La juventud es una clase de edad atendida la niñez y la adolescencia (desde el inicio de la pubertad la mayoría ), a la que se suma en los países desarrollados , un período comprendido entre la mayoría y la edad de 25 o incluso 30 años durante el cual los individuos suelen ser referidos. a como "adultos jóvenes".
El límite superior del grupo de edad llamado "juventud" varía entre culturas. Si la niñez y la adolescencia son subdivisiones aceptadas unánimemente, los países desarrollados, especialmente los países occidentales , generalmente agregan la categoría de "adultos jóvenes".
Biológicamente, la niñez comienza con el nacimiento y termina en la pubertad . Legalmente, la definición de infancia, sin embargo, puede incluir la adolescencia, y la Convención de Derechos del Niño de las Naciones Unidas se aplicará por un período desde el nacimiento hasta los 18 años.
El término "adolescente" denota una persona menor de edad que ha alcanzado la pubertad . A nivel biológico, la Organización Mundial de la Salud define la adolescencia como el grupo de edad de 10 a 19 años inclusive.
En los países occidentales , y más ampliamente en los países desarrollados , la expresión "adultos jóvenes" ( adultos jóvenes o adultos emergentes , en la literatura científica en inglés) se usa generalmente para referirse a los 18-25 años, o incluso los 18-30 años. .años. Esta categoría se fundamenta principalmente en aspectos sociológicos y refleja el alargamiento de los estudios y la disminución de la edad del primer empleo estable, el de formar pareja y el del primer hijo. Así, los adultos jóvenes forman un grupo de edad con una composición variada, compuesto principalmente por estudiantes, padres jóvenes, personas que buscan trabajo y que viven en el hogar paterno, así como jóvenes trabajadores enfocados en el inicio de su carrera profesional.
Las concepciones de la antigüedad clásica distinguen varias edades de la vida , cuya juventud a menudo simboliza la inocencia . El joven entre los griegos es el efebo , las jóvenes deben pasar el rito de iniciación del oso en el santuario de Artemisa . Los romanos tienen términos más precisos: infans designa al niño pequeño que no habla, puer o puella designa al niño o niña de 7 a 17 años y liberi corresponde a los jóvenes en relación con los padres.
La percepción de la juventud como una edad distinta de los adultos y los niños no existe en la Edad Media, pero existe como un estatus social: el término latino juvenis ( joven en la lengua vernácula) corresponde al joven soltero. El individuo pasa directamente de la niñez a la edad adulta , como Bertrand du Guesclin que participa en un torneo desde los 15 años. Guillaume le Maréchal es considerado joven hasta que se casa a los cuarenta años. Algunas localidades crean "abadías juveniles" que proporcionan entrenamiento militar antes de la entrada de estos jóvenes en las compañías de guardias burgueses (ballesteros, arqueros, artilleros), a las que las autoridades municipales suelen delegarles la organización de eventos folclóricos, carnavales y charivaris .
Para Philippe Ariès, la sociedad está cambiando al mismo tiempo que las mentalidades. Su argumento se basa en dos ideas: la unión de los padres para sus hijos en realidad nace con control de la natalidad y la disminución de la fecundidad, o desde el final de la XVIII ª siglo; antes de que el niño sea solo un adulto en ciernes. La alta mortalidad impide que los adultos presten demasiada atención. La percepción social de la especificidad de la juventud es un proceso largo que va desde el XVIII ° siglo hasta la actualidad, el concepto de la adolescencia y las leyes que rigen el trabajo de los niños (hasta ese momento, este trabajo es parte de la sociedad normal universo cultural) apareciendo solamente XIX XX siglo .
En el XIX ° y XX th siglos, los medios de comunicación evocan algunas "bandas juveniles" ( apaches , chaquetas negras ) como una amenaza a la seguridad pública, señalando que esta amenaza tiende a desaparecer cuando el joven casado y acceder al mundo del trabajo .
Para Isidore Isou , autor del Tratado de economía nuclear: Levantamiento de la juventud (publicado en 1949), la juventud representa la única fuerza dinámica y revolucionaria capaz de actuar en el circuito económico mediante la manifestación de la "creatividad pura" (invenciones y descubrimientos en teoría y práctica) o “creatividad desviada” (guerras, destrucción de riquezas, etc.). Su penetración armónica dentro del circuito se logrará con la implementación de un conjunto de medidas agrupadas bajo el término “proteccionismo juventista”: reducción de años escolares, crédito de puesta en marcha a favor de los jóvenes, planificación integral, rotación a cargos de responsabilidad.
La ley que prohíbe el empleo de niños menores de 8 años data de 21 de marzo de 1841, inspirada en la obra de Louis-René Villerme . Las leyes de Jules Ferry de1881 y 1882Hacer que la educación primaria sea obligatoria para niños y niñas de 6 a 13 años. La escuela pública es gratuita y secular.
Antes de que los niños de enseñanza depende de la doctrina católica, desde la introducción de instituciones de la Compañía en el XVII ° siglo, los jóvenes aristócratas y burgueses y hermanos cristianos para los niños más pequeños. Pero estas escuelas solo conciernen a una minoría de niños.
