Anteros

En la mitología griega , Anteros (en griego antiguo Ἀντέρως  / Anterōs , de ἀντί-  / antí- , "a cambio" , y ἔρως  / erōs , "amor" ), hijo de Marte y Venus, es el hermano de Eros .

Simbolismo

Encarna el "amor devuelto" (significado de su nombre), es decir, el amor recíproco; también castiga a los que se ríen del amor. Su naturaleza está bien ilustrada por la leyenda ateniense de Timagoras y Meles , relatada por Pausanias (I, 30): considerado como el espíritu vengativo de Timagoras precipitando a Meles en la muerte por el desdén que le tenía, Anteros poseía un altar en la ciudad .

El término 'Anteros' también se encuentra en el Fedro de Platón cuando Sócrates pronunció su segundo discurso sobre el amor donde, hablando del sentimiento naciente que un joven ( eromene ) siente por un erastes , describe:

"Pero, así como quien ha tomado una oftalmía de otra persona es incapaz de alegar la causa de su enfermedad, no sospecha que en quien lo ama es a sí mismo a quien 've, como en un espejo: en su presencia, el cese de sus sufrimientos se funde con el cese de los sufrimientos del otro; en su ausencia, el arrepentimiento que siente y el que inspira se fusionan nuevamente: en posesión de un contra-amor ( anteros ) que es una imagen reflejada del amor. "

- (255d, trad. Léon Robin )

Evocaciones artísticas

Veronese , alrededor de 1562, lo personifica como un bebé recién nacido, presentado con su hermano Eros , por sus padres, Venus y Mercurio , a Júpiter . Esta pintura de 150 × 243  cm se conserva en el Museo Uffizi de Florencia .

Anteros es el tema del Shaftesbury Memorial en Piccadilly Circus ( Londres ), donde recuerda la filantropía del conde de Shaftesbury . De hecho, esta fuente está coronada por una estatua llamada El ángel de la caridad cristiana ("El ángel de la caridad cristiana") o, más comúnmente, Eros . Pero su escultor, Alfred Gilbert tuvo la amabilidad de representar el tema de Anteros para retratar un amor “reflexivo y maduro (...), frente a Eros o Cupido, el tirano frívolo. " (Traducción:" [amor] reflexivo y maduro, a diferencia de Eros o Cupido, el tirano frívolo ").

En la literatura lo encontramos en Nerval cuyo cuarto soneto de las Chimères se titula Anteros . Recuerda el amor no correspondido del poeta y Jenny Colon . Sin embargo, Bertrand Marchal , en un breve análisis del poema, no evoca en absoluto esta relación y prefiere centrarse en mostrar el carácter “contraevangélico” del poema, a través de sus figuras de rebeldes (Le Vengeur / Satan, Caín, Belus / Baal).

Notas y referencias

  1. Mina Gregori ( traducción  del italiano), El Museo de los Uffizi y el Palacio Pitti: Pintura en Florencia , París, Éditions Place des Victoires,2000, 274  p. ( ISBN  978-2-84459-006-0 , aviso BnF n o  FRBNF39045793 ) , pág. 281
  2. Gérard de Nerval, Les Chimères , La Bohême galante , Petits châteaux de Bohême , ed. Bertrand Marchal , Poésie / Gallimard, 2005, pág. 323-325

Apéndices

Fuentes

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos