Abadía de Aulne

Antigua abadía de Aulne
Imagen ilustrativa del artículo Abbaye d'Aulne
Vista parcial de las ruinas de la iglesia abacial
Presentación
Tipo Priorato desde 657 y abadía en X ª  siglo
Adjunto archivo Orden de San Benito (657) y luego Orden de Citeaux (1147)
Inicio de la construcción VII °  siglo
Fin de las obras Destruido en 1794
Otras campañas de trabajo XV °  sigloy XVIII ª  siglo
Proteccion Icono del escudo azul colocado en un edificio catalogado de la Región Valona Patrimonio catalogado ( 1991 , n o  56078-CLT-0026-01 )
Icono del escudo azul colocado en un edificio catalogado de la Región Valona Patrimonio excepcional ( 2013 , n o  56078-PEX-0003-02 )
Sitio web http://www.abbayedaulne.be
Geografía
País Bélgica
Región  Valonia
Provincia  Provincia de Henao
Común Thuin
Sección Gozée
Información del contacto 50 ° 21 ′ 54.8 ″ norte, 4 ° 19 ′ 53.4 ″ este
Geolocalización en el mapa: Henao
(Ver situación en el mapa: Henao) Antigua abadía de Aulne
Geolocalización en el mapa: Bélgica
(Ver situación en el mapa: Bélgica) Antigua abadía de Aulne

La Abadía de Aulne fue, desde 1147 , un monasterio de monjes cistercienses ubicado en la sección de Gozée , en Bélgica , en la provincia de Hainaut .

Originalmente, en 656, San Landelin plantó una cruz donde se iba a fundar un monasterio benedictino en 657 . Este monasterio será legado al obispado de Lieja , que adquirió la temporalidad de Charles Martel . En 882, los normandos remontaron el curso del Sambre y el priorato de Aulne fue devastado, abandonado durante unos cincuenta años antes de renacer de sus cenizas gracias a la intervención de Richer, obispo de Lieja .

El príncipe-obispo de Lieja Hugues de Pierrepont contribuyó fuertemente a la prosperidad material y espiritual de la abadía, cuyos privilegios están creciendo significativamente en el XIII °  siglo . En particular, restó la Abadía de Aulne de la mense episcopal. Alder se convierte en una de las abadías más poderosas del Principado de Lieja .

En el XIV °  siglo , aliso encuentro las condiciones climáticas menos favorables y debe hacer frente a las epidemias y las guerras. El XV °  siglo es un siglo oscuro. En varias ocasiones, los monjes tuvieron que huir para protegerse de los enfrentamientos entre Liégeois y las tropas de los duques de Borgoña . La abadía sufrió daños considerables cada vez. Sin embargo, hasta el XVIII °  siglo , ha sido el aumento y la radiación Abbey reconstruida en gran parte en el XV °  siglo y de vuelta al XVIII °  siglo, que es la edad de oro de la Abadía 'Alder.

Pero en 1794, los monjes de Aulne huyeron ante la noticia de la llegada de los revolucionarios franceses , que saquearon la abadía durante varios días, la destruyeron y la incendiaron con su biblioteca. Tras la muerte del último monje usufructuario, se creó un hospicio en los edificios de la abadía. Lo que queda de los otros edificios de la abadía se desmantela y se vende al por menor. Las ruinas y restos de los edificios se clasifican hoy como un patrimonio importante de Valonia .

Ubicación

La Abadía de Aulne es un monasterio ubicado en la sección Gozée de la comuna de Thuin , Bélgica , a 11 km al suroeste de Charleroi y a 5 km al noreste de Thuin , en la provincia de Hainaut . Se encuentra a orillas del Sambre , en un entorno de tres círculos de colinas boscosas y escarpadas.

Fundación

Deseando vivir como un ermitaño bajo el duro gobierno del monje irlandés San Columbano , Landelin dejó Lobbes y se instaló en Aulne en un terreno para el que tenía la escritura de donación. Los alisos abundan en este lugar cuando originalmente hay 656 plantas de la cruz, el monasterio benedictino fue fundado en el 657 .

Su carisma atrae -como en Lobbes- a candidatos a la vida religiosa , que vienen a engrosar el punto de partida de lo que evolucionará hacia el priorato de Aulne. Pero pocos novicios cuentan con la resistencia física de Landelin, quien se ve obligado a reemplazar el gobierno de San Columbano por el de San Benito , menos riguroso.