La preocupación política de supervisar a los jóvenes fuera del horario escolar se remonta a los primeros patrocinios que siguieron a las leyes de transbordadores.
El primer albergue juvenil fue creado por Henri Sannier en 1931.
El primer secretario de Estado de la Juventud fue Léo Lagrange en 1936 con el Frente Popular .
La organización moderna de la infancia inadaptada se remonta a 1943 bajo Vichy . La Ordenanza de 1945 se hace cargo de la organización proyectada por Vichy y sobre todo hace de la educación la práctica habitual para hacer frente a la delincuencia juvenil. La profesión de educador especializado data de este período. La educación popular como poder se hace cargo de los propios jóvenes adultos en los hogares de los jóvenes y también se promueve la cultura a la Liberación.
Entre los textos dirigidos a los jóvenes que han marcado la historia, podemos citar Carta a la juventud , donde el escritor Émile Zola , preocupado por las manifestaciones antisemitas de ciertos jóvenes franceses en el Asunto Dreyfus , se dirige a ellos a través de este mensaje de esperanza. , concluyendo: “¿A dónde van, jóvenes, a dónde van, estudiantes, que golpean las calles, manifestando, echando en medio de nuestras discordias la valentía y la esperanza de sus veinte años? ¡Vamos a la humanidad, a la verdad, a la justicia! " .
Si la biología da una definición científica basada en el estudio de los fenómenos naturales relacionados con la edad: nacimiento , reproducción biológica , desarrollo físico, envejecimiento , la definición sociológica de juventud está sujeta a clasificaciones estatales y representaciones de poblaciones. De hecho, las clasificaciones estatales pueden evolucionar con el tiempo o variar en el espacio: según la época y el país, la mayoría legal, por ejemplo, se establece en 21 o 18 años. En el lenguaje común, la definición de edades también varía: no se considera que uno sea "joven", " adulto " o " anciano ", de la misma edad según el momento y el lugar.
La sociología interviene a otro nivel, el estudio de la dimensión social de estos fenómenos: la reproducción social , por ejemplo. Define edades, no sobre la base del envejecimiento biológico desde el nacimiento, sino sobre la base de las principales etapas de cambio y eventos en la vida, un poco como si recortamos períodos en la historia no de cifras sino de "eventos".
Para la sociología, la edad adulta comienza cuando uno entra en la vida laboral y funda una familia (ver Olivier Galland Sociologie de la jeunesse , Armand Colin y Pierre Bourdieu "La juventud es solo una palabra" Questions de sociologie , éditions de Minuit). Tomado así, vemos que esta entrada en la vida adulta es muy variable según el grupo social al que se pertenezca, por ejemplo según si los individuos están realizando estudios cortos o largos o no estudios. La palabra "juventud" que se utiliza como un todo coherente (en las encuestas de 15-25 años, por ejemplo) cubre realidades muy dispares: un individuo puede convertirse en adulto a los 20 si trabaja y se carga. caso usamos esta expresión "no tuvo juventud".
En el lenguaje común, las generaciones se oponen a los jóvenes, los adultos y los ancianos, sin embargo, estos grupos de edad están atravesados por divisiones sociales y uno no es joven, adulto, viejo de la misma manera según el grupo social al que se pertenece. : un joven de origen pobre no tiene la misma juventud que un joven de las clases acomodadas, por ejemplo (ver Jean-Claude Chamboredon Jeunesse et classes sociales , rue d'Ulm editions). Por tanto, cuando hablamos de la "nueva generación de jóvenes", es una construcción artificial.
El sociólogo Gérard Mauger propone definir la juventud como " la edad de la vida en la que se produce un doble paso más o menos dilatado en el tiempo - de la escuela a la vida profesional, de la familia de origen a la familia. Conyugal - o, en otras palabras, la secuencia de trayectoria biográfica ("entrada a la vida" o "paso a la edad adulta") definida por un doble proceso de acceso al mercado laboral y al mercado matrimonial que se cierra con la estabilización de una posición profesional y marital ”.
Gérard Mauger luego identifica seis invariantes de la "condición juvenil", la juventud puede describirse como un período:
Esta definición permite dar cuenta del alargamiento de la duración de la "juventud" en nuestra sociedad bajo el efecto de la prolongación de la escolaridad, la extensión del paro y la precariedad así como el desarrollo de la convivencia entre parejas. en matrimonio y procreación.
La mayoría de los sociólogos notan este desarrollo. Sin embargo, para algunos, esta generalización del estatus de "joven" contribuye a igualar (ver artículo promediado ) e individualizar a la juventud e incluso a difuminar el paso entre la juventud y la adultez. Para otros, el alargamiento de la escolarización, que ahora afecta a la mayoría de las mujeres jóvenes y una proporción significativa de los jóvenes de las clases trabajadoras, no debe sin embargo ocultar las profundas divisiones sociales dentro de la población de estudiantes: las divisiones entre los arroyos ( BAC en general / profesional bac por ejemplo), divisiones entre "pequeños diplomas" (Bac + 2 o 3) y Masters / Grandes écoles , divisiones entre estudiantes con un trabajo cercano (que puede convertirse en un trabajo permanente al llegar) y estudiantes financiados por la familia.