La filosofía contemporánea es un término utilizado para designar las diferentes corrientes filosóficas nacidas de la modernidad .
La filosofía contemporánea germinadas en XIX XX siglo las semillas de Emmanuel Kant . Había desarrollado una teoría del conocimiento basada en las categorías de comprensión y, en particular, en juicios sintéticos a priori .
El descubrimiento de las geometrías no euclidianas durante el XIX ° siglo ( Lobachevsky , Bolyai , Riemann ) sacude estas bases ya impugnados por Bolzano . El golpe a la geometría euclidiana se incrementará a principios de XX XX siglo por Albert Einstein , lo que demuestra que la geometría describir nuestro mundo no es euclidiana.
Esto conduce a una crisis en el fundamento de las matemáticas. Los axiomas no pueden basarse en la intuición, en las “semillas de la verdad” (certezas innatas) queridas por Descartes y Kant. Los positivistas lógicos afirmarán que todas las verdades sólo pueden provenir de la experiencia, "evidencias a priori " sin decir nada y siendo sólo tautologías.
Esta crisis está ligada en Viena en torno a Brentano , profesor que da clases a Frege y Husserl . De estos dos últimos autores nacerán las dos ramas (incluso las únicas ) De la filosofía contemporánea: la filosofía analítica (iniciada por Frege) y la fenomenología (inventada por Husserl), también conocida en términos de filosofía continental .
Es posible entender la filosofía contemporánea como el conjunto de dos grandes corrientes, la filosofía analítica y la fenomenología . Sin embargo, cabe señalar que reducir la filosofía contemporánea a este dualismo de movimientos de pensamiento no nos permite dar cuenta de la filosofía de Hannah Arendt o John Rawls .
Más bien anglosajona, propone aclarar el lenguaje a través del análisis lógico y desglosar los conceptos utilizados. Evoluciona hacia la teoría del conocimiento (de inspiración positivista ) con Carnap y Popper , y hacia la filosofía del lenguaje con el segundo Wittgenstein y filósofos como Searle .
Intenta responder a la crisis de las matemáticas con un "retorno a las cosas mismas" (en palabras de Husserl), es decir a los fenómenos o experiencias de la conciencia. Se trata de poner el mundo "entre paréntesis" (no comentarlo, sobre su existencia, suspender todas nuestras creencias) para concentrarnos en aparecer, en lo que se presenta a la conciencia. Este no es un punto de vista puramente ingenuo: al contrario, los fenómenos deben ser despojados de sus creencias ingenuas. Habrá durante el XX ° siglo todo tipo de fenomenología: religioso, existencial ( Heidegger , Sartre ), la percepción ( Merleau-Ponty ), etc.
La práctica de la filosofía en forma de actividades cuasi-psicoterapéuticas y no académicas se encuentra en autores como Oscar Brénifier, Michel Tozzi y Michel Weber (ver por ejemplo su Trial of Philosophy , 2008).