Cuando la comunidad de Aulne alcanzó el umbral de la autonomía, hacia 657 , Landelin la colocó bajo la dependencia de Lobbes y se trasladó a Wallers donde fundó un monasterio. Pero por falta de superiores a la altura, la abadía de Lobbes y su dependencia Aulne caen en decadencia. Hydulphe, Lord de Lobbes y Pepin of Herstal , alcalde del palacio de Austrasia involucran a Ursmar, el discípulo notó a Landelin, lo colocan al frente de la comunidad. Los monjes siguen la regla de San Benito.

Historia

La VII º en el medio del XII th  siglos

Nota preliminar: no hay Alder crónica limpia para el VII º  siglo al XII °  siglo. Con demasiada frecuencia se infiere que sus orígenes están envueltos en más oscuridad que cualquier otro monasterio. Esto es cierto si se comete el error de disociar a Alder de lo que lo rodea y lo gobierna. Dependiente de Lobbes desde su fundación, vive a raíz de la matriz, compartiendo su influencia, poder y vicisitudes. Su historia simplemente se fusiona con la de Lobbes.

Aquí hay una ilustración: hacia 680, en el legado escrito de la tierra de Forestaille, Pépin de Herstal asigna a Lobbes todo lo que Landelin le ha dado , "a saber, la iglesia de Aulne con sus dependencias y posesiones".

Como está en Lobbes , Ursmer (680-713) es el primer religioso del priorato de Aulne y, como tal, el primer animador real del priorato de la historia.

Del 732 al 737 , Charles Martel , hijo bastardo del alcalde del palacio Pépin de Herstal, hace retroceder a los musulmanes a los Pirineos y se convierte en el amo de facto del reino franco de Austrasia, del que Aulne forma parte. Se hace un gran reparto de terrenos a los familiares del alcalde del palacio, quien no duda en secularizar, para ello, un buen número de bienes de la Iglesia. La abadía de Lobbes y su dependencia de Alder son legadas al obispado de Lieja , que adquirió la temporalidad de Charles Martel en 728 .

En 882, los normandos , daneses, subieron por el curso del Sambre . Los monjes de Lobbes y Aulne, seguidos por los habitantes cercanos, se refugiaron en el castillo de Thuin , pero el priorato de Aulne fue devastado por los normandos. El emperador Arnould de Carintia dividió el dominio de Lobbes en dos partes, y en 888 vertió el priorato lobbain d'Aulne en la mense episcopal de Lieja. Alder fue abandonado durante unos cincuenta años antes de renacer de sus cenizas gracias a la intervención de Richer, obispo de Lieja (920-945) y abad de Lobbes (922-945), quien lo erigió en abadía secular y así se convierte, después de Landelin y Ursmer, el tercer fundador de este monasterio.

En 955, jinetes nómadas de Hungría arrasaron la región y, una vez más, los monjes de Alder y los habitantes del barrio se pusieron bajo la protección del abad de Lobbes y resistieron a los miles de húngaros .

En 961, Eracle , abad de Lobbes y obispo de Lieja de 959 a 971, terminó su cargo de abadía para dedicarse a la diócesis. Dio a los monjes de Lobbes la libertad de elegir a su abad, pero recuperó más de la mitad de sus propiedades de Lobbes. Y Aulne deja la tutela de Lobbes para caer bajo la tutela directa de Lieja.

A partir de mediados de la XII ª a la XV ª  siglos

En 1144, había una pequeña comunidad en Aulne dirigida por el padre Raoul que trató de imponer la regla de los canónigos de San Agustín . Sus esfuerzos fracasaron y el mismo año, el príncipe-obispo de Lieja Albéron anuló el diploma otorgado a los religiosos que habían optado por la regla de los canónigos de San Agustín y ofreció Aliso a San Bernardo . La3 de diciembre de 1147Dom Francon de Morville, que será el primer abad cisterciense de Aulne, llega a la cabeza de una docena de monjes. Los canónigos y los habitantes del pueblo les opusieron tenaz resistencia, pero tuvieron que resignarse. En 1158, Enrique II de Leez, príncipe-obispo de Lieja (1145-1164) - Enrique II de Leyen según Émile Poumon - confirmó la donación de Albéron II de Chiny-Namur, porque la población vecina persistía en hostigar a los "impostores" por una lucha procesal que se prolongará hasta 1205, cuando el príncipe-obispo Hugues de Pierrepont (1200-1229) ponga fin definitivo al juicio, confirme las donaciones de 1147 y 1158 y saque del barrio a todos aquellos que perturben la tranquilidad de el monasterio.

Las intervenciones del príncipe-obispo de Lieja Hugues de Pierrepont (1200-1229) contribuyeron fuertemente a la prosperidad material y espiritual de la abadía, cuyos privilegios aumentaron considerablemente en este momento. En particular, Hugues de Pierrepont restó la Abadía de Aulne del mense episcopal. Alder se convierte en una de las abadías más poderosas del Principado de Lieja .

