican una técnica de acoso puntuada por enfrentamientos severos, pero de corta duración. A las 20.25 horas, tres comisarios […], uniendo los esfuerzos de su personal, despejaron las afueras de Luxemburgo a costa de una acción enérgica y con la ayuda de botes de gas lacrimógeno. Los trazos de barricadas son sucesivamente abandonados por manifestantes agresivos que, para liberar a algunos de los suyos, se lanzan en bandas sobre nuestras tropas ”. 574 personas fueron detenidas, entre ellas Jacques Sauvageot , líder de la UNEF , el principal sindicato estudiantil, pero también José Rossi , Hervé Chabalier , Henri Weber , Guy Hocquenghem , Daniel Cohn-Bendit , Brice Lalonde , Bernard Guetta o Alain Krivine .
Esta intervención de la policía en la Sorbona, a petición del rector Jean Roche , sin previo aviso ni negociación, es muy mal vivida por los estudiantes, que se creían protegidos por el estatuto universitario. Desde el 4 de mayo , el decano de Nanterre, Pierre Grappin , el decano de la Facultad de Ciencias de París , Marc Zamansky , y el ex rector Jean Capelle criticaron esta violación del santuario universitario.
El día del motín dejó 481 heridos en París: 279 estudiantes y 202 policías.
Lunes 6 de mayoEl 6 de mayo , ocho estudiantes de Nanterre , entre ellos Daniel Cohn-Bendit , Jean-Pierre Duteuil y René Riesel , fueron convocados por el rectorado a una comisión disciplinaria; los profesores de Nanterre Henri Lefebvre , Guy Michaud , Alain Touraine y Paul Ricœur los acompañan en su apoyo.
Los estudiantes reaccionan de inmediato con manifestaciones violentas contra la policía: arrojando adoquines, luego barricadas. Estas manifestaciones se reanudan luego con el anuncio de penas de prisión para los manifestantes, durante las cuales comienzan a florecer las consignas libertarias. Resultado: más de 300 policías heridos y 422 detenciones.
El mismo día, el Partido Comunista Marxista-Leninista de Francia publicó un folleto, salpicado de citas de Mao Zedong , pidiendo apoyo para la “lucha justa de los estudiantes”. El PCMLF seguirá apoyando el movimiento en los días siguientes con folletos los días 11, 17 y20 de mayo, pidiendo “la unión de estudiantes y trabajadores por el poder popular revolucionario”.
El presidente del SNEsup (sindicato de profesores de educación superior), Alain Geismar , decide apoyar a los manifestantes. Los miembros del Partido Comunista y algunas organizaciones de extrema izquierda ( UJC Maoístas (ml) , detrás de Robert Linhart ) son los primeros desconcertados: para ellos, se supone que la revolución proviene de los trabajadores, no de los estudiantes. además, las demandas del Movimiento 22 de Marzo les parecen "pueriles" , "pequeñoburgueses" y sobre todo "izquierdistas" . Sin embargo, después de un momento de vacilación, intentan convencer a los trabajadores para esta "revuelta". La CGT , por su parte, no les siguió y su entonces secretario general, Georges Séguy , lo explicó posteriormente a los medios: “Cohn-Bendit, ¿quién es? Sin duda se refiere a este movimiento lanzado con mucha publicidad que, a nuestros ojos, no tiene otro objetivo que llevar a la clase obrera a aventuras basadas en el movimiento estudiantil ” . Pero la base de estas organizaciones tradicionales de izquierda va más allá de sus líderes.
Las manifestaciones de apoyo a los estudiantes parisinos tienen lugar en Estrasburgo y Brest , mientras que por el contrario en Dijon varios cientos de estudiantes desfilan al son de "Pas de Nanterre à Dijon" , entre otras consignas.
El 7 de mayo , Jean Schalit , exlíder de la Unión de Estudiantes Comunistas (UEC) que había renovado su órgano de prensa, Clarté , fundó el periódico Action , en el que participan Reiser , Siné , Wolinski , así como Jean-Paul Dollé , Jean -Marcel Bouguereau , Guy Hocquenghem , Bernard Kouchner , André Glucksmann . De semanal, rápidamente se convierte en diario, imprimiendo hasta cien mil ejemplares que se venden en la calle.
Viernes 10 de mayoDespués de una manifestación en la Place Denfert-Rochereau que reunió a 20.000 estudiantes de secundaria y universitarios al final de la tarde (12.000 personas según la policía), en la noche del 10 al 11 de mayo , los estudiantes y estudiantes de secundaria ocuparon el Barrio Latino y levantaron varias decenas de barricadas que finalmente fueron asaltadas, desde las dos de la madrugada, por 6.255 policías: era “ noche de barricadas ” . La última barricada en la rue Thouin cayó a las 5.30 a.m.
En la madrugada, el espectáculo es impactante: 125 autos averiados, 63 calles incendiadas, devastadas y sin asfaltar, como después de una escena de guerra, 247 policías heridos, sin mencionar al menos un centenar de manifestantes "cuyo número es imposible de determinar, la mayoría no se dio a conocer ”. En total, 469 personas fueron detenidas. Entre ellos, según fuentes policiales, encontramos a Patrick Topaloff , Michel Vauzelle o Évelyne Pisier .
Entre otros, Alain Krivine o Hervé Chabalier , del JCR , Daniel Cohn-Bendit , del Movimiento 22 de Marzo , muchos "viejos" de la Unión de Estudiantes Comunistas ( Alain Forner , André Sénik , Jean-Louis Peninou , Michel Butel , Prisca Bachelet , Serge July ) o la UNEF , René Riesel , Guy Debord , Internacional Situacionista , están presentes durante este levantamiento espontáneo.
Frente a la represión policial, la población (incluidos los docentes) ha tendido, desde los primeros días, a sentir mayor simpatía por los estudiantes. Al amanecer, sindicatos y partidos convocan una manifestación solidaria para pasado mañana. El Centro Católico de Intelectuales Franceses (CCIF), encabezado por René Rémond , quien, mientras viaja por Italia, delega sus poderes en Jean-Marie Mayeur , se abstiene prudentemente de cualquier declaración sobre el malestar estudiantil, sin condenar ni apoyar el movimiento; profesor de historia de Pierre Riche lo compara con las protestas de los estudiantes de la XIII ° siglo. De hecho, los profesores están divididos: en Nanterre, Anne Zink , Claude Willard , Denise Grodzynski , François Billacois , Jean-Claude Hervé , Pierre Goubert y Simone Roux son más favorables a las demandas de los estudiantes, si no a su forma; Jacques Heers , Frédéric Mauro , François Crouzet , François Caron o André Chastagnol se oponen.