El XIII °  siglo . Cartularios voluminosos Alder muestran cómo se formó la zona, la mayoría de los cuales se hace al final del XIII °  siglo, el priorato se convirtió en un gran monasterio. Las abadías que no fueron investidas en este momento nunca lo serán y este es el caso de la mayoría de ellas. Las condiciones climáticas en XIII ª  favor siglo agricultura: se enriquece la comunidad Alder y la construcción de la iglesia gótica - de los cuales sigue existiendo el porche y los restos de la nave - comienza en 1214 y termina en 1247.

El XIV °  siglo . La subida y la radiación Abbey última hasta XVIII e  siglo: por ejemplo, Abbey Soleilmont está bajo la dirección del aliso Abbey desde su incorporación enMayo de 1237a la orden de Císter  ; que permanecerá bajo la jurisdicción de Alder hasta el XVIII °  siglo.

El declive de la disciplina aparece en Aulne bajo la prelatura de Jacques de Gozée (1298-1331). En 1304, el abad de Claraval fue convocado por su capítulo para proceder con la reforma de la abadía. En 1322, el Papa Juan XXII recomienda al príncipe-obispo de Lieja vigilar a Aulne; Benoît XII , Papa en Aviñón (1334-1342) formado en la dura escuela de Císter, publica una bula sobre20 de junio de 1336destinado a reformar la orden cisterciense. Au XIV e  siècle, les conditions climatiques moins favorables, les épidémies (peste bubonique, ea), les guerres (l'abbaye est une proie facile) et la migration vers les villes naissantes, réduisent sévèrement le nombre de frères convers et de travailleurs de la tierra. Es la crisis de Aulne.

El XV °  siglo es un siglo oscuro. En varias ocasiones, los monjes tuvieron que huir para protegerse de los enfrentamientos entre Liégeois y las tropas de los duques de Borgoña . La abadía sufrió daños considerables cada vez. En 1492, la abadía estaba tan empobrecida que el Papa Inocencio VIII (1484-1492) ordenó a los abades de Lobbes y Cambron , así como al decano de Binche, poner en común sus recursos para proporcionar una subsistencia adecuada a la comunidad. deudas de la abadía. Fervientes a pesar de sus penurias, los monjes de Aulne son llamados, junto con los de Clairvaux , Villers y Cambron , a reformar los monasterios de monjas de Moulins en Anhée y de Jardinet en Walcourt , donde la disciplina monástica deja mucho que desear.

Desde el XVI °  siglo de la Revolución de Lieja de 1789

El XVI °  siglo

Gérard Bosman de Beausart, elegido abad de Aulne el 27 de noviembre de 1497en la iglesia de Saint Jacques de Liège , tiene una fuerte sucesión. Durante 32 años trabajó con tal ardor que cumplió con todas las obligaciones de la abadía, compró terrenos y emprendió importantes obras. Es cierto que es ayudado por el Obispo Príncipe Erard de la Marck (1505-1538), su amigo y patrón de Alder como fue Hugo de Pierrepont temprana XIII °  siglo. El padre Bosman restaura la disciplina, mejora y embellece los edificios. El coro y el crucero, alterados por el abad Jean de Barbençon (1352-1382), fueron completamente reconstruidos: así transformada, la iglesia abacial fue consagrada en30 de noviembre de 1525. Su sucesor, Jean de Lannoy (1529-1556), continuó el trabajo de embellecimiento y construyó el distrito de la abadía; en el exterior, construyó los refugios de Huy, Binche, Louvain y Thuin.

A pesar de las amenazas de las que había sido objeto en varias ocasiones, Aulne no había sufrido hasta entonces en sí misma las invasiones extranjeras. La28 de septiembre de 1538, la abadía es investida y saqueada por un cuerpo de 300 franceses que cometen robos, infligen insultos a los religiosos y vandalizan.

Pero las desgracias se acumulan: Jean de Lannoy, quiere cesar en su cargo y dejar la orden de casarse con su sobrina ... Siguen dos sucesiones "ilegales" - dos abades comendadores son nombrados contra la voluntad de los monjes - en la persona de Guillaume Noël (1556-1572, † 1575) y Sébastien Antoine (1572-1579) y un lamentable nombramiento en la persona de Denis Denis (1582-destituido enDe octubre de 1586). Las consecuencias son desastrosas para la comunidad de Alder.

En 1578, las tropas de Gueux en guerra contra el rey Felipe II de España devastaron la región y saquearon Aulne. Los monjes encuentran refugio en la casa que el abad expulsado Jean de Lannoy había construido en la ciudad de Thuin.

El XVII °  siglo

Abad de Aulne regularmente elegido el 25 de octubre de 1586Henri de Velpen soporta la pesada carga de reconstruir una abadía en ruinas, tanto espiritual como temporalmente. Allí trabajó durante 36 años durante los cuales trajo la paz al monasterio, logró un poco revivir el fervor primitivo y obtuvo en 1614 de Claude Louvel, abad de Crespin de 1612 a 1626 , la donación de algunas reliquias de San Landelin., Fallecido y enterrado en Crespin. Él mismo murió en21 de febrero de 1622. Edmond Jouvent, que le sucedió entre 1622 y 1655, transformó en 1629 el refugio de Lovaina en una residencia monástica universitaria, con el fin de combatir la ignorancia y la ociosidad dentro de la comunidad (era licenciado en teología por la Universidad de Lovaina ). Durante la segunda mitad del XVII °  siglo , el Principado de Lieja, atrapado entre los dos continuamente en guerra francés y español se devastadas por sus ejércitos. Jérôme Reyers (1655-1670), presidente durante diez años del colegio de Lovaina y prior de Aulne desde 1635, sucede al padre Jouvent enNoviembre 1655. Este hombre de experiencia y conocimiento maniobró tan hábilmente que logró preservar la abadía de la destrucción total negociando con los jefes del ejército, a costa de una ruinosa imposición. Pero no ocurre lo mismo con las granjas de la abadía cuyos inquilinos, incapaces de pagar fuertes impuestos, presencian la destrucción de su censo y sufren de "forrajes" y "forrajes abundantes". Hasta el XVIII °  siglo, abades Alder parlamentar con el mismo éxito, pero cada vez la abadía sale debilitado económicamente. Paradójicamente, el alto número de vocaciones corresponde a la pobreza económica: alrededor de 1663, 70 religiosos, 58 sacerdotes, 3 novicios y 9 hermanos laicos .

El XVIII ª  siglo

El XVIII °  siglo es el siglo de oro de Alder abadía. EnSeptiembre 1708, Maur Carion, originario de Thuin, es elegido abad de Aulne. La sucesión es pesada: en la paz que se encuentra dentro y fuera, el pasivo de la abadía asciende a 200.000 florines. Al final de su prelatura y poco antes de su muerte, murió el12 de julio de 1728 - se amortizan las deudas de la abadía y deja una bonificación de 53.000 florines: aunque tiene la intención de renovar la abadía, no emprende ninguna construcción, dejando esta iniciativa a su sucesor, Barthélémy Renting, celador de la abadía elegido abad el 12 de agosto de 1728.

Las excelentes finanzas de la abadía permiten la suntuosa renovación -con un lujo exagerado para los cistercienses- bajo la prelatura del nuevo abad. Siendo el dominio, por decir lo menos, suficientemente grande, los beneficios se invierten en la renovación de los edificios del claustro, refectorios, dormitorios, cuadras, graneros, galpones, dispensarios de todo tipo, con varios siglos de antigüedad. Hizo construir de nuevo el barrio de la abadía, el palacio de invitados, la enfermería, el claustro, el barrio de los ancianos y el del prior, y la granja-castillo de Beaudribus. Frente a la entrada de la iglesia gótica , mandó construir la fachada de estilo clásico , hoy casi intacta. Padre Barthélémy Louant, fallecido el14 de agosto de 1753, fue reemplazado dos semanas después por el padre Maur Mélotte (1753-1763).

Durante 3 años, la iglesia abacial se entregó a los oficios para restaurar la decoración interior y construir dos ábsides muy grandes y hermosos ubicados en el crucero , a ambos lados del ábside . También se colocan tres altares de mármol y nuevos órganos . El día de Todos los Santos de 1758, se cantaron las vigilias por primera vez. En el corral, el abad hizo construir un edificio bastante grande para las lavanderas y talleres de forja y carpintería. Padre Melotte, que murió el26 de marzo de 1763, fue reemplazado un mes después por el padre Hilaire Lepot, quien cayó gravemente enfermo el día de su elección, nunca recuperó su salud y murió el 25 de enero de 1765.

Joseph Scrippe, prior de Aulne, fue elegido abad el 18 de febrero de 1765. Completó el conjunto arquitectónico de la abadía construyendo el pabellón de honor frente a la iglesia, la carrocería (1768), el barrio del abad (1772) y el del tesorero. Estos tres últimos edificios, restaurados tras el incendio de 1794, albergan el hospicio de Herset. El padre Joseph Scrippe murió el31 de marzo de 1785, se reemplaza en 13 de mayo de 1785por el cillerero de Aulne, Gérard Gérard, a quien su precario estado de salud - era tuberculoso - a menudo excluía de sus atribuciones dentro de la comunidad. Y muy pronto, Michel Herset -en religión Dom Norbert Herset-, en el cargo de Aulne desde 1775, reemplazó al abad lentamente debilitado por la enfermedad.