En Estrasburgo, la Facultad de Letras está ocupada; en Aubagne los estudiantes universitarios se movilizan, reclamando en particular la presencia de delegados en los consejos disciplinarios y consejos de clase; en Marsella, 2.000 estudiantes de secundaria se sientan a la entrada de la facultad de ciencias.
la 11 de mayo, de regreso de Afganistán , el primer ministro Georges Pompidou cede a las demandas de la SNESup y la UNEF y ordena la reapertura de las universidades. Exige que la policía abandone la Sorbona para calmar la situación. Se cree entonces que procrastina y cede, pero en realidad este movimiento es táctico: espera que los excesos de los estudiantes desacrediten su movimiento a los ojos de la opinión pública. Escéptico de esta línea táctica de moderación, el general De Gaulle permanece al margen por el momento, reservándose el derecho a intervenir si es necesario.
Convocatoria de huelga el domingo 12 de mayola 12 de mayo, la CGT convoca una huelga general para el día siguiente. El día anterior, noche de10 de mayoLa revista televisiva Panorama , que presentaba lo sucedido desde principios de mayo, había sido censurada. El sábado, el personal de la ORTF se levantó contra esta censura mediante un comunicado de prensa a la AFP , el día en que las imágenes sobre la violencia policial de la noche de viernes a sábado "trastornaron a toda Francia" o casi, recuerda la historiadora Michelle Zancarini. -Cuatro. La convocatoria de la CGT es asumida por los estudiantes, el SNESup, un sindicato de profesores, la CFDT y la FEN (Federación de Educación Nacional) y Force Ouvrière. "El sindicato llama a una huelga general de veinticuatro horas, todos insisten en la solidaridad entre estudiantes y trabajadores: donde dos mundos permanecen separados la mayoría de las veces, la violencia policial viene a acercarlos", según el historiador Ludivine Bantigny en su libro de 1968 .
Esta convocatoria de huelga de los 5 principales sindicatos se produce tras largas negociaciones entre ellos, de 10 a.m. a 6 p.m., en la Bolsa de Trabajo de París. Alain Geismar , secretario general de SNESup, insiste en que las figuras del movimiento estudiantil estén al frente de la procesión junto a los dirigentes sindicales que no los querían por el clima de violencia verbal de las dos semanas anteriores.
La "popularidad del movimiento" significa que "todos desfilan juntos", detrás de un "lema común" ("¡Diez años son suficientes!"), Que "une", porque por primera vez desde el regreso al poder de Charles de Gaulle en 1958, el régimen fue cuestionado, explicó Alain Geismar , secretario general de SNESup.
Lunes 13 de mayoEl lunes 13 de mayo atraviesa París una gran manifestación formada por estudiantes de secundaria, estudiantes y huelguistas, trabajadores y empleados de toda Francia.
A media tarde, todas las arterias principales ubicadas en un polígono Gare de l'Est, Gare du Nord, Bonne Nouvelle, Châtelet, Bastille, République están llenas de manifestantes. El sindicato CFDT , la CGT y la FEN hablan de un millón de manifestantes.
Las estimaciones más serias (superficie ocupada por la multitud de manifestantes) muestran 500.000 personas. La comisaría de policía contaba con 230.000, pero la ORTF anunció 171.000.
Los sindicatos también reclaman un total de un millón de manifestantes en alrededor de otras 30 ciudades en todo el país.
Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir habían pedido los días anteriores reunirse con una delegación de Nanterre , donde una asamblea general nombró a dos representantes, Alain Geismar y Herta Alvarez, una estudiante de secundaria de 18 años, hija de anarquistas españoles. Recibidos en casa de Simone de Beauvoir hasta las 2 de la madrugada, subrayan "la humildad de Sartre, comprobando que entiende correctamente". Esta noche de discusión también tiene como objetivo excluir a Alain Geismar de una posible violencia.
Una semana después, el 20 de mayo, Sartre también entrevistará a Daniel Cohn-Bendit sobre el “programa” y los “objetivos” a largo plazo de los estudiantes, aunque este último rechace categóricamente que los haya, porque “definir un programa” sería “inevitablemente paralizante” y porque "este trastorno (...) permite que la gente hable libremente". Daniel Cohn-Bendit escribió un mes después que "Nadie en nuestro país ha leído a Marcuse. Algunos leen a Marx, por supuesto, tal vez a Bakunin, y, entre los autores contemporáneos, a Althusser, Mao, Guevara, Henri Lefebvre. Activistas políticos del Movimiento de22 de marzo casi todos han leído a Sartre ”.
Finalmente, la Sorbona será reabierta, por orden del Primer Ministro Georges Pompidou, y seguirá siendo uno de los focos de disputa.
La huelga general comienza el día de la manifestación y luego, dado su enorme éxito, continúa al día siguiente, martes 14 de mayo .
Al amanecer, 500 trabajadores siderúrgicos de la fábrica de Claas en Woippy (Moselle), desvinculados, retransmitidos algunos más tarde por los trabajadores de la fábrica Sud-Aviation de Bouguenais , que es la primera fábrica ocupada, en referencia a las ocupaciones de 1936. Entonces, la huelga se extendió gradualmente a todo el país. El llamamiento también lanzado desde la Sorbona el 16 de mayo por el comité de ocupación para la ocupación inmediata de todas las fábricas en Francia y la formación de consejos de trabajadores despierta el temor de las autoridades (comunicado de prensa de las 19.00 horas de Pompidou).
El jefe de Estado, general de Gaulle, en un viaje oficial a Rumanía del 14 al 19 de mayo , inicialmente no presta mucha atención a estas manifestaciones. Deja que su primer ministro se encargue de ello: de éste se dirá más adelante que "son raros los políticos, como el señor Pompidou, que cobran en este momento durante los insultos" .
Los situacionistas se retiraron de la Sorbona el 17 de mayo después de notar la imposibilidad de imponer la democracia directa , que habían intentado establecer por el comité de ocupación electo, y se propusieron crear el Consejo para las ocupaciones de mantenimiento , rue d'Ulm, en un intento Fomentar la autoorganización de la clase trabajadora en las fábricas. Los diversos leninistas presentes cuyo JCR tomó entonces el poder de la Sorbona, que no dejaron ir hasta su evacuación en junio tras la derrota de la huelga.
Sin ninguna consigna, y para sorpresa de los oficiales de cada campamento, la simbólica huelga general prevista para el Mayo 13no se detiene ese día. Por el contrario, el movimiento solo se extendió rápidamente en los días siguientes: fue la primera huelga general salvaje de la historia. También es la primera vez que una huelga general paraliza un país que ha alcanzado la etapa de sociedad de consumo .
Las huelgas espontáneas y las ocupaciones de fábricas van en aumento. El primero tiene lugar en la planta de Sud-Aviation Bouguenais , en Loire-Atlantique,14 de mayocon 2.682 empleados; Esta huelga de trabajadores en Nantes será a la vez el primero y el más largo de los movimientos obreros del 68 de mayo, y finalizará el14 de junio. En Nord Pas-de-Calais, donde tuvo lugar la mayor manifestación el 11 de mayo, el 85% de los menores están en huelga y las reuniones gigantes se suceden en Usinor-Denain. El 22 de mayo , diez millones de empleados no estaban trabajando (en huelga o impedidos de trabajar).