De la revolución de Lieja de 1789 al incendio de 1794

Cuando el padre Gérard murió el 18 de agosto de 1790à l'âge de 55 ans, la révolution liégeoise (1789-1791) est passée par là et Norbert Herset n'occupera le poste d'abbé d'Aulne qu'après deux mois de tribulations au terme desquelles l'abbaye s'appauvrit una vez más. Porque el gobierno revolucionario de Lieja, apoyado activamente por el municipio revolucionario de Thuin, impuso fuertemente la abadía en dos ocasiones, en 1790 y 1791.

En Julio 1792, las tropas revolucionarias francesas invaden el principado de Lieja y los Países Bajos austriacos, ganan la batalla de Jemappes sobre los austriacos el6 de noviembre de 1792 : por primera vez, el padre Herset huyó y luego regresó a Aulne el 27 de diciembre de 1792, tranquilizado por las palabras tranquilizadoras del general Dumouriez , ganador en Jemappes . Pero debe estar desilusionado: el poder revolucionario hace la vista gorda ante el saqueo de abadías, monasterios, conventos ... y se exilia por segunda vez hasta queMarzo 1793. Y mientras tanto, la Asamblea de Lieja votó a favor de unir el Principado de Lieja a Francia el20 de enero de 1793. El padre Herset regresó a Aulne en la Pascua de 1794 y la ocupó valientemente con algunos monjes, a pesar de la presencia hostil del abogado Marlier y su esposa, que se habían instalado allí y a quienes el padre Herset llamaba irónicamente "el señor Abad y la señora l Abbesse "!

Sábado 10 de mayo de 1794, los monjes de Aulne (más de 50 monjes) amontonaron los objetos más preciados en carros y huyeron a Fontaine-l'Évêque cuando llegaron los revolucionarios franceses, que saquearon la abadía durante varios días. La14 de mayo de 1794Alrededor de las 3 de la tarde, la abadía fue incendiada por los franceses comandados por el general Charbonnier, quien recibió la orden del representante del pueblo en los ejércitos, Saint-Just, quien consideró, probablemente erróneamente, que las abadías de Aulne y Lobbes podrían servir como un posible punto de apoyo para el enemigo. La abadía está destruida.

En cuanto a su rica biblioteca, fue incendiada por orden del mismo general Charbonnier . La escala del desastre se relata en los escritos de Dom Herset:

“Antes del desastroso incendio de 1794, nuestra biblioteca constaba de al menos 44.000 obras, sin contar los manuscritos (muchos de los cuales ya se habían perdido de gran valor). Por el tamaño del local, la multitud de libros y la diversidad de conocimientos, esta biblioteca fue considerada con razón la más famosa de nuestra patria (es decir, el Pays de Liège) y con tres o cuatro excepciones, de toda Bélgica. "

Desde 1794 hasta la actualidad

El Abbé d'Aulne, acompañado de algunos monjes, huyó a Alemania vía Holanda. Pasó el duro invierno 1794-1795 en Paderborn y Elberfeld (actualmente distrito de Wuppertal).

Mes tras mes, los monjes regresan del exilio y Noviembre 1794la granja Beaudribus, dañada pero aún habitable. Pasan el invierno de 1794-1795 en la indigencia yMarzo 1795, tomar las primeras medidas para la conservación del monasterio expuesto al mal tiempo y a las depredaciones del barrio, cerrar el recinto de la abadía en ruinas, acondicionar una habitación de la finca del cercano Patio Inferior y comenzar la restauración a partir del mes de Junio ​​1795.

Hacia Junio ​​1795, la Administración notifica a los monjes del secuestro de la abadía, considerada también de emigrantes. El padre Norbert Herset y tres monjes regresan a Aulne el3 de agosto de 1795y solicitar la administración de bienes y posesiones, alegando que solo una séptima parte de los religiosos se ha refugiado en Alemania; y el6 de septiembre de 1795, los religiosos se restablecen en sus propiedades.

Pero la ley de 1 st de septiembre de 1796, la supresión de las órdenes, se debe a la tenacidad de los monjes de Aulne, los únicos en Bélgica que han querido restablecer su casa: la supresión de las congregaciones religiosas se conoce en Aulne alrededor del 20 de septiembre de 1796.

Se perdió toda esperanza de reanudar la vida normal y los religiosos, que eran 24, abandonaron la restauración en De octubre de 1796.