Los sindicatos, abrumados por la continuación de esta huelga espontánea más allá del día 13 de mayo, están asumiendo gradualmente la dirección del movimiento. La aceptación por parte de los “huelguistas salvajes” de la autoridad de sus sindicatos supervisores inmoviliza la huelga en una situación de statu quo que se prolonga hasta el 30 de mayo . De esta forma, se cierran las puertas de las fábricas ante las manifestaciones de los estudiantes que vienen a desfilar en Billancourt , para disgusto de los "izquierdistas" que sueñan con una unión sagrada entre intelectuales y trabajadores. Pero los propios trabajadores desconfían de estos estudiantes a quienes identifican con la clase en ascenso de sus líderes actuales. Sin embargo, los sindicatos, con esta acción, no solo aíslan a los trabajadores de las influencias “pequeñoburguesas” de los estudiantes, sino también de los trabajadores de otras empresas y así les impiden reconocer intereses comunes en esta lucha. De todos modos, sus exigencias del momento no pueden en modo alguno alinearse con las típicas exigencias de las clásicas huelgas lanzadas por la CGT o la CFDT . Algunos siguen siendo, por supuesto, tradicionales en algunos aspectos (aumento de salario, mejores condiciones de trabajo), pero otros son nuevos: son, de hecho, demandas cualitativas (autonomía, responsabilidad de los empleados, forma de cogestión de las empresas, etc. ) .
El Partido Comunista Marxista-Leninista de Francia , en la edición de22 de mayo de 1968de su diario L'Humanité nouvelle , habla de “la primera victoria revolucionaria” y de “Pompidou capitulando ante la huelga general y las movilizaciones de estudiantes y trabajadores”.
En todo el país, la palabra se libera y se convierte durante unas semanas en la razón de ser de los franceses. Entusiasta o desolado, dudoso o meditativo, cada uno según su sensibilidad participa u observa. Se forman intensos diálogos en las calles, entre extraños y entre generaciones.
Uno de los símbolos de estos lugares de debate es el teatro Odeón de París , que a partir del 16 de mayo, según el comunicado de prensa leído durante una rueda de prensa televisada "se convierte en un lugar de encuentro entre trabajadores, estudiantes, artistas y actores" . También se convierte en un lugar donde uno puede oírse chocar, en debates tomados muy en serio día y noche, algunos representantes sindicales de Renault , amas de casa del barrio, estudiantes, un grupo de jóvenes de derecha de Neuilly-sur-Seine. , un grupo de estudiantes de secundaria de un suburbio de clase trabajadora, artistas famosos ( Michel Piccoli , Raymond Rouleau , Sami Frey ), profesores, un concejal, uno o dos ejecutivos de empresas, mientras que algunos defensores de la liberación se encuentran en el backstage del teatro.
Por su parte, Jacques Chirac recibió el mandato de Pompidou de ir a reunirse clandestinamente con los sindicatos para prepararse para futuras negociaciones , siendo los sindicatos, es cierto, los únicos que aún conservan más o menos el país mientras que la autoridad del Estado se ha vuelto prácticamente inexistente, y el gobierno del Elíseo completamente títere según el testimonio de Michel Jobert. .
El movimiento de huelga se profundiza y se vuelve político. En este contexto, el general de Gaulle aparece flotante y desactualizado: mientras su intervención televisada el 24 de mayo (donde propuso un referéndum que le permitiera obtener un mandato para la renovación por el sufragio de la nación) fracasó por su propia admisión, y sólo desató una nueva noche de barricadas parisinas más violenta que la anterior, una alternativa parece estar emergiendo no sin dificultad en la izquierda. Algunos, como François Mitterrand , hablan de un gobierno provisional que sería dirigido por Pierre Mendès France . También es hacia este último al que se dirigen muchas miradas, incluso de los centristas y ciertos derechistas, y es también en él que los organizadores ( CFDT , FEN , UNEF y animadores de Mai) del mitin del 27 de mayo en el estadio Charléty .
Como la situación es visiblemente demasiado peligrosa para el PCF (especialmente la noche del 24 que dio un giro insurreccional), el partido -a través de los sindicatos- acoge con amabilidad la propuesta de consulta que emana del primer ministro Georges Pompidou , con el fin de 'Obtener lo antes posible, mediante la concesión de ventajas cuantitativas, la vuelta al trabajo de los trabajadores. Los acuerdos de Grenelle del 27 de mayo , negociados entre Pompidou, empresarios y sindicatos, sugieren un momento para volver al trabajo a cambio de una serie de beneficios sociales . Las ganancias previstas no tienen precedentes desde la Liberación , o incluso desde los acuerdos de Matignon de7 de junio de 1936, pero también sin comparación con estos mismos acuerdos, siendo más cuestionados los de Grenelle que los de 1936: derechos sindicales en la empresa, aumento del salario mínimo en un 35%, pago de los días de huelga a 50 %, etc.
El punto de inflexión coincide con el anuncio de los acuerdos de Grenelle realizado por el secretario general de la CGT, Georges Séguy , a los trabajadores de Boulogne-Billancourt . A pesar de la versión oficial que da fe de que Séguy había llegado a ser aplaudido por los trabajadores por los acuerdos que había obtenido, algunas fuentes apuntan, contradictoriamente, que el PCF sabía o había decidido, incluso antes del anuncio de Séguy, que la huelga debía continuar, quizás por la amenaza que representa, a la derecha del PCF, el ascenso al poder de la alternativa de Mendes France , que se había concentrado, desde la concentración en el estadio Charléty el27 de mayo, número de simpatizantes pertenecientes a la izquierda moderada. De todos modos, a partir de la negativa expresada por los trabajadores de Boulogne-Billancourt, la base rechaza los acuerdos y no se vislumbra ninguna esperanza de reanudación del trabajo para el poder.
El PCF duda y amenaza con ser abrumado, desesperado por salvar al gaullismo con el que está, a pesar de las diferencias, vinculado desde la resistencia . Se prepara a regañadientes, pero también sin solución alternativa, para sucederle en el poder. Desfila a sus tropas en orden el día 29 en un París desierto para exigir un “gobierno popular” con trazos imprecisos pero del que él sería un actor fundamental. Francia parece dispuesta a cambiar a un nuevo régimen, nadie cree, en este momento, en el regreso del general a los negocios.
Es precisamente esto 29 de mayo, que en el punto álgido de la disputa y el desorden, De Gaulle desapareció durante varias horas, para sorpresa de todos. Pompidou y la mayoría se sumergen entonces en una cierta ansiedad. Sin avisar a nadie, De Gaulle consultará al General Massu en Alemania , en lugar de ir a Colombey como se anunció . ¿Se asegura simbólicamente el apoyo del ejército, que en realidad nadie quiere intervenir? ¿Quiere desconcertar al rival y jugar con el miedo a las alturas, mientras la opinión pública empieza a dar un vuelco ante la falta de perspectiva del movimiento? Agotado y desconcertado, ¿ha tenido un genuino momento de relajación, incluso la tentación de retirarse? Parece que todas estas razones se han unido.