La Abadía y la Ferme de la Basse-Cour se subastan en 12 de mayo de 1798, dos laicos les compraron 1.000.000 de francos por sus órdenes, tres monjes de la abadía, Dom Michel Rucquoy, Dom Basile Laurent y el abad Dom Norbert Herset.

Final Julio 1798El padre Herset, que se negó a prestar juramento de lealtad a la República, se exilió para escapar de la deportación y, pasando por Duisburg , permaneció en el internado con monjas de Westfalia durante tres años, durante los cuales (más precisamente en 1799) escribió su Chronicon. Alnense sin el cual nunca hubiéramos podido trazar la historia de Alder. Por voluntad, legó su parte de la abadía, así como todos sus bienes muebles, para que se creara y acondicionara un hospicio para ancianos. Murió en el beaterio de Sint-Truiden el15 de septiembre de 1806, 68 años.

Los edificios de la abadía se desmantelan y se venden al por menor (piedras, adoquines, ladrillos recuperables, etc.), los fragmentos de piedra incluso se carbonizan para enmendar las tierras de cultivo. Las piedras se utilizaron para la construcción de esclusas y edificios durante la canalización del Sambre, entre 1825 y 1829. A partir de 1845 , se utilizaron para la construcción de estribos de puentes, cabezas del túnel de Landelies, etc. durante los trabajos preliminares para la eliminación de la llamada línea ferroviaria "Belga del Norte" que conecta Charleroi con la red francesa.

Creación del hospicio

Norbert Decouve, el último monje usufructuario de Alder muere a los 80 años, el 21 de mayo de 1854, en Saint-Jean-Geest donde había sido instalado como párroco . El padre Herset había expresado el deseo de que se creara un hospicio en los edificios de la abadía, tras la muerte del último monje usufructuario. Este hospicio se inauguró en junio de 1856 . Ocupa los edificios cedidos por los últimos monjes y acomete construcciones modernas, incluida una capilla construida en 1873 en lugar de la puerta de entrada a la abadía. Esta cuadrícula, de un diseño muy curioso, descansaba sobre dos pequeños pabellones con techos abuhardillados. En el muro oriental del hospicio (ala de mujeres), hacia 1888, se colocó la piedra esculpida (finales del siglo XVI ) donde se aprecian los brazos de la abadía y la representación de San Bernardo en medio de los alisos a los pies. de la Virgen Madre . Originalmente, esta piedra estaba ubicada sobre la puerta circundante, conocida como la puerta Landelies.

Por lo tanto, la nueva iglesia se construyó en el sitio de la antigua entrada principal a la abadía. Se coloca la primera piedra1 st de diciembre de 1.869 mil, su bendición se lleva a cabo en 10 de septiembre de 1873. La iglesia está amueblada con un órgano en mal estado - restaurado en Aulne - comprado en Evere , un púlpito de la verdad esculpido en 1688 comprado en 1874 en Templeuve y finalmente un altar mayor en mármol de Rance . Primero para el uso de la casa de reposo, luego se convierte en la iglesia parroquial del pueblo de Aulne.

Las ruinas de la abadía, propiedad del Hospice, han sido mantenidas por el Estado desde 1896. En 2006, gracias a fondos europeos y la Región Valona , se iniciaron importantes desarrollos turísticos. En 2010, la región de Valonia compró todo el sitio por la suma (simbólica) de un euro y planeó restaurarlo.

  • Coro y crucero de la abadía gótica.

  • Restos del crucero gótico de la iglesia abacial vistos desde el patio principal.

  • Fachada de estilo clásico construida bajo el padre Barthélémy Louant.

  • La nueva iglesia (1875), actualmente (2019) profanada.

Lista de abades de Aulne

657: Fundación de Landelin (fallecido en 686). Hasta 1147, los monjes de la abadía de Aulne respetaron la regla de San Benito y fueron administrados por el abad de Lobbes . La siguiente lista enumera los abades de Aulne desde 1147, cuando Francon de Morville (1147-1153) introdujo la regla de San Bernardo en el monasterio .