En una entrevista con Michel Droit , el7 de junio de 1968, De Gaulle declara: “El 29 de mayo tuve la tentación de retirarme. Y luego, al mismo tiempo, pensé que si me iba, la subversión amenazante surgiría y tomaría la República. Así que, una vez más, me decidí ” .
Al regresar a París al día siguiente al mediodía del 30 de mayo , De Gaulle acepta la propuesta de Georges Pompidou de disolver la Asamblea Nacional para organizar nuevas elecciones legislativas.
Por la tarde, mientras una marcha en apoyo del gobierno, encabezada por André Malraux y Michel Debré , reúne en los Campos Elíseos entre 300.000 (según la jefatura de policía) y un millón de manifestantes (según los gaullistas), de Gaulle hace un discurso ofensivo: anuncia que no se jubila y que no cambia de primer ministro. Organiza elecciones legislativas anticipadas "a menos que escuchemos amordazar a todo el pueblo francés impidiéndoles expresarse al mismo tiempo que impidiéndoles vivir, por los mismos medios que se les impide vivir a los estudiantes". Estudiar, profesores para enseñar, trabajadores para trabajo ' . De esta forma, De Gaulle saca a relucir, en su discurso, la vieja rivalidad entre el Partido Comunista y el gaullismo para no adelantar sus intereses comunes para que el movimiento no vaya más allá: “Estos medios son la intimidación, la embriaguez y la tiranía ejercido por grupos organizados de largo alcance, como resultado, y por un partido que es una empresa totalitaria, aunque ya tenga rivales en este sentido ” . También anuncia que está dispuesto a implementar el artículo 16 de la Constitución que permite al Jefe de Estado, en circunstancias consideradas excepcionales, otorgarse el poder absoluto en el país si el pueblo no cumple con sus decisiones: "Si Por tanto, se mantenga esta situación de fuerza, tendré que, para mantener la república, tomar, de acuerdo con la constitución, otros caminos que el voto inmediato del país ” . El PCF se suma a las elecciones anunciadas por el general, sea cual sea el precio a pagar por ello.
En su nota de prensa de 30 de mayoEl leninista-marxista Partido Comunista de Francia luego denuncia "acentos aprendiz de dictador" de De Gaulle, en comparación con Napoleón I er en el 18 Brumario y advirtieron a los trabajadores contra el "peligro fascista", mientras que señala la responsabilidad de los "revisionistas", es decir que decir de la dirección del PCF y la CGT.
El 31 de mayo , la gasolina regresó a las estaciones de servicio y la prensa informó que los tanques estaban convergiendo en París y que las unidades armadas se estaban reagrupando en el campamento de Frileuse. La policía y los militares recuperan la posesión de los transmisores de la ORTF ocupados.
Después de las elecciones organizadas en empresas y muchas veces amañadas para impulsar, rama por rama, la reanudación del trabajo , mientras que la base, desde el 27 , había rechazado por unanimidad los acuerdos de Grenelle, los sindicatos están dando paso a la CRS para expulsar a los últimos recalcitrantes y apagar aquí y allá el último estallido de revuelta. Así, varios episodios violentos que tuvieron lugar a principios de junio - enfrentamientos en Renault-Flins los días 7 y 10 y en Peugeot-Montbéliard-Sochaux el 11 - resultaron en la muerte de Gilles Tautin , Pierre Baylot y Henri Blanchet. Las huelgas están terminando gradualmente.
Una tercera "noche de las barricadas" en el Barrio Latino el 11 y 12 de junio es sólo el acto de los fanáticos. la12 de junio, se disuelven varias organizaciones "de izquierda" . El Odeón y la Sorbona fueron evacuados sin dificultad por la policía el 14 y 16 de junio . Muchos periodistas en huelga de la ORTF fueron despedidos, mientras que la represión recayó sobre ciertas figuras del movimiento, como Daniel Cohn-Bendit , a quien se les prohibió permanentemente su estadía.
Las elecciones del 23 y 30 de junio terminaron con un maremoto electoral para los gaullistas, cuyo grupo obtuvo la mayoría absoluta en la Asamblea, una situación sin precedentes. Pero estos días también trajeron el germen de un claro enfriamiento de las relaciones entre Georges Pompidou y el general de Gaulle: tan pronto como se ganaron las elecciones, este último lo reemplazó por Maurice Couve de Murville al frente del gobierno.
Sin embargo, los franceses aprendieron a apreciar en esos días al verdadero vencedor de la crisis: De Gaulle ya no es insustituible y, tras el fracaso del referéndum de27 de abril de 1969, seguida de su dimisión inmediata, Georges Pompidou accede al Elíseo, tras las elecciones. De Gaulle, por su parte, vota desde Irlanda donde se toma unos días de vacaciones con su esposa.
El fracaso político del movimiento no impidió un cierto éxito social y cultural: nunca ratificados, los acuerdos de Grenelle se aplicaron tácitamente durante un tiempo antes de ser, con el paso de los años, en gran parte absorbidos por las múltiples reformas, en particular el cambio desde el mínimo. salario a 600 F por mes (alrededor de 750 euros en 2018 , ver INSEE ).
La Universidad Napoleónica fue desmantelada a finales de 1968 por la ley Faure , con el relanzamiento de la descentralización. Si el intento del primer ministro Jacques Chaban-Delmas ( 1969 - 1974 ) para satisfacer ciertas aspiraciones de mayo del 68 se enfrentaron a la mayor conservadurismo de Pompidou, otras peticiones fueron satisfechas por el presidente Valéry Giscard d'Estaing en 1974 ( despenalización del aborto , fin de la censura , mayoría civil a 18 , etc. ) y luego la izquierda en el poder a partir de 1981 (liberalización del audiovisual, ley Defferre sobre descentralización , etc. ).
Los hechos han causado la muerte de al menos cinco a siete personas en todo el país. La cifra probable es de siete muertes, todas las cuales ocurrieron después delMayo 24(Compárese, sin embargo, con las muchas muertes durante la manifestación del 17 de octubre de 1961 y las de la manifestación del 14 de julio de 1953 ).
Además, según Raymond Marcellin , nombrado ministro del Interior en31 de mayo de 1968Los enfrentamientos con la policía dejaron alrededor de 2.000 heridos, 200 de ellos de gravedad.
Al jefe de policía de París , Maurice Grimaud , a veces se le atribuye haber "evitado cualquier muerte en París", en particular gracias a su carta a la policía: "Quiero hablar con ellos sobre un tema que no tenemos derecho a discutir. .pasar en silencio: es el de los excesos en el uso de la fuerza ”. A menudo olvidamos que su llamado a la moderación en la represión llega muy tarde, el29 de mayo, mientras que se han producido muchos deslices graves por parte de la policía desde los primeros días del movimiento.
Maurice Grimaud también informa que un CRS, el comandante Journiac, resultó gravemente herido en el frente por un adoquín arrojado desde los tejados, en la noche del 10 al 11 de mayo , rue Gay-Lussac , en París. Murió un año después, en un accidente automovilístico, a raíz de una enfermedad provocada por las secuelas de su lesión.
Muerte del comisario René Lacroix en LyonLa muerte que más resonancia es la del comisario René Lacroix , en Lyon la noche del 24 de mayo . Según las declaraciones de la policía (que resultarán falsas, dos años después, durante el juicio de Raton y Munch) murió "aplastado por un camión con el acelerador bloqueado". En 2008 , durante el 40 aniversario de mayo del 68, un testigo asegura haber visto “este camión enviado por la espalda. Siguió recto y luego se detuvo frente a la primera fila de policías. La piedra en el acelerador ciertamente había saltado ”, sin aplastar a nadie.
En su informe de autopsia publicado en el Boletín de medicina legal y toxicología médica de noviembre y diciembre de 1970 , los doctores Védrinne y Vitani, patólogos forenses, confirman los hallazgos del doctor Louis-Paul Rousset, cirujano de guardia en el hospital de Édouard. -Herriot de Lyon : este documento forense, que especifica la extensión y gravedad de las lesiones, confirma que la muerte del Comisionado Lacroix es, efectivamente, consecutiva a un shock traumático y hemorrágico secundario al choque del que fue víctima.
Sin embargo, estas conclusiones de los médicos forenses fueron objeto de controversia en 1970 durante el juicio de Raton y Munch, acusados de estar en el origen de la muerte del comisario Lacroix. Este juicio es el escenario de un gran repunte en el último día: el testimonio del doctor Grammont, el interno en el hospital Édouard-Herriot que se hizo cargo del comisario Lacroix y que concluyó que tenía un infarto. “Este médico había leído en los periódicos que el superintendente había sido atropellado por el camión, que se había roto varias costillas. De repente, había decidido acercarse espontáneamente al estrado para decir que era falso y que el policía presentaba todos los signos de un infarto ”. Según el doctor Grammont, entonces interno del hospital y que se hizo cargo del comisario Lacroix en urgencias, el comisario Lacroix murió de un infarto más de una hora después de su llegada a urgencias del hospital Édouard-Herriot: “ El comisario acababa de sufrir un infarto. Fue mientras le daba un masaje cardíaco que le rompí varias costillas. En los electrocardiogramas deberíamos ver que murió de un infarto, pero esta evidencia ha desaparecido ”.
la 26 de septiembre de 1970, Raton y Munch están relajados.
La muerte del Comisionado Lacroix constituye un cambio en la percepción de los hechos por parte de la población y conducirá a la división de la izquierda, en particular a través de la disociación del PCF y la CGT de la manifestación.
"Los estudiantes ya no aparecen como víctimas de una excesiva represión policial, sino como responsables de una violencia asesina".
Un aumento del 35% del salario mínimo a 600 francos mensuales y del 10% del salario, la creación de la sección de sindicatos de empresas, registrada en la ley de27 de diciembre de 1968, son, entre otras cosas, objeto de los acuerdos de Grenelle , tras las negociaciones dirigidas en particular por el joven alto funcionario Jacques Chirac , y la reanudación del trabajo se está produciendo gradualmente a principios de junio. La policía y la gendarmería fueron evacuando gradualmente los distintos lugares ocupados.
Decreto de disolución del 12 de junio de 1968El decreto presidencial del 12 de junio de 1968 , en aplicación de la ley del 10 de enero de 1936 sobre grupos de combate y milicias privadas , disolvió once movimientos considerados extremistas, entre ellos:
El decreto, sin embargo, perdona a la organización de extrema derecha West . René Capitant , ministro de Justicia , sostiene: "El movimiento occidental ha utilizado la violencia, en ocasiones, pero no se ha revelado como un movimiento subversivo".
Se cancela la disolución de la Organización Comunista Internacional , la Federación de Estudiantes Revolucionarios y el grupo Révoltes, a raíz de tres solicitudes (una de Pierre Boussel , alias Lambert) de anulación del decreto por exceso de poder , aceptadas por el Consejo de Estado .
La Internacional Situacionista , que aparece en retrospectiva como el movimiento más subversivo y que más inspiró las ideas de mayo del 68, no está preocupada por este decreto de disolución, pero sus miembros consideran preferible exiliarse, por un tiempo, en Bélgica .
Disolución de la Asamblea Nacional el 30 de mayo de 1968La disolución de la Asamblea es un derecho reservado exclusivamente al Presidente de la República. Este paso consiste en cancelar el mandato de todos los diputados en ejercicio y convocar elecciones legislativas anticipadas. Las elecciones legislativas deJunio de 1968Vio la gran victoria de los gaullistas, agrupados en el partido renombrado para la ocasión Unión para la Defensa de la República . Nos hemos preguntado mucho sobre esta reversión del miedo, ya que los medios de comunicación dieron la impresión de que la población se inclinaba por el movimiento estudiantil. Básicamente, nadie de la izquierda había dado la impresión de controlar lo que estaba pasando y la solución parecía estar temporalmente fuera del movimiento, en la estabilidad institucional. Además, los gaullistas reciben la confianza del país porque la disolución ha generado una consulta directa al pueblo tras los hechos.
Referéndum sobre regionalización y papel del Senado del 27 de abril de 1969 y salida del General de GaulleEl general de Gaulle había querido un referéndumMayo de 1968. Georges Pompidou había pedido y obtenido la disolución de la Asamblea Nacional . De Gaulle no renuncia a su proyecto de referéndum. Percibe queMayo de 1968destacó la necesidad de una democracia más directa y cercana al pueblo. Se imagina descentralizando ciertos lugares de decisión y reconstruyendo el Senado cambiando radicalmente sus criterios de contratación. Este es el objeto de este referéndum. Pone todo su peso político en la balanza prometiendo irse si los franceses responden "no". El no gana con el 52,41% (80,13% de los votantes, 77,94% de los votos emitidos). Como había indicado, el general de Gaulle se marcha.
Desconfianza en la políticaEl final de la década de 1970 fue llamado por algunos (como Gilles Lipovetsky ) "la era del vacío". La elección de François Mitterrand en 1981 , sobre el tema de mayo del 68 de " Cambiar la vida ", aparece como un estallido de esperanza o un ataque de pánico catastrófico, según la corriente, en este desarrollo político en Francia. Pero esta actitud desilusionada de la clase política está ganando terreno y sigue muy presente con una creciente desconfianza hacia el activismo y el personal político.