  1. Francon de Morville (1147-1153)
  2. Dom Grégoire (1158-1167)
  3. Gérard de Grave (1168-1184)
  4. Jean de Huy (1186-1189)
  5. Edmond de Bretagne (-)
  6. Frumald de Fontaine (1190-1196)
  7. Alexander N. (1198-1204)
  8. Lambert de Thuin (1210-1213)
  9. Gilles de Beaumont 1214-1221)
  10. Balduino de Châtelet (1224-1245)
  11. Jean Onkelin (1247-1266)
  12. Jean Filfort (1267-1280)
  13. Thomas de Monceau (1284-1292)
  14. Jacques de Gozée (1298-1331)
  15. Jean de Meffe (? -1338)
  16. Allard de Marbais (1338-?)
  17. Jean de Marchienne (? -1352)
  18. Jean de Barbençon (1358-1382)
  19. Nicolás de Thuin (1382-1400)
  20. Jacques de Tourinnes (1400-1408)
  21. Godefroid d'Orchies (1408-1415)
  22. Gobert de Ham-sur-Heure (1415-1440)
  23. Juan de Bruselas (1440-1452)
  24. Thomas de Presles (1452-1478)
  25. Gilles de Presles (1478-1484)
  26. Jean Bonfils (1486-1497)
  27. Gérard Bosman (1497-1529)
  28. Jean de Lannoy (1529-1556)
  29. Guillaume Noël (1556-1575)
  30. Sébastien Antoine (1575-1579)
  31. Denis Denis (1582-1586)
  32. Henri Velpen (1586-1622)
  33. Edmond Jouvent (1622-1655)
  34. Jérôme Reyers (1655-1670)
  35. Bastin inocente (1670-1676)
  36. Humbert Hubart (1677-1678)
  37. Basile de Behault (1678-1682)
  38. Emmanuel de Noville (1682-1708)
  39. Maur Carion (1708-1728)
  40. Barthélémy Louant (1728-1753)
  41. Maur Mélotte (1753-1763)
  42. Hilaire Lepot (1763-1765)
  43. Joseph Scrippe (1765-1785)
  44. Gérard Gérard (1785-1790)
  45. Norbert Herset (1790-1794)

Personalidades vinculadas a la abadía

La abadía ha tenido muchos nombres famosos, que incluyen:

Patrimonio arquitectónico y ruinas visibles

  • La iglesia  : de la abadía medieval, hoy sólo quedan la fachada gótica , el coro o más exactamente el ábside y el crucero . Estos tienen fecha del XIII th y XIV th  siglos y el XV °  siglo.
  • La sacristía y el capítulo  : de la sacristía y el capítulo , sólo quedan algunas costillas .
  • Otros edificios  : los edificios monásticos (1728-1753), el distrito de la abadía, los establos (1772 y 1768), restauradas o en la fecha ruinas de la XVIII ª  siglo. Son obra del padre Barthélémy Louant y sus sucesores.
  • Un hospicio  : construido por el último abad de Aulne, Norbert Herset, un hospicio se encuentra junto a las ruinas.
  • Fuera del recinto que contiene las ruinas, hay otros restos:
    • Corte Granja Baja ( XVIII °  siglo), con galería de arcos,
    • la puerta de entrada conocida como Porte de Landelies, de época románica,
    • el molino de la XIII º  siglo, teniendo los brazos de la abadía, la fecha de 1611 y los brazos del Abad de Velpen (1586-1622).

Entre las ruinas, en lugar de los establos, se construyó una fábrica de cerveza en 1998. Produce, entre otras cosas, las famosas cervezas de abadía de Abbaye d'Aulne .

Escudo de armas

Escudo de armas Blasón  : Azure un rostro Argent coronado por tres martlets del mismo.

En la cultura popular

  • En 2017 , la abadía fue el escenario de uno de los episodios de la serie Chinese Mr. Right  (in) .

Notas y referencias

Notas

  1. San Landelin es el origen de la fundación de las abadías de Lobbes y Aulne, en el Sambre , así como de la abadía de Crespin y el monasterio de Wallers-en-Fagne ( departamento francés del norte ).
  2. Poder temporal conferido a un personaje o función que ya representa un poder espiritual.
  3. Fue bajo su episcopado que los obispos de Lieja comenzaron a ser nombrados con este nombre; fueron nombrados automáticamente obispos de Tongeren, incluso si la diócesis tenía su sede en Lieja
  4. Una anécdota, pues: en 968 , este mismo Eracle le da a Rathier , ex monje de Lobbes y obispo de Verona, los ingresos - no despreciables - de Alder. Y Folcuin, abad de Lobbes, suma los ingresos de los pueblos de Gozée y Strée , del priorato de Jumet-Heigne y del antiguo monasterio de Wallers-en-Fagne destruido por los normandos. No siendo la gratitud la primera cualidad de Rathier de Verona, calumnia a Folcuin hasta el punto de que Eracle le cede la sede de la abadía de Lobbes del 971 al 972. Habrá que esperar hasta 972 y el episcopado de Notger para hacer justicia a Folcuin. Después de la muerte en 974 de Rathier de Verona, exiliado en Aulne, Notger transfirió los ingresos de la comunidad a la ciudad fortificada de Thuin ( Demoulin 1980 , p.  47)
  5. En el Chronicon Alnense se dice de los antiguos ocupantes que llevaban una vida "que no tenía nada de edificante" ( Demoulin 1980 , p.  59))
  6. Como a Hugues de Pierrepont le gusta venir y relajarse de vez en cuando durante unos días entre ellos, los monjes construyen para él con sus manos una vasta vivienda al pie de los viejos jardines de arriba e incluso cavan para él un estanque de peces lleno de peces. de elección, poco a poco. lejos de allí, para pescar con más paz y éxito que en las orillas del Sambre ( Boulmont 1907 , p.  6-7)
  7. Segado de plantas para alimentar a los caballos.
  8. Saqueo de reservas de forrajes secos, paja, avena ...
  9. Thrifty
  10. Uno dedicado a San Benito, el otro a San Bernardo ( Demoulin 1980 , p.  251)
  11. o maitines , la primera de las ocho oraciones de la Liturgia de las Horas en la iglesia transformada
  12. Ley del Fructidor 15 Año IV
  13. Estimación inicial: 120.000 francos ( Demoulin 1980 , p.  309)
  14. real de la propiedad, que no figura en la escritura de transmisión. Sigue una declaración de mando por la que se nombra al verdadero comprador
  15. Crónicas de Alder