El 68 de mayo debido en gran parte a los problemas vinculados a la masificación de la educación superior -en particular, la congestión de la antigua Universidad de París- , la ley Faure de12 de noviembre de 1968disuelve la Universidad de París en 13 establecimientos, numerados del I al XIII, lo que permite absorber este aumento de plantilla. Es el fin de la antigua Universidad de París tal como existía desde 1150 hasta 1970, y la perpetuación del sistema francés de educación superior a dos velocidades, entre Grandes Écoles y Universidad .
En general, mayo del 68 fue uno de los mayores desafíos para el orden existente. La singularidad francesa es el vínculo entre la disputa intelectual y el mundo de la clase trabajadora.
El 68 de mayo es una apertura brutal de la cultura francesa al diálogo social y mediático, que impregna todos los engranajes de la sociedad y la intimidad familiar, y un paso importante en la conciencia de la globalización de la sociedad moderna (después de las guerras "mundiales") y el cuestionamiento del modelo occidental de "sociedad de consumo ".
Una de las principales influencias de Mayo de 1968es el nivel socio-culturales, como ha reconocido el François Mitterrand en el 20 º aniversario de Mayo 68. Ha habido una falta de interés para la opinión pública francesa y la esfera política y el activismo en general.
Los eventos de Mayo de 1968marcó una división política que tuvo repercusiones en la sociedad francesa, por ejemplo durante la escisión de la Universidad de Lyon-II en 1973 . Actualmente, los políticos a veces se ubican según el "lado" de las barricadas donde se ubicaron. El calificativo peyorativo de " izquierdista ", creado por Lenin en 1920 en La Maladie infantile du communisme ("izquierdismo") , entró entonces en el lenguaje cotidiano.
Aparecen nuevos valores. Se centran particularmente en la autonomía , el antiautoritarismo , la primacía de la realización personal, la creatividad, la multidisciplinariedad y la valoración del individuo que implica el rechazo de las reglas tradicionales de la sociedad y el cuestionamiento de la autoridad. La redefinición de nuevas reglas se basa en la idea de autogestión y comunitarismo . El concepto de autogestión compite con el de cogestión , querido por Edgar Faure en su reforma educativa que sigue y, en general, muy popular en las organizaciones políticas preocupadas por este desarrollo considerado "anárquico".
La liberación sexual se considera a menudo como uno de los grandes temas de mayo del 68. En realidad, sólo en los años siguientes ( 1970 a 1975 principalmente) se desarrollan debates sobre las costumbres, correlativamente con la llegada de los anticonceptivos modernos. El feminismo también se desarrolló durante estos años, con su movimiento más radical, el Movimiento de Liberación de la Mujer (MLF), la primera manifestación pública se realizó en 1970 y juega un papel importante en la implosión de la militancia tradicional en beneficio de temas feministas, como la autorización de aborto ( 1975 ), el cuestionamiento del reparto de tareas en la pareja ("¿Qué tarda más: cocinar el bife de un revolucionario o el de un burgués?"), "nacimiento sin violencia".
Se confirma la denuncia de los regímenes comunistas reformistas (publicación de L'Archipel du Goulag , Le Cri des Pierres ). Esta desilusión con el comunismo, justo después de un intenso compromiso político -en particular de los maoístas y de la extrema izquierda, que apareció durante un tiempo entre los jóvenes como una alternativa más auténtica-, conducirá a un pesimismo generalizado en los círculos de la A la izquierda, un autodesprecio sistemático de todo lo que pudo haber existido antes de mayo del 68.
La influencia de mayo del 68 es evidente en la pedagogía escolar en Francia. De discípulo, el alumno se convierte en sujeto que puede intervenir en la pedagogía de la que es objeto: es la coeducación . La dimensión de la libertad de expresión, del debate, está aumentando. La disciplina autoritaria da paso a la participación en las decisiones. A los profesores a veces les inquietaba la idea que tenían de su profesión. Este desarrollo fue luego criticado, que a menudo se consideró demasiado permisivo . También estuvo en el origen de la participación de alumnos y padres en los consejos de clase y la redefinición de la normativa escolar en las escuelas deJunio de 1968.
En el cineDesde Febrero de 1968, la destitución de Henri Langlois , director de la Cinémathèque francesa , había movido a los directores. El cine milita a través de cinétracts , algunos de la mano de Jean-Luc Godard . Se organizan estados generales del cine.
El Festival de Cine de Cannes se interrumpe, en particular bajo la presión de los cineastas presentes en protesta (muchos procedentes de la Nueva Ola ) como Roman Polanski , Jean-Luc Godard , François Truffaut , Claude Lelouch . No se otorga ningún premio. Al año siguiente, la Quincena de los Realizadores fue creada por la Société des Réalisateurs de Films , una selección paralela del festival que pretendía ser realizadores.
El conflicto sobre la empresa de relojes " Lip ", liderada por Charles Piaget del CFDT Syndicate en Besançon en 1973 , es una ilustración muy publicitada de este desarrollo, con experiencia en la implementación de la autogestión de la empresa.
Esta influencia también tuvo consecuencias en 1973 en movimientos que cuestionaban al ejército y a la fuerza de ataque nuclear y en general en los movimientos ecológicos ( Brice Lalonde ) y antimilitaristas (la lucha de Larzac , de la que vino José Bové , la corriente de la no violencia ) y las famosas ONG como " Médicos sin fronteras " ( Bernard Kouchner ), resultado directo de la conciencia global de los movimientos de mayo del 68. Es también el período del nacimiento de la idea de "¿ Detener el crecimiento?" »(1972), título de una publicación del Club de Roma fundado en 1968.
Si creemos en la revista L'Expansion , la tasa anual de aumento de la productividad "aumentó" durante los tres años siguientes a mayo del 68.
Algunos cristianos están molestos por los acontecimientos que perciben a raíz del Concilio Vaticano II , incluso si la encíclica Humanæ vitæ , publicada enJulio de 1968, es mejor conocida por su negativa a la anticoncepción .
La comunidad ecuménica de los Hermanos de Taizé se convierte en uno de los polos estructuradores de este trastorno. A principios de la década de 1970, hasta cuarenta mil jóvenes, procedentes de todo el mundo, pero muchos de Francia, se reunían en torno a ellos cada Semana Santa en el pequeño pueblo borgoñés de Taizé , que habitualmente contaba con cincuenta habitantes. Todos están invitados a participar en el “Consejo de la Juventud”. Creamos “fraternidades”, en el mundo comunista como en el mundo occidental o en América Latina , a imagen de los primeros cristianos y entre los más pobres. Estos extractos de textos de Taizé expresan la agitación cristiana haciéndose eco de los acontecimientos deMayo de 1968 : "El Cristo resucitado viene a animar una fiesta en el hombre más íntimo" , "Nos dará suficiente imaginación y coraje para convertirnos en signo de contradicción" . Este "signo de contradicción" se convertirá más tarde en un "signo de reconciliación".
En esta época también creció el movimiento de sacerdotes obreros y el matrimonio de sacerdotes. Especialmente el número de practicantes en las iglesias occidentales tradicionales seguirá una disminución considerable y traumática para los líderes religiosos.
La liberación sexual , también llamada revolución sexual , cubre los cambios significativos en el comportamiento y modales sexuales ocurridos en Occidente a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970 .
En estos años, el movimiento hippie fue un impulsor del amor libre . La sexualidad, en particular, ya no se ve allí solo como un medio de reproducción. La expresión paz y amor se asocia a menudo con el movimiento hippie .
Durante el verano de 1967, la expresión Summer of Love (en francés Summer of love ) designa los hechos que tuvieron lugar en el distrito de Haight-Ashbury , en San Francisco ( California ), donde acudieron miles de jóvenes de todo el mundo. juntos libremente para una nueva experiencia social.
Escrita en 1968, por Serge Gainsbourg , la canción 69 año erótico no habría sido posible sin esta liberación de la moral .
Este período estuvo acompañado por una "revolución legal" en Occidente: las mujeres adquirieron el derecho a la anticoncepción y el derecho al aborto .
Durante las relaciones sexuales , el riesgo de enfermedades de transmisión sexual es solo en menor medida. La revolución sexual se desarrolla en este contexto. Hablamos de “amor libre”.
Mayo del 68 ha sido objeto de diversas interpretaciones. Vimos allí un gran momento en la historia del movimiento obrero con una de las huelgas generales más importantes. Otros vieron el movimiento de mayo de 1968 como un movimiento estudiantil antiautoritario que desafiaba las jerarquías establecidas. Otros vieron mayo del 68 como un movimiento estudiantil destinado a liberalizar las costumbres. Este movimiento fue luego analizado como la levadura del individualismo posmoderno. Se plantea la cuestión de conocer cuál es la naturaleza de los hechos de mayo del 68 y de su herencia en particular de protesta.
Contrariamente a lo que se pudo haber escrito a posteriori , mayo del 68 no es el resultado de una "generación espontánea": todos los actores principales del movimiento ya tienen una fuerte experiencia militante, a menudo derivada de la oposición a la guerra. Argelia o el surgimiento del izquierdismo antiestalinista en la década de 1960 .
Para el historiador René Gallissot , "mayo del 68 fue [en orden descendente] un movimiento antiautoritario , un movimiento a-nacionalista, un movimiento contracultural".
Según el sociólogo Alain Touraine “tomó […] treinta años para que el movimiento antiautoritario, simbolizado por Daniel Cohn-Bendit , fuera reconocido como el actor más importante de mayo del 68, mientras que, en ese momento y durante una década , es el revolucionario obrero de los trotskistas y los Maos lo que habrá parecido el aspecto principal del movimiento estudiantil y popular ” .
Para el historiador Patrick Rotman “es imposible tomar el 68 como un bloque homogéneo calificándolo uniformemente como monomio estudiantil o como una revolución abortada. En el movimiento del 68 se mezclan una aspiración democrática y un vértigo mesiánico, una voluntad libertaria y conductas totalitarias , una modernidad increíble y un arcaísmo angustioso, la necesidad de una generosidad colectiva y la afirmación de un individualismo exacerbado ... Mayo del 68 por tanto no puede reducirse a una sola dimensión, necesariamente parcial, necesariamente parcial ” .
Alain Geismar , una de las figuras clave de los hechos, destaca la Universidad: "El 68 de mayo, les recuerdo, fue un movimiento antiautoritario donde los estudiantes habían rechazado la tradicional conferencia, leída y repetida de año en año" .
La historiadora Michelle Zancarini-Fournel evoca "la creación de una doxa sobre los hechos, que implica asignaciones del significado que se les da inmediatamente, luego la imposición de un punto de vista generacional y de una interpretación culturalista e individualista. derrota política, institucional y social, pero una victoria cultural ” .
El profesor de ciencia política Boris Gobille afirma: “En el momento en que surge, mayo del 68 tiene algo verdaderamente increíble: no tanto porque no se anticipó y que su extensión sorprende, sino porque hace escuchar públicamente palabras previamente reprimidas, silenciadas. o incluso no imaginado, y porque inscribe en el escenario visible y en la arena pública, actores, sujetos, temas y prácticas que hasta entonces no estaban ahí dentro de la ciudad ”.
la 13 de mayo de 1968, el Cercle du Libre Examen de la Universidad Libre de Bruselas organiza un mitin contra la dictadura de los coroneles en Grecia donde están invitados a hablar Mélina Mercouri , Vassilis Vassilikos (autora del libro en el que se inspira Z , la película de Costa-Gavras ), la asociación Rigas Phereos y la Asociación Belga para la Defensa de la Democracia en Grecia. Al final de este encuentro, varios cientos de estudiantes constituidos en “asamblea libre” organizan la ocupación de la audiencia de Paul-Émile Janson. Esta ocupación durará 47 días. Esta fecha marca el inicio del 68 de mayo en Bruselas y los politólogos hablarán de un "Movimiento deMayo 13 »En el origen de los hechos. No es el único campus que vive su 68 de mayo, en la Universidad de Lieja también, los estudiantes entran en disputa.
Las repercusiones históricas de Mayo de 1968Fueron invitados a la campaña para las elecciones presidenciales francesas de 2007 , cuando el candidato Nicolas Sarkozy afirma que mayo del 68 "allanó el camino para un capitalismo sin escrúpulos y falta de ética", lo que atrajo las críticas de Daniel Cohn-Bendit. El debate continuó el otoño siguiente, cuando Henri Weber lo acusó de "culpar a todos los males" , incluso "retiros de paracaídas y sombreros de oro" .
“Llama la atención que esta 'liberación sexual' a veces se ha presentado en forma de sueño comunitario, cuando en realidad era un nuevo nivel en el ascenso histórico del individualismo” , denunció el escritor Michel Houellebecq . “A la derecha y a la izquierda, a menudo vemos reaparecer la tesis paradójica de que los actores de mayo de 1968 jugaron un papel clave en el despliegue del capitalismo a finales de la década de 1970, rompiendo el último cerrojo que limitaba el pleno desarrollo de la mercantilización del mundo: la de los valores tradicionales ” , según el académico Serge Audier . En 1985, Luc Ferry publicó, junto a Alain Renaut, un libro titulado La Pensee 68 , en el que cuestionaba brutalmente parte de la producción intelectual de la época. Este debate se reanudó durante las elecciones presidenciales francesas de 2017 cuando Maël de Calan , candidato a la presidencia de LR, considera que “En el plano económico, el espíritu del 68 alentó el auge del consumo masivo. Era necesario "disfrutar sin trabas": una sociedad de consumo y ocio suplantaría así definitivamente a una sociedad de privaciones y trabajo. "
Los artistas del movimiento de la figuración narrativa , agrupados en particular en el Salon de la jeune peinture a principios de la década de 1960, mantuvieron un discurso militante marcado en la extrema izquierda y dieron a su arte un objetivo de transformación social. Bernard Rancillac , Eduardo Arroyo , Gilles Aillaud y Henri Cueco participaron así en el Taller Popular de Bellas Artes . La Escuela de Bellas Artes , ocupada durante 46 días desde14 de mayo, seleccionó los proyectos de carteles, sujetos a una cuerda, todas las noches durante una asamblea general a las 7 p.m., que duró entre una hora y diez horas.