Referencias

  1. Emile pulmón, abadías de Bélgica , Office Publicidad, Editores SA, Bruselas, 1954, p.  86 a 88 .
  2. Pirenne 1936 , p.  40-42
  3. Boulmont 1907 , p.  3
  4. Demoulin 1980 , p.  23 hasta 64
  5. Jacques Duvigneaud y Françoise Carlier en La mayor herencia de Valonia , Namur, 1993, p.  165-169
  6. Boulmont 1907 , p.  12
  7. En 1857, el edificio fue reasignado como un ' colegio estadounidense ' para seminaristas y sacerdotes que se ofrecían como misioneros voluntarios en los Estados Unidos.
  8. Boulmont 1907 , p.  13
  9. Boulmont 1907 , p.  14
  10. Demoulin 1980 , p.  48 hasta 176
  11. Draguet 1994 , p.  83
  12. Demoulin 1980 , p.  266
  13. Demoulin 1980 , p.  187 hasta 229
  14. Demoulin 1980 , p.  230 hasta 239
  15. Demoulin 1980 , p.  419
  16. Joseph Delmelle, Abadías y beguinages de Bélgica , Rossel Édition, Bruselas, 1973, p.  60 y 61
  17. Demoulin 1980 , p.  119
  18. Gustave Boulmont, Abadía de aliso o Orígenes, esplendor, Eventos y Ruinas de perlas monástica entre el Sambre y Meuse , Impresión Douxfils, Namur, nd, 1 st parte, p. 33.
  19. Thuin: rodaje de una famosa telenovela china en la Abadía de Aulne ,1 st 08 2078( leer en línea )

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos

Bibliografía

  • Théodore Bernier , Diccionario geográfico, histórico, arqueológico, biográfico y bibliográfico de Hainaut , Mons, Hector Manceaux,1879, 640  p. ( leer en línea )
  • Gustave Boulmont , El esplendor de la Abadía de Aulne los ricos de la orden de Císter , Gante + Namur, Vanderpoorten + Delvaux,1907, 259  p. ( leer en línea )
  • Marie-Sophie Degard , “  Gozée - Abbaye d'Aulne  ”, Boletín de la Comisión Real de Monumentos, Sitios y Excavaciones , Comisión Real de Monumentos, Sitios y Excavaciones , t.  18, 2004-2005, pág.  51-52 ( leer en línea )
  • Léonce Deltenre , Notas para la armadura de las abadías de Lobbes y d'Aulne ,1951.Extracto del vuelo. XLVIII de los Documentos e Informes de la Real Sociedad de Arqueología y Paleontología del distrito judicial de Charleroi . Año 1950.
  • Claude Demoulin , Aulne y su propiedad , Landelies, Claude Demoulin,1980, 430  p.
  • Alain Dierkens , Abadías y capítulos entre Sambre et Meuse ( VII º - XI ª  siglos): Contribución a la historia religiosa de las campañas de la Edad Media , Sigmaringen, Jan Thorbecke,1985, 375  p. ( ISBN  3-7995-7314-3 , leer en línea ).
  • Christian Draguet , Le ballon de Fleurus: Itinerario de los aeronáuticos en junio de 1794 , Montigny-le-Tilleul, Éditions Scaillet,1994, 176  p.
  • Roger Foulon , L'Abbaye d'Aulne: Historia - Guía ilustrada de las ruinas , Mons, Federación de Turismo de la provincia de Hainaut,1990, 39  p.
  • Henri Pirenne , Historia de Europa: Desde las invasiones a la XVI ª  siglo , París-Bruselas,1936, 492  p.