Gran parte de estos carteles reaccionaron con calor a la noticia del día, y apegados a una realidad de sufrimiento, salario y condiciones de trabajo, según su animador permanente el pintor Pierre Buraglio , en un clima de obrerismo. Por allí pasaron más de diez mil personas, incluidos 300 artistas, según el pintor Gérard Fromanger .
Trabajadores de diferentes sectores acuden allí para "ordenar" desde este taller altamente politizado, donde los artistas se convierten en "pequeños soldados" poniéndose "al servicio de las luchas obreras" , produciendo en un mes, en serigrafía, día y noche., 600.000 a un millón de carteles, todos enlucidos en las paredes, algunos de los cuales se reproducen en 3000 copias. Los artistas, entre los cuales militantes maoístas, el PCF, el JCR de la FER o la ex "Jeune Peinture", crearon una "pequeña escuela" de serigrafía. Una exposición por el cincuentenario del 68 de mayo en la École des Beaux-Arts exhibió 415 diferentes.
Cartel de Bernard Rancillac " Todos somos judíos y alemanes ", dibujado en22 de mayo y representante Daniel Cohn-Bendit luego de su deportación a Alemania, es el único de los 415 que nunca ha sido exhibido en la calle por los estudiantes, incluso después de su reformulación votada por la asamblea general de estudiantes, que decidió la 23 de mayopara reemplazar el lema con Todos somos "indeseables" , según un comunicado del historiador Christian Delporte le3 de mayo de 2018.
Las iniciativas locales también están floreciendo a nivel artístico. En la fábrica ocupada de Berliet en Vénissieux , en las afueras de Lyon, las letras del frontón están invertidas para formar la palabra libertad.
Otras consignas toman forma de grafitis, la mayoría de ellos en los muros de París de Christian Sebastiani , a quien su compañero de la Internacional Situacionista Guy Debord bautizó en 1972 "el poeta de los muros", con pintura en spray destinada al combate de calles. El sociólogo Jean-Pierre Le Goff explica, treinta años después, el papel de las consignas de mayo del 68:
“La provocación, el humor y la insolencia rompen la monotonía de un discurso tecnocrático . En las paredes se exhibe una palabra provocadora que revela, a través del humor corrosivo y surrealista, la insignificancia del discurso tecnocrático. […] Las fórmulas prefabricadas del discurso dominante son retomadas y desviadas de su significado: Construir miles de aparcamientos para que los niños puedan jugar en las cunetas , No cambiemos de empleador, cambiemos el trabajo de la vida , Seamos realistas, pedir lo imposible ... "
La huelga se transmite desde 20 de mayopor capilaridad, desde grandes sitios de producción industrial hasta fábricas más pequeñas. En hospitales, y en PTT, los huelguistas aseguran el tratamiento de emergencias, para autorizar solo llamadas o atención de primera necesidad. El sector terciario (correos, hospitales, bancos, grandes almacenes) dejó de funcionar al final de la primera semana, la20 de mayo, lo que arroja la cifra de 7 millones de huelguistas.
Varias de estas consignas, consideradas como parte de mayo del 68, son anteriores al movimiento y sus autores a veces se oponen a este movimiento.
Algunos de estos lemas serán retomados y desviados por la publicidad comercial.
A partir de 14 de mayoen París, el " Taller popular ", una rama de la École des beaux-arts de Paris , produjo decenas de carteles de serigrafía , antes de unirse a otros "talleres populares" en Estrasburgo , Montpellier , Marsella , Lyon , Grenoble , Dijon , Caen y Amiens . Impresos en varios miles de copias, estos cientos de carteles marcan lo visual de los hechos y la imagen que queda varias décadas después.
Ninguno de estos carteles está firmado, excepto colectivamente: “Taller Popular”. No hay derechos de autor individuales, sino un enfoque en el trabajo colectivo al servicio de los trabajadores que luchan. "Trabajar una pequeña idea personal, aunque sea justa, es permanecer en el estrecho marco de la concepción burguesa", especifica un folleto dirigido a "compañeros creadores". En ausencia de autores conocidos, estos carteles pasaron al dominio público .
En mayo y Junio de 1968, la intersindical de la Biblioteca Nacional de Francia (BnF) participa en los movimientos. Al mismo tiempo, un centenar de agentes voluntarios muestran ingenio y se encuentran activos en la recolección de folletos, carteles, pancartas, que hoy constituyen un testimonio único del movimiento de mayo del 68. En 1982 , se reunieron, en parte, por la BnF en un libro sobre con motivo de la exposición “Los carteles de mayo del 68 o la Imaginación Gráfica” (disponible online ); En 2008 , la BnF organizó una nueva exposición de carteles y fotografías “Espíritu (s) de mayo del 68 - Lleva tus deseos por realidades ”.
La Revolución y La Faute à Nanterre de Evariste. 1968 https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/ces-chansons-qui-font-l-actu/un-ete-68-16-aout-1968-la-revolution-45-tours-revolutionnaire_2879953.html
En Octubre de 1968124 libros ya están incluidos sobre el tema en los catálogos de la Biblioteca Nacional de Francia (ahora BnF).
Años 1960-1970
En 2018, cincuenta años después de mayo del 68, los archivos fotográficos de la comisaría de policía de París , en Pré-Saint-Gervais, se hicieron de libre acceso. Estas fotos, que suman cuatro carpetas, fueron tomadas por una decena de policías. Sin embargo, otras imágenes más sensibles, en particular aquellas en las que podemos reconocer a los policías, aún están en poder de la policía judicial , y no serán visibles hasta 2043 .
En Julio de 1968, Jacques Rivette dirá de la película:
“La única película interesante sobre los hechos (de mayo del 68), la única realmente fuerte que vi, es la del reingreso de las fábricas Wonder, filmada por estudiantes del IDHEC, porque es una película aterradora, que duele . Es la única película verdaderamente revolucionaria, quizás porque es un momento en el que la realidad se transfigura hasta tal punto que empieza a condensar toda una situación política en diez minutos de loca intensidad dramática. "
Crónica de mayo al 68 de mayo, veinte años después ... de Dominique Chagnaullaud , serie de siete programas de una hora producidos por Jean-Jacques Vierne con motivo del 20 º aniversario de los acontecimientos. Primera emisión en France Culture entre 1 st y9 de agosto de 1988. A partir de archivos sonoros, estas crónicas retoman los principales acontecimientos de mayo del 68, desde Nanterre hasta su final:
Imagen externa | |
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“Espíritu (s) de mayo del 68 - Lleva tus deseos por realidades” , exposición BnF , 2008. |